作者: 佚名 隋代

简介
出处
泽流亿姓”出自隋代佚名的《出火祀大辰十二首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zé liú yì xìng,诗句平仄:平平仄仄。

泽流亿姓

二七储神,兴天地亚。
孰俪厥德,聿惟南正。
功懋陶唐,泽流亿姓
作配严社,贽列惟称。

《出火祀大辰十二首》佚名 翻译、赏析和诗意

《出火祀大辰十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
《出火祀大辰十二首》
二七储神,兴天地亚。
孰俪厥德,聿惟南正。
功懋陶唐,泽流亿姓。
作配严社,贽列惟称。

诗意:
这首诗词描述了举行盛大的火祭仪式,以祈求神明的保佑和祝福。诗中表达了人们对天地的敬仰与崇拜,以及对功德施行的赞颂。诗人将陶唐时期的功绩视为楷模,认为他们的功德泽被亿万人民所享受,因此应该严肃地举行祭祀仪式,以表达对神明的敬意和感激之情。

赏析:
这首诗词以简练而雄浑的语言描述了盛大的火祭仪式,体现了隋代社会的宗教信仰与仪式。诗中使用了一些象征性的词语,如"二七储神",意味着在特定的日期举行祭祀仪式;"兴天地亚",表达了对天地的崇敬之情;"孰俪厥德",赞美了祭祀者的美德与善行;"聿惟南正",表示祭祀的动机纯正;"功懋陶唐,泽流亿姓",赞美了陶唐时期的功德和对人民的恩泽;"作配严社,贽列惟称",强调了祭祀的庄重和对神明的敬意。

这首诗词通过简短而有力的表达方式,突出了祭祀仪式的庄重和神圣性。它展现了当时社会的宗教信仰和对功德行为的重视,以及对陶唐时期的景仰和赞美。整首诗词以简洁明了的语句传达了作者对祭祀仪式的认同和对神明的敬畏之情,同时也反映了隋代社会的价值观和精神追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“泽流亿姓”全诗拼音读音对照参考

chū huǒ sì dà chén shí èr shǒu
出火祀大辰十二首

èr qī chǔ shén, xìng tiān dì yà.
二七储神,兴天地亚。
shú lì jué dé, yù wéi nán zhèng.
孰俪厥德,聿惟南正。
gōng mào táo táng, zé liú yì xìng.
功懋陶唐,泽流亿姓。
zuò pèi yán shè, zhì liè wéi chēng.
作配严社,贽列惟称。

“泽流亿姓”平仄韵脚

拼音:zé liú yì xìng
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

根据公开资料,《储神》是唐朝诗人王梵志的作品。

“二七储神,兴天地亚”是《储神》的最后两句,所以这句诗的含义与整首诗的主题密切相关。然而,由于这首诗没有详细的上下文,所以我无法给出具体的解释。可能“二七”表示某人为了维持某种精神状态而做的努力,“储神”指积蓄、培养自己的精神。然而这仅是我对诗句的推测,实际情况可能与此不同。

如果你需要更深入的理解,我建议你查阅更多的关于这首诗的资料或者请教对王梵志的诗歌有研究的人。