《招范子仪登升山次范韵》是苏籀创作的一首诗词，描绘了范子仪登上升山的景象。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
束带殊憎市声沸，
幅巾联复隐居寻。
凌虚马鞍林峦表，
滴翠驼裘涧谷深。
个里膏肓空自许，
何期烟雨挠重临。
长瓶大白开狂喙，
绝海驱山叹未禁。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了范子仪登上升山的情景。诗人苏籀以独特的笔触，将范子仪身着束带和幅巾的形象与繁忙喧闹的市井声相对照。束带和幅巾象征着仕途和功名，而范子仪却选择了隐居山林，追求内心的宁静。

范子仪凌虚骑马，穿越林峦之间，远眺山川的壮丽景色。山上的林峦在他马鞍之下仿佛消失了，而他的马却像腾云驾雾一般，显得非常高傲和超然。滴翠指的是山间的翠绿，驼裘则是范子仪所穿的皮袍，涧谷是山间的溪流和深谷。这些描写表达了范子仪在山间自由自在、与大自然融为一体的感觉。

然而，诗中也透露出一丝无奈和自嘲。个里膏肓空自许，意味着范子仪在个人修养上尚有不足之处。他虽然隐居山林，但仍然难以摆脱尘世的纷扰，烟雨挠重临，表示他无法完全摆脱世俗的困扰和诱惑。

最后两句表达了范子仪的豪情壮志和对世间浮华的鄙视。长瓶大白开狂喙，形容他喝酒时的豪放态度。绝海驱山叹未禁，表达了他的雄心壮志，意欲驱逐海水和移动山峦，叹息世间的限制和束缚。

整首诗词通过对范子仪登山情景的描绘，表达了诗人对于自由超然的追求和对尘世浮华的厌倦。范子仪作为一个志向高远的人物，选择隐居山林，追求心灵的宁静和自由，但同时也面临着内心的挣扎和无法完全超脱尘世的困境。这种对人生境遇的思考和对世俗价值的反思，是宋代诗人苏籀独特的艺术表达。

zhāo fàn zi yí dēng shēng shān cì fàn yùn
招范子仪登升山次范韵

shù dài shū zēng shì shēng fèi, fú jīn lián fù yǐn jū xún.
束带殊憎市声沸，幅巾联复隐居寻。
líng xū mǎ ān lín luán biǎo, dī cuì tuó qiú jiàn gǔ shēn.
凌虚马鞍林峦表，滴翠驼裘涧谷深。
gè lǐ gāo huāng kōng zì xǔ, hé qī yān yǔ náo zhòng lín.
个里膏肓空自许，何期烟雨挠重临。
zhǎng píng dà bái kāi kuáng huì, jué hǎi qū shān tàn wèi jìn.
长瓶大白开狂喙，绝海驱山叹未禁。

这句诗描述了诗人对生活环境的感受和心境的变化。“束带殊憎市声沸”描述了一种不喜欢喧闹喧嚣的都市生活的状态，这里的“束带殊”可能指代诗人在城市的身份或职务，而“市声沸”则象征着城市的喧嚣和繁忙。诗人对这种环境感到厌恶和不适。

然后，“幅巾联复隐居寻”则展示了诗人向往的一种生活状态：远离喧嚣的城市，寻找隐居之地。这里的“幅巾联复”可能是象征诗人的理想生活环境，或者是他的愿景，而他正在积极地寻找这样的地方来隐居。整体而言，这句诗体现了诗人追求平静、宁静生活的愿望，对喧嚣都市生活的厌倦，以及对隐居生活的向往。

不过，这只是对诗句的一种解读，具体的含义可能因诗人的个人经历和背景而有所不同。