作者: 阴铿 南北朝

阴铿头像
简介
阴铿(约511年-约563年),字子坚,武威姑臧(今甘肃武威)人。南北朝时代梁朝、陈朝著名诗人、文学家,其高祖袭迁居南平(在今湖北荆州地区),其父亲子春仕梁,为都督梁、秦二州刺史。铿幼年好学,能诵诗赋,长大后博涉史传,尤善五言诗,为当时所重,仕梁官湘东王萧绎法曹参军;入陈为始兴王陈伯茂府中录事参军,以文才为陈文帝所赞赏,累迁晋陵太守、员外、散骑常侍。约在陈文帝天嘉末年去世。阴铿的艺术风格同何逊相似,后人并称为“阴何”。
出处
洞里阅仙书”出自南北朝阴铿的《游始兴道馆诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dòng lǐ yuè xiān shū,诗句平仄:仄仄仄平平。

洞里阅仙书

紫台高不极。
清溪千仞余。
坛边逢药铫。
洞里阅仙书
庭舞经乘鹤。
池游被控鱼。
稍昏蕙叶敛。
欲暝槿花疎。
徒教斧柯烂。
会自不凌虚。

《游始兴道馆诗》阴铿 翻译、赏析和诗意

《游始兴道馆诗》是南北朝时期阴铿创作的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
紫台高不极。
清溪千仞余。
坛边逢药铫。
洞里阅仙书。
庭舞经乘鹤。
池游被控鱼。
稍昏蕙叶敛。
欲暝槿花疏。
徒教斧柯烂。
会自不凌虚。

诗意:
这首诗描绘了诗人游览始兴道馆时的景象。诗中以自然景物和仙境之景来表达对道教修行的向往和追求。

赏析:
这首诗以描绘自然景物和仙境为手法,将作者游览始兴道馆的心境和情感表达得淋漓尽致。以下是对每个句子的分析:

1. "紫台高不极":紫台指的是道教中的神职之一,象征着高尚的境界和追求。这句诗表达了诗人追求高远境界的心愿。

2. "清溪千仞余":清溪是一条清澈而奔腾的小溪,千仞表示其水势的险峻。这句诗展示了大自然的壮丽景色,与第一句相呼应,突出了诗人对自然之美的赞叹和向往。

3. "坛边逢药铫":这句诗描绘了诗人在道馆的坛边遇见了一位药铳使者,暗示着诗人对长生不老之药的向往。

4. "洞里阅仙书":洞指的是仙境,诗人在洞中阅读仙书,表达了对道教文献和修行方法的学习和探索。

5. "庭舞经乘鹤":庭舞指的是诗人在道馆庭院中跳舞,经乘鹤表示借仙鹤的力量,表达了诗人对仙境和超凡世界的渴望。

6. "池游被控鱼":池指的是道馆中的池塘,诗人在池中游玩,被控鱼则表示被众多鱼儿环绕。这句诗描绘了道馆中宁静和谐的景象,传达了诗人对安宁和自然之美的向往。

7. "稍昏蕙叶敛":稍昏表示天色渐暗,蕙叶则表示蕙草的叶子,敛表示合拢。这句诗表达了日暮时分,蕙草的叶子逐渐合拢,暗示了诗人对时光流逝和生命短暂的思考。

8. "欲暝槿花疏":欲暝表示即将黄昏,槿花则是一种寿命短暂的花朵。这句诗描绘了夜幕降临时,槿花的花瓣散开,寓意了诗人对生命短暂的感慨。

9. "徒教斧柯烂":徒教表示徒教百姓,斧柯则是指斧头的柄。这句诗表达了诗人的无奈和愤慨,意味着他所教导的百姓却不去追求高尚的境界,反而将斧柯破损。

10. "会自不凌虚":会自表示自然而然,不凌虚表示不超越虚幻。这句诗用自然的方式表达了一种宿命感,暗示人们难以超越现实和虚幻的束缚。

总体而言,这首诗以婉约的笔触描绘了诗人游览始兴道馆的心情和对道教修行的向往。通过自然景物和仙境的描绘,诗人表达了对高尚境界和长生不老之药的追求,同时也反映了对现实世界的失望和无奈。这首诗以其细腻的情感和富有意境的描写,展示了南北朝时期诗人对超越尘世的追求和对人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“洞里阅仙书”全诗拼音读音对照参考

yóu shǐ xīng dào guǎn shī
游始兴道馆诗

zǐ tái gāo bù jí.
紫台高不极。
qīng xī qiān rèn yú.
清溪千仞余。
tán biān féng yào diào.
坛边逢药铫。
dòng lǐ yuè xiān shū.
洞里阅仙书。
tíng wǔ jīng chéng hè.
庭舞经乘鹤。
chí yóu bèi kòng yú.
池游被控鱼。
shāo hūn huì yè liǎn.
稍昏蕙叶敛。
yù míng jǐn huā shū.
欲暝槿花疎。
tú jiào fǔ kē làn.
徒教斧柯烂。
huì zì bù líng xū.
会自不凌虚。

“洞里阅仙书”平仄韵脚

拼音:dòng lǐ yuè xiān shū
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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