这首诗词是隋代佚名作品《高宗建炎初祀昊天上帝》。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

译文：
在建炎初年，隋文帝高宗举行隆重的祭祀仪式，向昊天上帝表达敬意。只有天是至高无上的，万物的起源都依赖于它。我们恭敬地进行祭祀，以回报和祈求。神明不可捉摸，但我们每天都在监视着神明的存在。只有彰显德行，才能使我们的思想得到塑造。

诗意：
这首诗词描绘了隋文帝高宗在建炎初年举行祭祀昊天上帝的场景。诗人表达了对天道至高无上的敬仰，以及人们对神明的虔诚和敬畏之情。诗中强调了神明无法被人所度量，但人们仍然坚守着对神明的敬畏之心，并通过祭祀来表达自己的感恩和祈求。同时，诗人也提到了道德的重要性，认为只有彰显良好的品德，才能使人的思想得到净化和升华。

赏析：
这首诗词以简练的语言表达了对天道的崇敬和对神明的敬畏之情。诗人运用了平实的词语，没有过多修饰，使诗词更加质朴自然。诗中的"物始攸资"表达了万物的起源依赖于天，以及人们对天地万物的感恩之情。"日监在兹"形象地描述了人们每天都在履行对神明的监视职责，表达了对神明的虔诚和敬畏。最后一句"庶其格思"强调了道德的重要性，认为只有通过彰显良好的品德，才能使人的思想得到升华和净化。整首诗词通过简洁而富有力量的词句，表达了对神明的敬仰和对道德的追求，展示了隋代人们虔诚的宗教信仰和崇尚道德的精神风貌。

gāo zōng jiàn yán chū sì hào tiān shàng dì
高宗建炎初祀昊天上帝

gū xǐ wèi yǔ yī zòu wéi tiān wèi dà, wù shǐ yōu zī.
[姑洗为羽一奏]惟天为大，物始攸资。
gōng chéng cí sì, yǐ bào yǐ qí.
恭承祠祀，以报以祈。
shén bù kě dù, rì jiān zài zī.
神不可度，日监在兹。
yǒu shēng míng dé, shù qí gé sī.
有声明德，庶其格思。

这首诗句让我感受到一种敬畏和感恩之情。

“姑洗为羽一奏”表明乐器开始演奏，清脆的琴声悠扬在空气中，令人陶醉。

“惟天为大”这句话让人联想到宇宙的广阔和无限，同时也表达了对自然的敬畏和赞叹。

“物始攸资”这句话表达了万物起源的神奇，以及自然的慷慨恩赐。

整首诗句透露出一种对自然和生命的敬畏和感恩之情，让人感受到宇宙的伟大和生命的奇妙。