彝介繁禧
上们申惹,迎方重离。
瑶币告法,秀毕金支。
啾啾神在,彝介繁禧。
《绍兴以后祀感生帝十六首》佚名 翻译、赏析和诗意
《绍兴以后祀感生帝十六首》是佚名隋代的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
黄钟作角,宋德是火,神明实降临。天上的神灵们聚集在一起,怀着敬畏之情迎接着神明的降临。瑶币告知祭祀的仪式,金簪整齐地插在头发上。神灵们啾啾地在其中,彝器和繁华的禧乐一同陈列。
诗意:
这首诗描绘了隋代绍兴以后祀感生帝的盛大祭祀场面。诗中通过黄钟作角的描述,表达了神明的庄严和威严。宋德指的是宋祀,表示神灵的尊崇和敬畏。诗人描绘了祭祀仪式的场景,包括神明降临、瑶币传达祭祀的规矩、金簪整齐地插在头发上,以及神灵们的欢声笑语和繁华的禧乐。
赏析:
这首诗词以简洁而形象的语言描绘了隋代绍兴以后祀感生帝的盛大祭祀场面,展示了诗人对祭祀仪式的生动感受。诗中运用了黄钟作角的比喻,使整个场景显得庄严肃穆,神明的降临给人以敬畏之情。同时,描写了祭祀的细节,如瑶币告法、金簪等,使读者能够感受到祭祀仪式的规矩和精致。最后,以啾啾神在、彝介繁禧的描写,给人以祥和和喜庆的感觉,展现了祭祀仪式的盛况和欢乐氛围。
这首诗词通过对祭祀仪式的描写,展现了古代人们对神明的崇敬和对福祉的期望,同时也突显了隋代社会的盛世景象和繁华气象。通过简洁而生动的语言,使读者能够身临其境地感受到祭祀仪式的庄严和喜庆,并引发对古代文化和宗教信仰的思考。
“彝介繁禧”全诗拼音读音对照参考
shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu
绍兴以后祀感生帝十六首
huáng zhōng wèi jiǎo sòng dé wéi huǒ, shén shí sī zhī.
[黄钟为角]宋德惟火,神实司之。
shàng men shēn rě, yíng fāng zhòng lí.
上们申惹,迎方重离。
yáo bì gào fǎ, xiù bì jīn zhī.
瑶币告法,秀毕金支。
jiū jiū shén zài, yí jiè fán xǐ.
啾啾神在,彝介繁禧。
“彝介繁禧”平仄韵脚
平仄:平仄平仄
韵脚:(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗中描绘了一种神圣而庄重的氛围。
“[黄钟为角]宋德惟火,神实司之”这句话的含义是,以黄钟为音调起始的乐曲,象征着道德和德行,而火则是神圣的象征,由神明实际掌管。
诗句中“黄钟为角”涉及音乐和音调起始的问题,暗示了一种和谐的、尊崇秩序的氛围。“宋德惟火”中的“宋德”可能指的是某个地方的道德或德行,而“惟火”则强调了道德和火之间的紧密联系,暗示了一种神圣、庄重和崇高的氛围。
“神实司之”中的“神”进一步强调了这种神圣和庄重的氛围,因为神明实际掌管着火,并以此象征道德和秩序。
整句诗的意境营造了一种神圣、庄重、崇高的氛围,使人感受到一种对道德和秩序的敬畏和尊重。