作者: 真宗 宋代

简介
出处
斋肃有容”出自宋代真宗的《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zhāi sù yǒu róng,诗句平仄:平仄仄平。

斋肃有容

于皇我后,祗廿专精。
斋肃有容,祖考是承。
造次匪懈,孝思纯诚。
神听有格,福禄来宁。

《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》真宗 翻译、赏析和诗意

《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》是宋代真宗所作的一组诗词。这组诗词表达了皇帝对祖先的虔诚之情和对国家的殷切期望。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》
于皇我后,祗廿专精。
斋肃有容,祖考是承。
造次匪懈,孝思纯诚。
神听有格,福禄来宁。

诗意:
这首诗词是真宗皇帝在祭祀明堂和太庙时所作,表达了他对祖先的尊敬和对社稷的关怀。他以虔诚的心态来祭拜祖先,并希望得到神灵的保佑,使国家得到和平、福祉和安宁。

赏析:
这首诗词以简洁而庄重的语言表达了真宗皇帝对祖先的崇敬之情。首句“于皇我后,祗廿专精”表明了皇帝对自己祖先的追溯和继承,表示自己在祭祀仪式中的专心致志。接下来的两句“斋肃有容,祖考是承”描述了祭祀过程的庄严和恭敬,体现了皇帝对祖先的尊重和对传统仪式的重视。

在接下来的两句“造次匪懈,孝思纯诚”,真宗皇帝表达了自己对孝道的深刻理解和坚定信念。他表示即使在忙碌的政务之中,也不会放松对祖先的孝思之情,表现了他对家族传统和孝道伦理的高度重视。

最后两句“神听有格,福禄来宁”则呼应了祭祀的目的,皇帝希望神灵能够倾听他的祈祷,保佑国家的繁荣和安定。他相信只要他的虔诚得到了神灵的认可,福禄就会临于国家和人民。

整体而言,这组诗词体现了真宗皇帝作为君主对祖先的尊崇之情,同时也表达了他对国家繁荣和人民幸福的殷切期望。这些诗句在简练的表达中蕴含着深厚的情感,展现了宋代皇帝的儒家思想和统治理念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“斋肃有容”全诗拼音读音对照参考

gāo zōng sì míng táng qián cháo xiǎng tài miào èr shí yī shǒu
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首

yú huáng wǒ hòu, zhī niàn zhuān jīng.
于皇我后,祗廿专精。
zhāi sù yǒu róng, zǔ kǎo shì chéng.
斋肃有容,祖考是承。
zào cì fěi xiè, xiào sī chún chéng.
造次匪懈,孝思纯诚。
shén tīng yǒu gé, fú lù lái níng.
神听有格,福禄来宁。

“斋肃有容”平仄韵脚

拼音:zhāi sù yǒu róng
平仄:平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这首诗的主题是赞美和敬畏。诗句“于皇我后,祗廿专精”表达了对领袖的敬仰和对其卓越品质的赞美。其中,“于皇”表示赞美之情,“我后”指的是领袖,“祗廿”表达了对领袖的敬畏之情,“专精”则暗示领袖具备非凡的品质和能力。

整体来看,这首诗传递了对领袖的高度敬仰和赞美,表达了对领袖卓越品质的敬佩和敬畏之情。这不仅体现了对领袖个人的赞美,也反映了在那个时代,人们对领袖所代表的道德、智慧和领导能力的尊重和认可。