作者: 张九成 宋代

简介
出处
柴愚参鲁师由辈”出自宋代张九成的《论语绝句一百首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chái yú cān lǔ shī yóu bèi,诗句平仄:平平平仄平平仄。

柴愚参鲁师由辈

道本从来只遗通,不容一物碍其中。
柴愚参鲁师由辈,未若颜回庶屡空。

《论语绝句一百首》张九成 翻译、赏析和诗意

《论语绝句一百首》是宋代张九成创作的一首诗词作品。这首诗词表达了对道德修养的思考和追求。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

道本从来只遗通,
不容一物碍其中。
柴愚参鲁师由辈,
未若颜回庶屡空。

译文:
道德修养自古以来一直强调的是通达,它不容许任何物质的干扰。
柴愚、参鲁、师由等人都是颜回的学生,但他们对道德修养的理解和实践还不如颜回那样彻底,所以他们的努力往往是徒劳的。

诗意:
这首诗词通过对道德修养的反思,表达了作者对真正通达道德的追求。道德修养是一种内在的修炼过程,需要摒弃一切外在的干扰和世俗的诱惑,专心致志地追求道德的真谛。颜回被认为是儒家思想的典范,他对道德的追求和实践始终保持着高度的纯洁和坚定。相比之下,柴愚、参鲁、师由等人虽然也在修炼道德,但他们的理解和实践还不够到位,所以他们的努力往往是徒劳的。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,道出了道德修养的核心思想。通过对比颜回和其他学生的修养情况,作者表达了对道德修养的追求和对那些只是表面上追求却没有真正领悟的人的警示。诗中的"道本从来只遗通,不容一物碍其中",强调了道德修养需要摒弃一切物质欲望和外在的干扰,专注于通达道德的真谛。而"柴愚参鲁师由辈,未若颜回庶屡空",则表达了对那些修养不够纯粹、不够坚定的人的批评。整首诗以简练的语言表达了深刻的道德哲理,给人以启示和反思,是一首具有思想性和警示性的佳作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“柴愚参鲁师由辈”全诗拼音读音对照参考

lún yǔ jué jù yī bǎi shǒu
论语绝句一百首

dào běn cóng lái zhǐ yí tōng, bù róng yī wù ài qí zhōng.
道本从来只遗通,不容一物碍其中。
chái yú cān lǔ shī yóu bèi, wèi ruò yán huí shù lǚ kōng.
柴愚参鲁师由辈,未若颜回庶屡空。

“柴愚参鲁师由辈”平仄韵脚

拼音:chái yú cān lǔ shī yóu bèi
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这首诗的意境非常深远,它表达了一种通透无碍的境界,即道本身是畅通无阻的,没有任何东西能够阻碍它。这种境界类似于佛教中的“空”的概念,强调的是一种超越物质、超越自我、超越时间与空间的无尽自由。

“道本从来只遗通”,这里的“道”可以理解为一种宇宙的本质或规律,而“通”则可以理解为一种无阻碍、无障碍的状态。这首诗表达的是,道从来都是只遗留一种通透无碍的状态,没有任何东西能够阻挡它。

“不容一物碍其中”,这里的“一物”可以理解为任何物质、情感、思想等有形或无形的东西,而“碍”则可以理解为阻碍、限制。这首诗表达的是,道中没有任何东西能够阻挡它,也就是说,没有任何东西能够阻碍道本身。

总的来说,这首诗表达了一种超越物质、超越自我的精神境界,一种通透无碍、自由自在的状态。它鼓励人们追求一种无拘无束、通透自由的人生,摆脱物质的束缚和情感的牵绊,达到一种真正的自由和宁静。