趣驾似行天
朅来思访道,属望赋游仙。
松引飞轮路,云收积玉巅。
华阳不知远,趣驾似行天。
《和俞仲素太博游茅山二首·马上初望茅峰》苏颂 翻译、赏析和诗意
《和俞仲素太博游茅山二首·马上初望茅峰》是宋代苏颂所创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
三位隐士在沦地之中,去往上林句曲前。
恍然间想起来探访道教,有幸赋予仙游之乐。
松树引领着飞行的车轮,云彩聚集在积玉巅峰。
华阳山不知道有多远,趣驾而行仿佛置身天界。
诗意:
这首诗词描绘了诗人苏颂与俞仲素一同游历茅山的情景。茅山是中国著名的道教圣地,以其奇峰异石、幽谷松涛而闻名。诗人通过描绘山中的景色和氛围,表达了对道教仙境的向往和追求。
赏析:
苏颂在这首诗中以简练而形象的语言,描绘了茅山的壮丽景色和神秘气息。诗人用“三士隐沦地”来描述自己与俞仲素在茅山的身份,展现了隐居者的高尚情操。接着,诗人表达了对道教的向往之情,希望能够亲身探访道教的奥秘,感受仙境的乐趣。
诗中的“松引飞轮路,云收积玉巅”描绘了茅山山峰的景色。苏颂运用松树和飞轮的形象,使读者感受到山中景色的灵动和奇妙。而“云收积玉巅”的描写更是将茅山的山巅与神秘的宝玉相联系,给人一种神秘而高尚的感觉。
最后两句“华阳不知远,趣驾似行天”,表达了苏颂对华阳山远方的未知,同时也表现了他仿佛置身天界的愉悦感受。这种追求仙境、向往超越尘世的心境,体现了诗人对道教思想和仙境幻想的追求和向往。
总的来说,这首诗词通过描绘茅山的景色和表达对道教仙境的向往,展示了苏颂对离尘脱俗的追求和对超越人世的向往之情。同时,诗词运用简练的语言和生动的形象描绘,使读者能够感受到茅山神秘而美丽的景色,以及诗人心灵的愉悦和寄托。
“趣驾似行天”全诗拼音读音对照参考
hé yú zhòng sù tài bó yóu máo shān èr shǒu mǎ shàng chū wàng máo fēng
和俞仲素太博游茅山二首·马上初望茅峰
sān shì yǐn lún dì, shàng lín jù qū qián.
三士隐沦地,上林句曲前。
qiè lái sī fǎng dào, zhǔ wàng fù yóu xiān.
朅来思访道,属望赋游仙。
sōng yǐn fēi lún lù, yún shōu jī yù diān.
松引飞轮路,云收积玉巅。
huá yáng bù zhī yuǎn, qù jià shì xíng tiān.
华阳不知远,趣驾似行天。
“趣驾似行天”平仄韵脚
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗描绘了一个富有神秘和浪漫色彩的环境。"三士隐沦地"可能指的是三位隐士消失在一个难以触及的地方,远离世俗的喧嚣,追求精神的超脱和内心的平静。"上林句曲前"则描绘了一片繁茂的丛林,有蜿蜒曲折的道路通向未知的地方。整句诗给人一种远离尘世、进入神秘境界的感觉,充满了想象力和探索的欲望。
具体来说,"三士"可能是指古代的隐士或仙人,他们在寻求某种深奥的知识或真理的过程中隐居起来。"隐沦地"这个词给人一种深邃莫测的感觉,让人想象他们可能达到了一种超然的精神境界。"上林"可能指的是一片茂密的森林,"句曲"则可能指的是曲折的小路或者某种深奥难解的知识。
总的来说,这句诗充满了神秘和浪漫的色彩,让人有一种想要探索未知、寻找真理的冲动。