灵坛既祀
甫田兆几,后稷其先。
灵坛既祀,黛耜攸虔。
乃圣能享,亿万斯年。
《明道亲享先农十首》佚名 翻译、赏析和诗意
《明道亲享先农十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了农耕的重要性和农民在社会中的地位。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
明亮的道路,君王亲自享受着农耕的成果。
民众的食物只能依靠自然。
庄稼丰收,富饶无尽。
后稷是这一切的先驱。
神圣的祭坛已经修建,农具被敬仰地使用。
君王能享受这一切,亿万年如一。
诗意:
《明道亲享先农十首》表达了农耕对于社会的重要性以及农民在社会中的地位。诗词中提到了君王亲自享受农耕的成果,强调了农业对于国家的繁荣和民众的生计的重要性。诗词中还提到了庄稼丰收、祭坛祀神以及对农具的尊敬,体现了人们对农耕事业的虔诚和敬畏之情。整首诗词折射出隋代社会对农业的高度重视和对农民的尊重。
赏析:
《明道亲享先农十首》以简练的语言表达了农耕的重要性和农民的地位。诗词中的明亮的道路和君王亲自享受农耕成果的描写,展示了农业对于社会的重要性,强调了君王对农耕事业的关注和认可。后半部分的描写则着重表达了人们对农业的敬畏和对农具的尊重,体现了尊重自然、顺应自然的思想。整首诗词以简洁明了的语言表达了对农耕事业和农民的赞颂和敬意,展现了隋代社会对农业重要性的认知和对农民的尊重。这首诗词通过赞美农耕和农民的形象,传达了社会稳定繁荣的力量源泉来自于农业,以及对农民辛勤劳作的赞美之情。
“灵坛既祀”全诗拼音读音对照参考
míng dào qīn xiǎng xiān nóng shí shǒu
明道亲享先农十首
jià zhèng zhī běn, mín shí wéi tiān.
稼政之本,民食惟天。
fǔ tián zhào jǐ, hòu jì qí xiān.
甫田兆几,后稷其先。
líng tán jì sì, dài sì yōu qián.
灵坛既祀,黛耜攸虔。
nǎi shèng néng xiǎng, yì wàn sī nián.
乃圣能享,亿万斯年。
“灵坛既祀”平仄韵脚
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这首诗的开头就提出了一个重要观点:农业政策的根本,在于民以食为天。这句话意味着农业政策应该以人民的粮食需求为最高原则,以确保人民的生存和社会的稳定。
这句诗也反映了古代中国对农业的重视。在古代社会,农业是人们生存的基础,是国家稳定和社会和谐的关键。因此,政策制定者需要充分考虑人民的粮食需求,以确保农业生产的稳定和人民的福祉。
此外,这句诗也表达了对自然规律的尊重。民以食为天,意味着粮食的生产离不开大自然的恩赐,需要风调雨顺、土地肥沃等条件。因此,政策制定者需要尊重自然规律,合理利用土地和水资源,保护生态环境,以确保农业生产的可持续发展。
总的来说,这句诗表达了对农业政策的深刻理解和对自然规律的尊重,提醒我们在制定政策时需要充分考虑人民的粮食需求和自然规律,以实现社会的和谐稳定和可持续发展。