作者: 张九成 宋代

简介
出处
方圆随处便成形”出自宋代张九成的《论语绝句一百首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fāng yuán suí chù biàn chéng xíng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

方圆随处便成形

仁体从来不可名,方圆随处便成形
要之自在初非力,以力为之恐失经。

《论语绝句一百首》张九成 翻译、赏析和诗意

《论语绝句一百首》是宋代张九成创作的一百首诗词。以下是对这首诗词的分析、中文译文、诗意和赏析。

【中文译文】
仁体从来不可名,
方圆随处便成形。
要之自在初非力,
以力为之恐失经。

【诗意】
这首诗词探讨了"仁"的本质和表达方式。诗中表达了"仁"无法被准确地定义,以及"仁"的表现可以随处可见的思想。诗人认为,要实现"仁"并不需要强大的力量,反而过于强调力量可能会导致"仁"的失真。

【赏析】
这首诗词通过简洁而深刻的语言,探讨了"仁"这一重要的价值观念。以下是对诗词的分析和赏析:

首句"仁体从来不可名",表达了"仁"这个概念无法用语言准确地描述。"仁"是一种高尚的道德品质,其内涵深广而复杂,无法被简单地定义和限定。

第二句"方圆随处便成形",通过方圆的比喻,表达了"仁"无处不在,无论在何时何地,都可以体现出"仁"的形态。这里方圆的形象意味着"仁"没有固定的形状和范围,而是随时随地展现出来的。

接下来的两句"要之自在初非力,以力为之恐失经",强调了实现"仁"并不需要强大的力量。"要之自在初非力"意味着追求"仁"的过程应该是自然而流畅的,而不是依赖于外在的强力驱动。而"以力为之恐失经"则提醒人们过度强调力量可能会使"仁"失去其本真的特质,因为过于注重力量可能会导致对"仁"的误解和曲解。

整首诗词通过简练的语言,深入探讨了"仁"的本质和实践方法。它告诉我们,"仁"是一种无法被完全定义和限定的价值观念,它可以在我们生活的方方面面得以体现。同时,实现"仁"并不需要依赖于强大的力量,而是应该以自然、从容的方式去追求,以免失去其真正的内涵。这首诗词呼吁人们在日常生活中注重培养"仁"的品质,以实现个人和社会的和谐与进步。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“方圆随处便成形”全诗拼音读音对照参考

lún yǔ jué jù yī bǎi shǒu
论语绝句一百首

rén tǐ cóng lái bù kě míng, fāng yuán suí chù biàn chéng xíng.
仁体从来不可名,方圆随处便成形。
yào zhī zì zài chū fēi lì, yǐ lì wèi zhī kǒng shī jīng.
要之自在初非力,以力为之恐失经。

“方圆随处便成形”平仄韵脚

拼音:fāng yuán suí chù biàn chéng xíng
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平九青   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这首诗的意境非常深邃,表达了一种超越物质、超越形体的精神境界。

“仁体从来不可名,方圆随处便成形。”这两句诗表达了一种超越物质、超越形体的精神境界。仁体,一种抽象的概念,通常被理解为一种普遍的、无形的、超越物质世界的存在。然而,它从来无法用语言来命名,因为它超越了语言的范畴。方圆,则代表了具体的形状和形式,可以随处成形,象征着物质世界的存在。这两句诗将抽象的仁体与具体的方圆相比较,暗示了物质世界与精神世界的区别和联系。

“感受诗句”意味着试图去理解这首诗的深层含义和意境。从这首诗中,我感受到诗人对超越物质的精神世界的追求和向往,以及对物质世界的超越和超越的渴望。同时,我也感受到诗人对人生的思考和对生命的感悟。

总的来说,这首诗表达了一种超越物质、超越形体的精神境界,以及对人生的思考和感悟。这种境界和感悟需要我们用心去感受和领悟。