作者: 曾丰 宋代
- 简介
- 出处
- “忘家未足更忘形”出自宋代曾丰的《阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wàng jiā wèi zú gèng wàng xíng,诗句平仄:仄平仄平仄仄平。
忘家未足更忘形
三楚江山心未饱,七闽泉石眼初醒。
《阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首》曾丰 翻译、赏析和诗意
《阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首》是宋代诗人曾丰的作品。这首诗通过描绘阁皂山道士晏时中经过南浦并告别归去的情景,抒发了诗人忘却尘世烦扰、追求自由和超脱的情感。
诗意:
这首诗表达了诗人忘却尘世烦扰,追求自由和超脱的愿望。诗人视自己为散客,犹如孤云飘荡在世间,无拘无束,不停留。他游历过三楚的江山,心中却未得到满足,又到七闽的泉石之地,才慢慢觉醒,意识到自己内心的追求与渴望。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对自由与超脱的向往。诗中的"阁皂山道士晏时中"揭示了诗人与道士的相遇,晏时中的经历与境遇对诗人产生了深刻的影响。"忘家未足更忘形"一句表达了诗人已经忘却尘世的家庭、世俗的束缚,甚至忘记了自己的本来面目。"散客孤云迹不停"形象地描绘出诗人行走在世间的状态,自由而孤独,不停留于任何地方。
诗中提及的"三楚江山"和"七闽泉石"是指中国古代地理上的三楚之地(指楚国的三个部分)和七闽之地(指福建的七个部分)。诗人游历过这些地方,却仍然心境不宁,未能在外界的风景中找到内心的归属。直到他来到七闽的泉石之地,他的心灵才开始苏醒,开始意识到自己内心的渴望和追求。
这首诗抒发了诗人内心对自由、超脱和追求的渴望,以及对尘世的烦恼的抛却。通过描绘自然景物和自身的心境,诗人表达了对自由与超脱的追求,同时也反映了宋代士人在世俗纷扰中追求心灵自由的思想倾向。
“忘家未足更忘形”全诗拼音读音对照参考
gé zào shān dào shì yàn shí zhōng guò wǒ nán pǔ jiǔ zhī gào guī sān shǒu
阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首
wàng jiā wèi zú gèng wàng xíng, sàn kè gū yún jī bù tíng.
忘家未足更忘形,散客孤云迹不停。
sān chǔ jiāng shān xīn wèi bǎo, qī mǐn quán shí yǎn chū xǐng.
三楚江山心未饱,七闽泉石眼初醒。
“忘家未足更忘形”平仄韵脚
平仄:仄平仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平九青 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这首诗的诗句“忘家未足更忘形,散客孤云迹不停”表达了诗人对家人的深深思念,以及对身世的感慨。诗人忘却了家庭的牵绊,却更加深切地感受到了自身的存在和使命。他像一片孤零零的云,飘荡在无边的天地之间,不停地寻找着自我和归属。这种情感表达了诗人对生活的热爱和对自由的追求。
“散客孤云”形象地描绘了诗人的孤独和漂泊,而“不停”则表达了诗人对这种状态的执着追求。同时,这句诗也暗示了诗人对生活的洞察和理解,让他能够超越世俗的束缚,去追求真正的自我和自由。
整首诗通过形象的比喻和生动的语言,表达了诗人对生活的深刻思考和感悟,给人留下深刻的印象。