作者: 储光羲 唐代

储光羲头像
简介
储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。
出处
俯仰宇宙空”出自唐代储光羲的《同诸公登慈恩寺塔》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǔ yǎng yǔ zhòu kōng,诗句平仄:仄仄仄仄平。

俯仰宇宙空

金祠起真宇,直上青云垂。
地静我亦闲,登之秋清时。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。
谁道天汉高,逍遥方在兹。
虚形宾太极,携手行翠微。
雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
灵变在倏忽,莫能穷天涯。
冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
宫室低逦迤,群山小参差。
俯仰宇宙空,庶随了义归。
崱屴非大厦,久居亦以危。

《同诸公登慈恩寺塔》储光羲 翻译、赏析和诗意

《同诸公登慈恩寺塔》是唐代文人储光羲的作品。诗人写道他与几位朋友一同登上了慈恩寺塔,感叹这座塔的巍峨壮丽,觉得自己在这样的地方感受到了宁静和自在。他描绘了塔周围的景色,如苏州的苑囿和昆明池,赞美了这里的美景。诗人还表达了他在这样的环境中感受到的超凡脱俗的感觉,他觉得自己的心灵超越了尘世的束缚,与天地万物相通。他与朋友们手牵手,在壮丽的景色中共同欣赏大自然的神奇变化。诗人认为,这里是灵气最为浓郁的地方,鬼神也会在这里显现。诗人觉得无论是闻到雷雨的气息还是与鬼神交流,都是一种无法穷尽的奇妙体验。最后,诗人描述了慈恩寺塔的外观,它的顶端高插云霄,底部为阔地,高耸屹立的形象给人一种不稳定的感觉。

诗词的中文译文如下:
金祠传出真实气息,直直地向上延伸到云霄。
这里一片宁静,我也变得无所牵挂。
登上塔顶,正值秋天的清晨。
苍翠的花草映衬着春天的苑囿,蓝色的池水如同昆明池。
谁说天汉高耸不可及,逍遥自在的感受此刻就在这里。
我们虽然形体虚无,却手牵手行走于这碧绿的微微山丘之间。
雷雨陪伴在神秘的黑暗之中,鬼神在其中闪烁不定。
神秘的变化平凡的说来匆匆,没有人能够穷尽这片天涯的奇迹。
冠上的高塔向外展开,脚下的大地上飞翔着雁鸿。
宫殿低矮延伸曲折,群山小巧而参差不齐。
俯仰之间,感受到宇宙的无限广阔,我们归于这义无反顾的旅程。
这座外观高耸的石塔,并非是一个稳定的建筑,长期居住其中也许会有危险。

这首诗词通过描绘登上慈恩寺塔的体验和感受,展示了诗人对于自然景色和灵性的赞美和追求。诗人通过与朋友共同欣赏大自然的变幻,感受心灵超脱的意境。同时,诗人也表达了对于神秘和奇妙事物的向往,认为诗意所在是无法用言语来穷尽的。整首诗词语言优美,意境深远,形象具体,给人以美的享受和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“俯仰宇宙空”全诗拼音读音对照参考

tóng zhū gōng dēng cí ēn sì tǎ
同诸公登慈恩寺塔

jīn cí qǐ zhēn yǔ, zhí shàng qīng yún chuí.
金祠起真宇,直上青云垂。
dì jìng wǒ yì xián, dēng zhī qiū qīng shí.
地静我亦闲,登之秋清时。
cāng wú yí chūn yuàn, piàn bì kūn míng chí.
苍芜宜春苑,片碧昆明池。
shuí dào tiān hàn gāo, xiāo yáo fāng zài zī.
谁道天汉高,逍遥方在兹。
xū xíng bīn tài jí, xié shǒu xíng cuì wēi.
虚形宾太极,携手行翠微。
léi yǔ bàng yǎo míng, guǐ shén zhōng kuí ní.
雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
líng biàn zài shū hū, mò néng qióng tiān yá.
灵变在倏忽,莫能穷天涯。
guān shàng chāng hé kāi, lǚ xià hóng yàn fēi.
冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
gōng shì dī lǐ yí, qún shān xiǎo cēn cī.
宫室低逦迤,群山小参差。
fǔ yǎng yǔ zhòu kōng, shù suí le yì guī.
俯仰宇宙空,庶随了义归。
zè lì fēi dà shà, jiǔ jū yì yǐ wēi.
崱屴非大厦,久居亦以危。

“俯仰宇宙空”平仄韵脚

拼音:fǔ yǎng yǔ zhòu kōng
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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