作者: 宋太宗 宋代
- 简介
- 出处
- “方丈室中谁口默”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fāng zhàng shì zhōng shuí kǒu mò,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
方丈室中谁口默
傍通照料周遮远,异境凡从智慧生。
方丈室中谁口默,真心传受一般平。
《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意
《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
逍遥理路达三清,
追求逍遥之境,通达到三清(指道教中的三位至高神)。
非是寻常取次名,
并非追逐世俗的名利。
此语不宗凡见识,
这种言辞并非普通人所能理解。
笼罗大象显昭明。
却能把宏大的思想寓于其中,显得明晰明了。
傍通照料周遮远,
逍遥之境与周遮远(指佛教中的周遮远离世俗之境)相辅相成。
异境凡从智慧生,
在这种异境中,智慧才能得以生发。
方丈室中谁口默,
此指方丈寂静的寺庙,不言自语的人。
真心传受一般平。
只有真心传授,才能达到平和的境界。
这首诗词表达了宋太宗对逍遥境界的追求和对智慧的重视。他认为逍遥境界与佛教的远离尘世境界相辅相成,可以通过智慧来实现。诗中提到的方丈寺庙象征着宁静和默默无言,强调了真心传授的重要性。整首诗词以深邃的思想和简练的语言,表达了对超越凡俗、追求内心平和与智慧的向往。
“方丈室中谁口默”全诗拼音读音对照参考
xiāo yáo yǒng
逍遥咏
xiāo yáo lǐ lù dá sān qīng, fēi shì xún cháng qǔ cì míng,
逍遥理路达三清,非是寻常取次名,
cǐ yǔ bù zōng fán jiàn shí, lóng luó dà xiàng xiǎn zhāo míng.
此语不宗凡见识,笼罗大象显昭明。
bàng tōng zhào liào zhōu zhē yuǎn, yì jìng fán cóng zhì huì shēng.
傍通照料周遮远,异境凡从智慧生。
fāng zhàng shì zhōng shuí kǒu mò, zhēn xīn chuán shòu yì bān píng.
方丈室中谁口默,真心传受一般平。
“方丈室中谁口默”平仄韵脚
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这首诗充满了哲学和宗教的意味,表达了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。以下是我对这首诗的感受:
1. “逍遥理路达三清”:这句诗表达了追求逍遥自在的精神境界,通过某种理路(可能是哲学或宗教的理念、道理)达到三清(通常指道教中的三清境,即玉清、上清、太清)。这展现了一种超脱尘世,寻求精神升华的向往。
2. “非是寻常取次名”:这句诗表明这种追求并非寻常人可以轻易理解和命名的,它超越了一般人的认知和理解。
3. “此语不宗凡见识”:这句诗进一步强调了这种追求和理解的独特性,它不是基于世俗的、普通的见识,而是一种超越凡尘的、独特的理解和体验。
4. “笼罗大象显昭明”:这句诗可能是在描述一种包容万物、洞察一切的境界,如同大象笼罗万物一般,显示出明澈的智慧和洞察力。
总的来说,这首诗给人一种超脱世俗、追求精神自由的感觉,表达了一种独特的精神境界和智慧。它鼓励人们超越一般的认知和理解,去追求更高层次的精神自由和智慧。