纪网王化
纪网王化，丕变民风。
常祀有秩，备物有容。
神其格思，是仰是崇。
《景祐祭文宣王庙六首》佚名 翻译、赏析和诗意
《景祐祭文宣王庙六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了对文教之宗、网王化身、变革民风的宣王庙的景祐祭文。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
大哉至圣，文教之宗。
这是一个伟大的圣人，他是文教的楷模。
纪网王化，丕变民风。
他记录下了网王的化身，改变了民风。
常祀有秩，备物有容。
庙宇里经常祭祀他，准备周全。
神其格思，是仰是崇。
人们虔诚地敬仰他，崇拜他的思想。
这首诗词通过表达对宣王庙景祐祭文的赞美，展示了对这位至圣之人的崇敬和敬仰之情。诗词以简练的语言描绘了宣王庙的神圣与庄严，强调了宣王的伟大影响力，他不仅是文教的楷模，还改变了民风。诗词中的"纪网王化"指的是宣王庙纪念网王（即宣帝）的化身，将其作为神灵来崇拜。"常祀有秩，备物有容"表明人们对宣王庙的崇敬和敬仰，并将庙宇作为祭祀之地。诗词最后一句"神其格思，是仰是崇"表达了人们对宣王的虔诚敬仰，将他的思想视为至高无上的。
这首诗词通过简洁明了的语言，展示了人们对宣王庙的景祐祭文的虔诚和敬仰之情。它强调了宣王的伟大影响力，他作为文教之宗，改变了民风，成为人们崇拜的对象。整首诗词流畅自然，用词简洁而富有力量，传达出对宣王庙的崇敬之情，体现了当时社会对圣人的崇拜和追思。
“纪网王化”全诗拼音读音对照参考
jǐng yòu jì wén xuān wáng miào liù shǒu
景祐祭文宣王庙六首
dà zāi zhì shèng, wén jiào zhī zōng.
大哉至圣，文教之宗。
jì wǎng wáng huà, pī biàn mín fēng.
纪网王化，丕变民风。
cháng sì yǒu zhì, bèi wù yǒu róng.
常祀有秩，备物有容。
shén qí gé sī, shì yǎng shì chóng.
神其格思，是仰是崇。
“纪网王化”平仄韵脚
平仄：仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十二祃 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗表达了对于一个人或事件的高度赞美和崇敬之情。具体来说，诗句“大哉至圣，文教之宗”描述的是一个非常伟大的人或事件，其重要性、影响力和价值被赞誉为至高无上。
“大哉至圣”表达了对这个人的高度赞美，认为他/她是非常伟大和神圣的。这通常是对历史上或传说中的重要人物的评价，如孔子、老子等古代思想家，或者是对某个领域的伟大贡献者的赞誉。
“文教之宗”则表达了这个人的影响力和价值在于他对文化和教育的巨大贡献。这里的“文教”指的是各种学问、知识、艺术和技能等，而“宗”则表示他是这个领域的中心和指导者。这通常是对那些在文化、教育、学术等领域做出杰出贡献的人的赞誉。
总的来说，这句诗表达了对某个人或事件的极高赞美之情，他/她具有至高无上的价值和影响力，对文化和教育做出了巨大的贡献。这是一种对伟大人物的敬仰和赞美之情。