作者: 宋太宗 宋代

简介
出处
欲把非常乱作为”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù bǎ fēi cháng luàn zuò wéi,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

欲把非常乱作为

难求的当问愚痴,那个堪言好事知。
名利猛贪无有足,多端动止没规仪。
浮生不实将何用,欲把非常乱作为
谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

逍遥咏

难求的当问愚痴,
那个堪言好事知。
名利猛贪无有足,
多端动止没规仪。

浮生不实将何用,
欲把非常乱作为。
谩语饶教能配类,
一朝患害殢他谁。

诗意与赏析:
这首诗词表达了宋太宗对人生追求的思考和评价。诗中通过对名利追逐和人生意义的思考,揭示了难以寻求真正的智慧和明理的困境。作者认为追逐名利的欲望是无法满足的,人们的贪婪是没有止境的,多变的欲望没有规律可循。

作者进一步反思浮生的虚无和不实际,质问人生的意义和价值。他认为追求非常之事或过于混乱的生活方式是徒劳的,没有真正的价值和意义。作者隐含地表达了对功利主义和虚浮生活的批判,呼吁人们寻求真理和稳定的生活规律。

最后两句表达了作者对虚伪言论的不屑和鄙视。他认为虚假的言语只会误导人,无法真正与理性相配。作者认为一旦追逐虚伪,无论是在言语上还是行为上,都将给自己带来灾祸和伤害。这也是对社会伦理和道德沦丧的警示。

这首诗词通过对人生追求的反思,传达了作者对追逐名利、虚伪和混乱生活方式的批判。它呼唤人们寻求真理和稳定的规律,并警示追逐虚假和不实的行为将带来灾祸。整体上,这首诗词展现了作者对理性、真理和纯粹生活方式的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“欲把非常乱作为”全诗拼音读音对照参考

xiāo yáo yǒng
逍遥咏

nán qiú dí dàng wèn yú chī, nà gè kān yán hǎo shì zhī.
难求的当问愚痴,那个堪言好事知。
míng lì měng tān wú yǒu zú, duō duān dòng zhǐ méi guī yí.
名利猛贪无有足,多端动止没规仪。
fú shēng bù shí jiāng hé yòng, yù bǎ fēi cháng luàn zuò wéi.
浮生不实将何用,欲把非常乱作为。
mán yǔ ráo jiào néng pèi lèi, yī zhāo huàn hài tì tā shuí.
谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。

“欲把非常乱作为”平仄韵脚

拼音:yù bǎ fēi cháng luàn zuò wéi
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支  (仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗来自中国传统文化的宝库,字里行间透露出深刻的智慧和哲思。首先,这句诗的核心是关于对真理、知识或道德良善的追求和理解。它表达了一种对真理的渴望和寻找,同时也揭示了一种谦卑的态度。

“难求的当问愚痴”,这句诗表达了对真正有价值的知识的渴求,认为那些深层次的真理往往不容易轻易获得,可能需要我们向那些看似愚笨或简单的人寻求答案。这是一种对智慧的谦逊追求,提醒我们不要轻视任何人,因为在知识面前人人都有可能成为“愚者”。换句话说,对真理的追求不能只看表面的知识和理解,需要有虚心学习和寻求更深理解的精神。每个人都有自己的知识和经验宝库,哪怕他本身并不觉得自己有何独特之处。这需要一种虚心的态度,以谦虚的态度去寻求知识。

“那个堪言好事知”,这句话强调了真正了解并践行良好道德和行为的人的重要性。真正的智慧不在于表面的言辞或行为,而在于能否将道德实践于生活中。这句诗鼓励我们去寻找那些真正懂得道德实践的人,向他们学习如何做人做事。这样的人往往具有真正的智慧和品格,他们的言行举止能够为我们提供宝贵的启示和指引。

总的来说,这句诗告诉我们要保持谦虚和虚心学习的态度,去追求真正的知识和智慧,去理解和践行良好的道德和行为。在这个过程中,我们可以从每个人身上学到一些宝贵的经验和知识,因此不能轻视任何人。同时,也要向那些真正懂得道德实践的人学习,以他们为榜样,不断提升自己的品格和修养。