肥腯之牲
构了之酒,已酌已献。
祝辞亦陈,和奏斯篇。
享礼惧举,入其有践。
《建隆以来祀享太庙十六首》佚名 翻译、赏析和诗意
诗词:《建隆以来祀享太庙十六首》
朝代:隋代
作者:佚名
诗词的中文译文:
这是一首名为《建隆以来祀享太庙十六首》的诗词。它描述了在建隆年间祭祀太庙的场景,包括祭祀所用的肥腯牲禽被宰杀和奉献、美酒被斟满并献上,祝辞被表达并奏乐演奏。享礼的仪式庄重而严肃,人们小心翼翼地参与其中。
诗意:
这首诗词描绘了隋代祭祀太庙的仪式,展现了当时的庄严和恭敬之情。诗人通过描述肥腯牲禽的宰杀和奉献、美酒的斟满和献上,以及祝辞的陈述和奏乐的演奏,表达了对祭祀仪式的尊重和敬意。整首诗以庄重的语言和节奏,传达了对祭祀典礼的恭敬之情。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了隋代祭祀太庙的场景,通过描述仪式的细节,展示了当时庄重而庄严的氛围。诗人以冷静客观的态度,表达了对祭祀仪式的重视和尊敬。整首诗词的节奏平缓,语言简练,没有过多的修饰,使读者能够清晰地感受到祭祀仪式的庄严与肃穆。
这首诗词通过描绘祭祀太庙的场景,展示了隋代社会对祭祀仪式的高度重视和敬意。它不仅是对祖先的追思和致敬,也是对社会秩序和道德规范的彰显。通过欣赏这首诗词,读者可以感受到隋代人们对传统仪式的虔诚态度,以及对历史和文化传承的重视。
“肥腯之牲”全诗拼音读音对照参考
jiàn lóng yǐ lái sì xiǎng tài miào shí liù shǒu
建隆以来祀享太庙十六首
féi tú zhī shēng, jì xī jì jiàn.
肥腯之牲,既析既荐。
gòu le zhī jiǔ, yǐ zhuó yǐ xiàn.
构了之酒,已酌已献。
zhù cí yì chén, hé zòu sī piān.
祝辞亦陈,和奏斯篇。
xiǎng lǐ jù jǔ, rù qí yǒu jiàn.
享礼惧举,入其有践。
“肥腯之牲”平仄韵脚
平仄:平平平平
韵脚:(平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这首诗描绘了一幅繁荣、欢乐的祭祀场景。
“肥腯之牲,既析既荐”这句诗中的“肥腯之牲”意味着祭祀的牲畜非常肥壮,而“既析既荐”则描述了牲畜被切割和供奉的场景。整句话给人一种丰盛、繁荣和欢乐的感觉,体现了古人对神灵的敬畏和尊重。
结合整首诗的背景,这首诗可能是描述古代祭祀活动中的一部分,其中充满了对神灵的敬仰和祈求丰收、和平的愿望。这种场景不仅体现了古人对神灵的敬畏,也反映了当时社会文化、宗教信仰等方面的丰富内涵。
总之,这首诗通过描绘祭祀场景,表达了古人对神灵的敬畏和祈求,同时也反映了当时社会文化、宗教信仰等方面的丰富内涵。