礼乐既成
言归何所，地纪天维。
岂惟屡岂，嗣几所祈。
亿万斯年，神来燕娭。
《绍兴以后蜡祭四十二首》佚名 翻译、赏析和诗意
《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对祭祀仪式的思考和崇敬之情。
诗词通过描绘祭祀仪式的场景，抒发了对礼乐的肯定与推崇。在仪式中，神灵受到崇拜和守护，回归到人们的身边。然而，诗人也思考着祭祀的真正含义和目的，不禁问道：祭祀的意义何在？祭祀之地是否是天地之间的纽带？这些问题反映了诗人对生命和宇宙意义的思索。
诗词中用词典雅，语言优美，展现了古代文人的才情和修养。通过重复运用"岂"、"嗣"等字，强调了祭祀的重要性和持久性。亿万年的岁月中，神灵一直陪伴着人们，像燕子一样在人间翱翔。
整首诗词流畅自然，意境深远，以简洁的语言表达了对祭祀仪式的敬仰和对神灵力量的思考。通过这首诗词，我们能够感受到古代人们对于宇宙秩序和神圣存在的虔诚与敬畏之情。
“礼乐既成”全诗拼音读音对照参考
shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu
绍兴以后蜡祭四十二首
lǐ yuè jì chéng, shén bǎo yù guī.
礼乐既成，神保聿归。
yán guī hé suǒ, dì jì tiān wéi.
言归何所，地纪天维。
qǐ wéi lǚ qǐ, sì jǐ suǒ qí.
岂惟屡岂，嗣几所祈。
yì wàn sī nián, shén lái yàn āi.
亿万斯年，神来燕娭。
“礼乐既成”平仄韵脚
平仄：仄仄仄平
韵脚：(平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
相关诗句
关联诗句
网友评论
这首诗的意境非常深远，不仅描绘了古代祭祀的场景，还传达了一种敬畏和祈求神灵庇佑的情感。
“礼乐既成”意味着祭祀仪式已经完成，人们遵循着礼乐的规则，表现出对神灵的尊重和敬畏。
“神保聿归”则表达了人们期待神灵降临并保佑的愿望。这里的“神保”可以理解为神灵的保佑和庇护，而“聿归”则表示神灵会回到这里，给予人们祝福和庇护。
整首诗给人一种庄重、虔诚的感觉，同时也传达了对神灵的敬畏和祈求。这种情感在古代社会中是非常重要的，也是人们对于信仰和祈求的一种表达方式。
总的来说，这首诗让人感受到古代祭祀的庄重和虔诚，也表达了人们对神灵的敬畏和祈求。