《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归》
柴桑衰晚爱吾庐,三径归来手自锄。
但得叔卿长饱饭,不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁,竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。
【原题】:
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归兰竹皆衰悴感而成诗
《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归》杨时 翻译、赏析和诗意
柴桑衰晚爱吾庐,三路回来亲手铲除。
只得到叔卿长吃饱饭,不妨孝若老谈书。
兰通过采出枝先憔悴,竹子是凌霜叶自疏。
留下骨骸庙堂宁愿拖着尾巴,鲁家没有用祭祀迁居。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
只得到叔卿长吃饱饭,不妨孝若老谈书。
兰通过采出枝先憔悴,竹子是凌霜叶自疏。
留下骨骸庙堂宁愿拖着尾巴,鲁家没有用祭祀迁居。
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《予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归》杨时 拼音读音参考
yǔ zì cháng shā hái zhí lán zhú yú dōng xī xuān diào guān jīng shī yú nián ér guī
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归
chái sāng shuāi wǎn ài wú lú, sān jìng guī lái shǒu zì chú.
柴桑衰晚爱吾庐,三径归来手自锄。
dàn dé shū qīng zhǎng bǎo fàn, bù fáng xiào ruò lǎo tán shū.
但得叔卿长饱饭,不妨孝若老谈书。
lán yīn cǎi pèi zhī xiān cuì, zhú wèi líng shuāng yè zì shū.
兰因采佩枝先瘁,竹为凌霜叶自疏。
liú gǔ miào táng níng yè wěi, lǔ mén wú yòng sì yuán jū.
留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。
网友评论
这首诗的诗句描绘了一种宁静、自给自足和与世无争的生活方式。
“柴桑衰晚爱吾庐”,这句诗描绘了一个人在晚年时,喜欢上了自己的小屋,这里可能暗示着他对安静、舒适的生活环境的深深喜爱。“三径归来手自锄”进一步描绘了这个人归隐田园,亲自种植作物,开辟出一条小路回到自己的家。
这两句诗整体传达了一种恬静、满足和自足的情感,给人一种与世无争、自在自得的感觉。这也反映了人们对自然、简单、朴素生活的向往和追求。