作者: 苏颂 宋代

简介
出处
帝郊毕禋”出自宋代苏颂的《南郊大礼庆成诗五首·右发册文德殿》, 诗句共4个字,诗句拼音为:dì jiāo bì yīn,诗句平仄:仄平仄平。

帝郊毕禋

大孝尊亲,治本人伦。
自家之政,所以刑民。
天正元日,帝郊毕禋
将崇母仪,爰即嘉辰。
正朝乾闢,羽卫星陈。
金石既作,公卿荐臻。
帝步西序,躬咨尔臣。
授以册宝,极其礼文。
群官在位,靡不欢欣。
谓天子孝,感于人神。
祝天子年,后于灵椿。
皇心匪懈,圣度惟新。

《南郊大礼庆成诗五首·右发册文德殿》苏颂 翻译、赏析和诗意

《南郊大礼庆成诗五首·右发册文德殿》是苏颂所作,这首诗词表达了对大孝尊亲和治本人伦的重视。这是一首宋代的诗词,描述了皇帝在正朝乾闢之日举行郊祀仪式的场景。

诗词中提到了皇帝在天正元日召集群臣举行郊祀仪式,以表达对母亲的敬重和对人伦治理的重视。皇帝亲自步行到西序殿,与群臣商议国家大事,并将册宝赐予群臣,以示嘉奖。所有官员都欢欣鼓舞,称颂天子孝顺之德,感慨于人神之间的共鸣。最后,祝福皇帝万寿无疆,永葆圣明,以展示皇帝的虔诚和新的圣明度量。

这首诗词通过描绘皇帝参与郊祀仪式,展示了宋代重视孝道和人伦治理的价值观。它强调了皇帝对母亲的敬重和对人伦关系的重视,以及皇帝与群臣之间的和谐合作。整首诗词充满了庄严肃穆的氛围,展现了皇帝的崇高品德和对国家政务的关切。

通过这首诗词,苏颂向读者展示了宋代皇帝的孝道美德和治国理政的原则。诗词中的场景描写生动细腻,展示了宫廷仪式的庄重和庄严,彰显了皇帝的威严和圣明。同时,诗词中也融入了对母亲的崇高敬意,强调了孝道在社会伦理中的重要性。整首诗词以其精湛的描写和深刻的诗意,展示了苏颂卓越的文学才华和对社会价值观的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“帝郊毕禋”全诗拼音读音对照参考

nán jiāo dà lǐ qìng chéng shī wǔ shǒu yòu fā cè wén dé diàn
南郊大礼庆成诗五首·右发册文德殿

dà xiào zūn qīn, zhì běn rén lún.
大孝尊亲,治本人伦。
zì jiā zhī zhèng, suǒ yǐ xíng mín.
自家之政,所以刑民。
tiān zhèng yuán rì, dì jiāo bì yīn.
天正元日,帝郊毕禋。
jiāng chóng mǔ yí, yuán jí jiā chén.
将崇母仪,爰即嘉辰。
zhèng cháo gān pì, yǔ wèi xīng chén.
正朝乾闢,羽卫星陈。
jīn shí jì zuò, gōng qīng jiàn zhēn.
金石既作,公卿荐臻。
dì bù xī xù, gōng zī ěr chén.
帝步西序,躬咨尔臣。
shòu yǐ cè bǎo, jí qí lǐ wén.
授以册宝,极其礼文。
qún guān zài wèi, mí bù huān xīn.
群官在位,靡不欢欣。
wèi tiān zǐ xiào, gǎn yú rén shén.
谓天子孝,感于人神。
zhù tiān zǐ nián, hòu yú líng chūn.
祝天子年,后于灵椿。
huáng xīn fěi xiè, shèng dù wéi xīn.
皇心匪懈,圣度惟新。

“帝郊毕禋”平仄韵脚

拼音:dì jiāo bì yīn
平仄:仄平仄平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗句传达了深厚的孝敬父母尊亲的理念,同时强调了自我修养和社会道德的重要性。"大孝尊亲",这句表达了一个人应具有的强烈孝顺父母的态度,"尊亲"代表尊重并且尊敬亲人。"治本人伦",意味着人们要遵从并推动伦理道德来管理自身以及彼此之间的行为关系,伦理道德是一种对人性发展的社会规范和期待。这两部分共同构成了一个人的道德修养和社会责任的基础。

我的感受是这句诗充满了深厚的传统文化底蕴,体现了中华民族对于家庭伦理和道德伦理的重视。孝道和伦理道德是中国传统文化的重要组成部分,这种精神在今天仍然具有深刻的启示意义。对于每一个人来说,都需要遵守社会道德规范,尊重家人和他人,同时也需要不断地自我修养和提升自我境界。这样,我们才能够真正地成为更好的人,更好地为社会做出贡献。