出自父母命
出自父母命，奴岂敢固违。
既许吴氏子，又许蔡氏儿。
但有一女嫁，乃受两聘仪。
为奴父母者，不知意何斯。
业已许吴氏，复许蔡已非。
况卒蔡之弃，而复吴之归。
奴羞毅不行，父母固强之。
势不得自由，出门行迟迟。
欲哭声不出，欲语古不随。
投江以自明，庶免世点嗤。
宁作有行鬼，无为不义妻。
皇天上无极，后土深莫涯。
区区奴之心，惟有此水知。
《贞女篇》曾丰 翻译、赏析和诗意
出自父母命令，我怎么敢坚决反对。
已经答应昊氏的儿子，又允许蔡氏孩子。
只是有一个女儿，于是接受两聘仪。
沦为父母的人，不知道为什么这。
已经同意吴氏，又允许蔡已经不是。
耿况去世蔡的放弃，而恢复吴国的回归。
奴羞坚毅不走，父母坚持要他。
不得不自由，出门走迟迟。
想哭不出声，想对古代不随。
投江以自明，免得世人点可笑。
宁作有行鬼，不为不义妻子。
皇天上无极，神深没有边际。
区区奴隶的心，只有这水知道。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
“出自父母命”全诗拼音读音对照参考
zhēn nǚ piān
贞女篇
nǚ shēng yuàn yǒu jiā, nú jià lǐ suǒ yí.
女生愿有家，奴嫁理所宜。
chū zì fù mǔ mìng, nú qǐ gǎn gù wéi.
出自父母命，奴岂敢固违。
jì xǔ wú shì zi, yòu xǔ cài shì ér.
既许吴氏子，又许蔡氏儿。
dàn yǒu yī nǚ jià, nǎi shòu liǎng pìn yí.
但有一女嫁，乃受两聘仪。
wèi nú fù mǔ zhě, bù zhī yì hé sī.
为奴父母者，不知意何斯。
yè yǐ xǔ wú shì, fù xǔ cài yǐ fēi.
业已许吴氏，复许蔡已非。
kuàng zú cài zhī qì, ér fù wú zhī guī.
况卒蔡之弃，而复吴之归。
nú xiū yì bù xíng, fù mǔ gù qiáng zhī.
奴羞毅不行，父母固强之。
shì bù dé zì yóu, chū mén xíng chí chí.
势不得自由，出门行迟迟。
yù kū shēng bù chū, yù yǔ gǔ bù suí.
欲哭声不出，欲语古不随。
tóu jiāng yǐ zì míng, shù miǎn shì diǎn chī.
投江以自明，庶免世点嗤。
níng zuò yǒu xíng guǐ, wú wéi bú yì qī.
宁作有行鬼，无为不义妻。
huáng tiān shàng wú jí, hòu tǔ shēn mò yá.
皇天上无极，后土深莫涯。
qū qū nú zhī xīn, wéi yǒu cǐ shuǐ zhī.
区区奴之心，惟有此水知。
“出自父母命”平仄韵脚
平仄：平仄仄仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十四敬 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这首诗的前两句“女生愿有家，奴嫁理所宜”表达了作者对女性的一种观点，即女性应该有一个属于自己的家庭，这不仅是一种自然的愿望，也是她们应该得到尊重的权利。
“女生愿有家”这句话表达了女性对家庭的渴望，她们希望有一个属于自己的温暖小窝，可以安心地生活，享受家庭的温馨和幸福。这种愿望是自然而然的，因为家庭是人类社会的基本单位，每个人都应该有自己的一份家庭。
“奴嫁理所宜”则表达了作者对女性婚姻的态度，他认为女性应该自由地选择自己的婚姻，而不是被迫嫁人或者被卖到别人家里。作者认为，婚姻应该是自由的、平等的，不应该受到任何形式的压迫和剥削。
总的来说，这首诗表达了作者对女性的尊重和关爱，认为她们应该有自己的家庭和婚姻自由。同时，这也提醒我们，在当今社会，我们应该更加关注女性的权益和地位，让她们在家庭和婚姻中得到更多的尊重和关爱。