作者: 张乔 唐代
- 简介
- (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。
- 出处
- “禅非为后身”出自唐代张乔的《题兴善寺僧道深院》, 诗句共5个字,诗句拼音为:chán fēi wéi hòu shēn,诗句平仄:平平平仄平。
禅非为后身
江峰峰顶人,受法老西秦。
法本无前业,禅非为后身。
院栽他国树,堂展祖师真。
甚愿依宗旨,求闲未有因。
法本无前业,禅非为后身。
院栽他国树,堂展祖师真。
甚愿依宗旨,求闲未有因。
《题兴善寺僧道深院》张乔 翻译、赏析和诗意
中文译文:
题在兴善寺,是僧道深院。
在江峰峰顶上,有一位受法老西秦启发的人。
法本来没有前世的业报,禅修也不是为了来世的身体。
庭院种植着他国的树木,堂内展示着祖师的真谛。
他非常愿意遵循宗旨,但寻找宁静还没有找到原因。
诗意:
这首诗写了一个人在兴善寺的僧道院中的见闻。诗人描述了这个地方是在江峰峰顶上,属于一个僧道深院。他是受法老西秦的启发来到这里的。诗人提到了佛法和禅修的意义,认为佛法本不存在前世的业报,禅修也不是为了来世的身体。诗人观察到院中种植了他国的树木,堂内展示着祖师的真谛。最后,诗人表达了自己渴望遵循宗旨,并寻找宁静的愿望。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人的观察和思考。诗人通过描绘景物和自己的心境,展示了一个僧道院的场景和自己对佛法和禅修的理解。诗人通过对于法、禅、院中景物的描绘,表达了自己对宗教的向往和对内心宁静的追求。整首诗流畅自然,既有景物描绘,又有内心感悟,展示了作者的文化素养和精神追求。
“禅非为后身”全诗拼音读音对照参考
tí xìng shàn sì sēng dào shēn yuàn
题兴善寺僧道深院
jiāng fēng fēng dǐng rén, shòu fǎ lǎo xī qín.
江峰峰顶人,受法老西秦。
fǎ běn wú qián yè, chán fēi wéi hòu shēn.
法本无前业,禅非为后身。
yuàn zāi tā guó shù, táng zhǎn zǔ shī zhēn.
院栽他国树,堂展祖师真。
shén yuàn yī zōng zhǐ, qiú xián wèi yǒu yīn.
甚愿依宗旨,求闲未有因。
“禅非为后身”平仄韵脚
拼音:chán fēi wéi hòu shēn
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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