协气陶蒸
播之金石,锵厥和声。
冥冥眑眑,孔享純诚。
是听是娭,邦基永宁。
《绍兴祀神州地祗十六首》佚名 翻译、赏析和诗意
诗词:《绍兴祀神州地祗十六首》
这首诗是隋代的作品,作者佚名。诗中以南吕为羽的音乐表达了对神州大地的崇敬之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
翕辟以时,协气陶蒸。
翕辟:共同;时:时节;协:和谐;气:音律;陶蒸:陶冶。
译文:共同和谐地陶冶着音律的节奏。
播之金石,锵厥和声。
播:传播;金石:乐器;锵厥:发出悦耳的声音。
译文:传播于金石乐器之间,发出悦耳的和声。
冥冥眑眑,孔享纯诚。
冥冥:深沉;眑眑:恭敬;孔:虔诚;享:祭祀;纯诚:真挚。
译文:深沉而恭敬,真挚地祭祀着。
是听是娭,邦基永宁。
是:全然;听:倾听;娭:恭敬;邦基:国家的基石;永宁:永远安宁。
译文:全然倾听,恭敬地奉献着,成为国家的基石,永远安宁。
诗意和赏析:
这首诗描绘了隋代绍兴地区祀神的场景。诗人通过南吕乐音的娴熟演奏,表达了对神州大地的敬畏和崇敬之情。诗中的“翕辟以时”意味着音乐的节奏和气息与自然界的变化相协调,彼此相互陶冶。音乐通过金石乐器传播,发出悦耳的声音,使人心旷神怡。
随后,诗人描述了祭祀的场景,以“冥冥眑眑”形容诗人和众人心存敬畏,纯诚地祭祀着神明。他们倾听着音乐的和声,恭敬地奉献自己,成为国家的基石,为国家的和平与安宁贡献出自己的一份力量。
整首诗以音乐和祭祀为主题,通过描绘祭祀仪式的过程,传达了对神明和国家的敬畏之情。诗中的南吕音乐被赋予了神圣的意义,它不仅能够陶冶人的情操,还能够使人心灵得到净化和安宁。这首诗以简洁而优美的语言,展现了隋代人民对神明的虔诚崇敬和对国家和平繁荣的祈愿,体现了当时社会的宗教信仰和精神风貌。
“协气陶蒸”全诗拼音读音对照参考
shào xīng sì shén zhōu dì zhī shí liù shǒu
绍兴祀神州地祗十六首
nán lǚ wèi yǔ, xī pì yǐ shí,
[南吕为羽],翕辟以时,
xié qì táo zhēng.
协气陶蒸。
bō zhī jīn shí,
播之金石,
qiāng jué hé shēng.
锵厥和声。
míng míng yǎo yǎo,
冥冥眑眑,
kǒng xiǎng chún chéng.
孔享純诚。
shì tīng shì āi,
是听是娭,
bāng jī yǒng níng.
邦基永宁。
“协气陶蒸”平仄韵脚
平仄:平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十蒸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
根据您提供的诗句,以下是对“南吕为羽”和“翕辟以时,协气陶蒸”的赏析,希望您能够满意:
“南吕为羽”是宫调名,在传统音乐中,宫、商、角、徵、羽代表不同的音级,而南吕调的音阶特征通常被认为是属于一种中庸的调式,具有一种内在的稳定感和平和的气息。此句可能在暗示一种有条不紊、按部就班的行事方式,或暗示一种平和、稳定的情绪状态。
“翕辟以时,协气陶蒸”这两句诗描述了一种和谐、有序的自然现象。翕(xī)和辟(pì)在这里可能代表了自然界的气流变化,象征着自然界的循环往复和和谐共生。这里的“以时”暗示了一种规律的节奏和时间性,意味着自然界的变化是有序且和谐的。而“协气陶蒸”则描述了自然界中各种气息的调和与孕育,象征着大自然的生机勃勃和繁荣昌盛。
总的来说,这两句诗描绘了一种有序、和谐的自然景象,以及一种平和、稳定的情绪状态,给人以宁静、和谐的感受。