造化入无疆
山谷高深浅，人心自短长。
阴阳穷岂竭，造化入无疆。
尘埃飞作垢，惊雁不成行。
《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意
《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
逍遥通物性，大道有圆方。
诗词的开篇表达了逍遥自在的境界，意指人们应当通达万物的本性，领悟宇宙的法则。大道既有圆满的一面，又有方正的一面。
山谷高深浅，人心自短长。
这两句诗描述了山谷的高低不平，寓意人心的短长不一。山谷的高深浅映照了人心的善恶、高低、浅薄等多样性。
阴阳穷岂竭，造化入无疆。
这两句描绘了阴阳的对立和融合，阴阳之间的辩证关系永不枯竭。同时，表达了造化无穷、无限广大的观念，宇宙的变化无边无际。
尘埃飞作垢，惊雁不成行。
这两句诗以形象的比喻表达了尘埃飞扬会污染人的心灵，使人迷失自己的本性。同时，暗示了人们的行为和思想的不纯正，使得群体无法团结一致，无法达到共同的目标。
《逍遥咏》通过对自然界和人心的描绘，表达了宋太宗对宇宙万物和人类生存状态的思考。诗中展现了一种超越尘世纷扰的逍遥境界，提倡追求心灵的纯净和与宇宙的和谐。诗词的主题深邃而抽象，通过意象和比喻的运用，给人以启迪和思考。
“造化入无疆”全诗拼音读音对照参考
xiāo yáo yǒng
逍遥咏
xiāo yáo tōng wù xìng, dà dào yǒu yuán fāng.
逍遥通物性，大道有圆方。
shān gǔ gāo shēn qiǎn, rén xīn zì duǎn cháng.
山谷高深浅，人心自短长。
yīn yáng qióng qǐ jié, zào huà rù wú jiāng.
阴阳穷岂竭，造化入无疆。
chén āi fēi zuò gòu, jīng yàn bù chéng háng.
尘埃飞作垢，惊雁不成行。
“造化入无疆”平仄韵脚
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这两句诗描绘了逍遥与物性、大道与圆方的关系，带有深刻的哲理意味。
“逍遥通物性”中的“逍遥”通常被理解为自由自在、无拘无束的状态，而“物性”则指事物的本质或特性。这句诗可能在表达，只有当我们真正理解并接纳事物的本性，才能达到真正的逍遥状态，实现内心的自由和和谐。
“大道有圆方”中的“大道”通常指宇宙或人生的根本道理，“圆方”则可能象征着天地万物，包括圆形的月亮和太阳，以及方形的山川大地等。这句诗可能是在描述，这些大道与世界的圆方形态息息相关，或者说，世界的形态（圆与方）体现了大道的某些特质。
总的来说，这两句诗传达了一种深奥的哲学观念，关于人与自然、人与世界的关系，以及如何通过理解事物本质来实现内心的和谐与自由。这种感受可能引人深思，让人在繁忙的生活中找到一片宁静的天地。