作者: 曾丰 宋代

简介
出处
无秦那别夏商周”出自宋代曾丰的《题李师儒上舍稽古堂》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wú qín nà bié xià shāng zhōu,诗句平仄:平平仄平仄平平。

无秦那别夏商周

今人不足与之谋,心向三都以上游。
有集可明经子史,无秦那别夏商周
心融口笑先儒泥,一万余言解三字。
粹精还我闻未闻,糟粕从渠味无味。
悬知书者古之余,稷契皋夔读何书。
犹期立脚群贤上,更请回头万物初。

《题李师儒上舍稽古堂》曾丰 翻译、赏析和诗意

《题李师儒上舍稽古堂》是宋代曾丰创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对当时社会境况的不满和对传统文化的赞扬,同时展现了他对历史和知识的渴望。

诗词的中文译文如下:

今人不足与之谋,
心向三都以上游。
有集可明经子史,
无秦那别夏商周。

心融口笑先儒泥,
一万余言解三字。
粹精还我闻未闻,
糟粕从渠味无味。

悬知书者古之余,
稷契皋夔读何书。
犹期立脚群贤上,
更请回头万物初。

这首诗词的诗意表达了作者对现代人的不满,认为他们的才智和见识不足以与古代贤者相提并论。作者心向着名的历史名城,希望能够在那里领略到更高境界的文化和知识。

作者提到了"集",指的是古代的文集,可以让人了解到经史子传的精髓。他认为现代人缺乏对经史的理解,无法与古代的伟大文化相媲美。作者嘲笑那些只会口头上崇尚先儒学说而缺乏实际行动的人,他们只是熟悉了一万多言却不能理解其中的三字真义。

作者认为真正的精华和精粹还未被广泛传播和了解,而被尘封的传统文化只能被少数人所领悟,大多数人只能品味一些表面的浅尝辄止的东西。

作者提到了稷契皋夔,这是古代传说中的贤人,他们都是读书人的典范,具有卓越的智慧和知识。作者希望能够站在这些伟人的肩膀上,追求更高的境界。

最后,作者呼吁人们回头反思,回到一切事物的起源,重新审视万物的本质。他希望人们能够重拾对知识和传统文化的热爱,以更高的姿态去面对世界。

这首诗词通过对当时社会现象的批判和对传统文化的赞美,表达了作者对知识和历史的渴望,提醒人们要珍惜传统文化的精华,并在现代社会中不断追求卓越。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“无秦那别夏商周”全诗拼音读音对照参考

tí lǐ shī rú shàng shě jī gǔ táng
题李师儒上舍稽古堂

jīn rén bù zú yǔ zhī móu, xīn xiàng sān dōu yǐ shàng yóu.
今人不足与之谋,心向三都以上游。
yǒu jí kě míng jīng zi shǐ, wú qín nà bié xià shāng zhōu.
有集可明经子史,无秦那别夏商周。
xīn róng kǒu xiào xiān rú ní, yī wàn yú yán jiě sān zì.
心融口笑先儒泥,一万余言解三字。
cuì jīng hái wǒ wén wèi wén, zāo pò cóng qú wèi wú wèi.
粹精还我闻未闻,糟粕从渠味无味。
xuán zhī shū zhě gǔ zhī yú, jì qì gāo kuí dú hé shū.
悬知书者古之余,稷契皋夔读何书。
yóu qī lì jiǎo qún xián shàng, gèng qǐng huí tóu wàn wù chū.
犹期立脚群贤上,更请回头万物初。

“无秦那别夏商周”平仄韵脚

拼音:wú qín nà bié xià shāng zhōu
平仄:平平仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这首诗的感受可以从多个方面来理解。

首先,从诗句的字面意思来解读:“现代人不足以与他们谋划(什么),但内心却向往(三都以上游的)事情。”这里的“三都”通常是指古代中国对于三个都城的赞美,也就是赤壁、巴东、瞿塘,可能代表着诗人的向往之情。而“上游”一般指的是水的上游,这里可能意味着希望有新的改变或新的机遇,也可以理解为人生的年轻时期或精力旺盛的时期。

其次,从更深层的含义来看,这首诗可能表达了诗人对未来的期待和对历史的反思。他可能对当前的社会状况感到不满,希望寻找新的出路,或者对过去的辉煌有所怀念,向往再次达到那种高度。

最后,这首诗也体现了诗人对于人与自然、过去与未来、现实与理想之间的复杂思考。他既看到了现代人的局限,又看到了内心的向往,可能希望在两者之间找到一个平衡点。

以上都是基于诗句的理解,具体的感受还需要结合诗人的生活背景、时代特征以及个人经历来考虑。