《木之彬彬》
木之彬彬,非取异於人。
可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。
草之茸茸,非求显於世。
中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯。
非以其材故耶。
是非之歧,利害薰蒸。
嗟人道之多患,彼草木尚无情。
吾尝观於若人矣,巧於辨人,拙於自辨。
好动乎天机,不周乎时变。
罪莫惨於德有心,祸莫深於心有见。
罪不在德,心其蟊贼,祸不在心。
见其髠箝之人也,皦皦自鲜,行於众污之前;嶢嶢不让,立乎众埤之上。
积小不当,是以亡其大当。
悲夫!羿注矢以当物,十尝中其七八。
引镆鋣以自残,骇兕虎之窃发。
祸集於所忽,怨栖於荣名。
易其言则害智,用其智则害明。
为君子则奈何,独见晓於冥冥。
《木之彬彬》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
宫室就杀,打可以,可篷豆就摸就采摘。
毛茸茸的草,不是要求显于世。
中放牧就割是鉏,中医和就剥就会干枯。
不是用自己的才干所以吗。
是非的分歧,利害薰蒸。
感叹人的多担心,那里草木还没有感情。
我曾经观察到如果人了,巧在辨人,拙于自辨。
喜欢运动在天机,不周于时变。
罪莫惨在德有心,祸莫深於心有见。
罪责不在德,心的害虫,祸患不在心。
见他剃发钳的人啊,洁净自己很少,走在各种污染的前;嶢嶢不让,站在城墙上的人。
积小不应该,因此失去了他的大当。
可悲!后羿搭箭以当物,十曾经中了七八。
引镇鋣以自残,惊兕虎之实施。
祸集于疏忽,对栖息在荣耀的名声。
容易的话就妨害智慧,用自己的智慧则害明。
为君子就怎么办,单单知道在黑暗之中。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
《木之彬彬》黄庭坚 拼音读音参考
mù zhī bīn bīn
木之彬彬
mù zhī bīn bīn, fēi qǔ yì yú rén.
木之彬彬,非取异於人。
kě gōng shì zé zhǎn zé fá, kě biān dòu zé lǚ zé xié.
可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。
cǎo zhī róng róng, fēi qiú xiǎn yú shì.
草之茸茸,非求显於世。
zhōng chú mù zé yì zé chú, zhōng yī hé zé bō zé kū.
中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯。
fēi yǐ qí cái gù yé.
非以其材故耶。
shì fēi zhī qí, lì hài xūn zhēng.
是非之歧,利害薰蒸。
jiē rén dào zhī duō huàn, bǐ cǎo mù shàng wú qíng.
嗟人道之多患,彼草木尚无情。
wú cháng guān yú ruò rén yǐ, qiǎo yú biàn rén, zhuō yú zì biàn.
吾尝观於若人矣,巧於辨人,拙於自辨。
hào dòng hū tiān jī, bù zhōu hū shí biàn.
好动乎天机,不周乎时变。
zuì mò cǎn yú dé yǒu xīn, huò mò shēn yú xīn yǒu jiàn.
罪莫惨於德有心,祸莫深於心有见。
zuì bù zài dé, xīn qí máo zéi, huò bù zài xīn.
罪不在德,心其蟊贼,祸不在心。
jiàn qí kūn qián zhī rén yě, jiǎo jiǎo zì xiān, xíng yú zhòng wū zhī qián yáo yáo bù ràng, lì hū zhòng pí zhī shàng.
见其髠箝之人也,皦皦自鲜,行於众污之前;嶢嶢不让,立乎众埤之上。
jī xiǎo bù dàng, shì yǐ wáng qí dà dāng.
积小不当,是以亡其大当。
bēi fū! yì zhù shǐ yǐ dāng wù, shí cháng zhōng qí qī bā.
悲夫!羿注矢以当物,十尝中其七八。
yǐn mò yé yǐ zì cán, hài sì hǔ zhī qiè fā.
引镆鋣以自残,骇兕虎之窃发。
huò jí yú suǒ hū, yuàn qī yú róng míng.
祸集於所忽,怨栖於荣名。
yì qí yán zé hài zhì, yòng qí zhì zé hài míng.
易其言则害智,用其智则害明。
wèi jūn zǐ zé nài hé, dú jiàn xiǎo yú míng míng.
为君子则奈何,独见晓於冥冥。
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- 简介
- 黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。