作者: 佚名 隋代

简介
出处
神保聿归”出自隋代佚名的《绍兴祀太社太稷十七首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:shén bǎo yù guī,诗句平仄:平仄仄平。

神保聿归

乃粒函民,工昭万古。
国有常祀,荐献式斜。
肃肃雍纩,旧章咸举。
神保聿归,介我稷黍。

《绍兴祀太社太稷十七首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴祀太社太稷十七首》是一组隋代的诗词作品,作者佚名。这组诗词描绘了祀太社太稷的盛大场面,表达了对神明的敬仰和对国家繁荣昌盛的祈愿。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
这是一组共有十七首的诗词,名为《绍兴祀太社太稷》。在这里,人们以虔诚的心情向太社太稷祭祀。人民如粮食一样被装在函中,庄严地祭祀着。国家定期举行祭祀仪式,以一种倾斜的姿态献上祭品。庄严而肃穆,古老的仪式被恢复。神明保佑着我们,让我们的稷黍丰收。

诗意:
这组诗词以祭祀太社太稷为主题,表达了人们对神明的崇敬和对国家繁荣富强的期望。它们描绘了祭祀仪式的庄严和神圣的氛围,以及人们为了祈求丰收和国泰民安而进行的虔诚祭祀。诗词中的词句充满了仪式感和肃穆感,体现了对传统文化和信仰的尊重。

赏析:
这组诗词以其庄严而肃穆的氛围给人深刻的印象。它们通过描绘祭祀仪式的场景和细节,展现了隋代人们对于宗教仪式的认真态度和对神明的崇敬之情。诗词中运用了富有生动感的描写手法,使读者仿佛置身于祭祀现场,感受到了庄严的氛围和神圣的力量。

诗词中的“粒函民”、“荐献式斜”等词句通过形象的比喻和细腻的描写,展现了祭祀仪式的盛况和庄重。诗词还提到了国家定期举行的祭祀仪式,表明这是一项具有传统仪式性质的活动,彰显了社会秩序和文化传统的重要性。

整体而言,这组诗词以其庄严的描写和虔诚的情感,表达了人们对于神明保佑和国家繁荣的期望。它们展示了隋代社会的宗教信仰和文化传统,同时也让读者沉浸在古老而神圣的祭祀仪式中,感受到传统文化的魅力和力量。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“神保聿归”全诗拼音读音对照参考

shào xīng sì tài shè tài jì shí qī shǒu
绍兴祀太社太稷十七首

nǎi lì hán mín, gōng zhāo wàn gǔ.
乃粒函民,工昭万古。
guó yǒu cháng sì, jiàn xiàn shì xié.
国有常祀,荐献式斜。
sù sù yōng kuàng, jiù zhāng xián jǔ.
肃肃雍纩,旧章咸举。
shén bǎo yù guī, jiè wǒ jì shǔ.
神保聿归,介我稷黍。

“神保聿归”平仄韵脚

拼音:shén bǎo yù guī
平仄:平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗表达的意思是赞颂农业对民众的滋养,工作永远流传千古。这句诗语言简洁,含义深远,表达了农业对社会的重要性,以及对农业工作的敬意和赞美。

在古代,农业是人们生存的基础,它提供了食物和其他生活必需品。诗句中的“乃粒函民”指的是农业对民众的滋养,即农业为人们提供了生活所需,确保了人们的生存。

“工昭万古”则是对农业工作的赞美,它表明农业工作的重要性不仅在于当前,更在于长远,因为农业是可持续的,能够为未来世代提供食物和其他生活必需品。

总的来说,这句诗表达了对农业的敬意和赞美,以及对农业工作的重要性的认识。在现代社会,农业仍然是我们生存的基础,它的重要性不仅没有减弱,反而更加凸显。