作者: 佚名 隋代

简介
出处
百世宜祀”出自隋代佚名的《大晟府拟撰释奠十四首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:bǎi shì yí sì,诗句平仄:仄仄平仄。

百世宜祀

庶几屡空,渊源深矣。
亚圣宣献,百世宜祀
吉蠲斯辰,昭陈尊簋。
旨酒欣欣,神其来止。

《大晟府拟撰释奠十四首》佚名 翻译、赏析和诗意

《大晟府拟撰释奠十四首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
庶几屡空,渊源深矣。
亚圣宣献,百世宜祀。
吉蠲斯辰,昭陈尊簋。
旨酒欣欣,神其来止。

诗意:
这首诗词意味深长,表达了对神圣仪式的思考和崇拜之情。它涉及到庙堂祭祀、神圣的酒和神灵的到来。

赏析:
这首诗词以庙堂祭祀为背景,表达了对祭祀仪式的重要性和神圣意义的思考。首句“庶几屡空,渊源深矣”暗示了祭祀仪式的重复和持续,但也强调了其深厚的历史渊源。接着,“亚圣宣献,百世宜祀”表达了对亚圣的尊崇和对祭祀的必要性。亚圣是指古代贤人或英雄,他们为人类做出了卓越的贡献,值得后世纪念和祭祀。接下来的两句“吉蠲斯辰,昭陈尊簋”描述了祭祀时所使用的神器,强调了祭祀的庄严和隆重。最后一句“旨酒欣欣,神其来止”表达了祭祀仪式中献上的美酒所带来的喜悦和神明的降临。

这首诗词通过对祭祀仪式的描绘,展现了它的庄严、神圣和意义所在。同时,它也表达了对祖先和历史传统的尊崇,强调了祭祀仪式在社会中的重要地位。整首诗词言简意赅,以简洁的语言传递出深刻的思想和情感。它使人们思考祭祀仪式的意义,以及祭祀对于维系社会纽带和传承文化的作用。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“百世宜祀”全诗拼音读音对照参考

dà chéng fǔ nǐ zhuàn shì diàn shí sì shǒu
大晟府拟撰释奠十四首

shù jī lǚ kōng, yuān yuán shēn yǐ.
庶几屡空,渊源深矣。
yà shèng xuān xiàn, bǎi shì yí sì.
亚圣宣献,百世宜祀。
jí juān sī chén, zhāo chén zūn guǐ.
吉蠲斯辰,昭陈尊簋。
zhǐ jiǔ xīn xīn, shén qí lái zhǐ.
旨酒欣欣,神其来止。

“百世宜祀”平仄韵脚

拼音:bǎi shì yí sì
平仄:仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

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