作者: 宋太宗 宋代

简介
出处
秦皇汉武终邪见”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qín huáng hàn wǔ zhōng xié jiàn,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

秦皇汉武终邪见

何人晓了是兼非,铅汞从凡隐圣机。
福寿丹砂随日变,长生药鼎负龙威。
秦皇汉武终邪见,大道神仙在杳微。
学似牛毛成似角,故然堪笑两无依。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对人生追求与命运的思考和反思。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

逍遥咏

何人晓了是兼非,
铅汞从凡隐圣机。
福寿丹砂随日变,
长生药鼎负龙威。
秦皇汉武终邪见,
大道神仙在杳微。
学似牛毛成似角,
故然堪笑两无依。

译文:

有谁能真正明白事物的本质和虚妄,
凡人从常世间产生圣人的机缘。
福禄丹砂随着时光的变幻,
长生之药炼于龙形的药鼎。
秦皇汉武最终认错了道理,
大道隐藏在遥远微小之中。
学问就像牛毛一样渐渐变成了角,
因此可笑地两无所依。

诗意和赏析:

这首诗词通过对人生和命运的思考,表达了一种超越世俗追求的理想境界。诗中提到了铅汞、福寿丹砂、长生药鼎等象征着仙丹和长生不死的神奇物品,以及秦皇汉武等历史人物,用以暗示人们对于追求权力和永生的执着与错误。诗人认为真正的大道和神仙之道并非显而易见,而是隐藏在遥远微小的地方。他以学问为喻,比喻学问的追求也需要超越表面的功利和虚妄,从而获得真正的智慧和境界。

诗人通过揭示人们对权力和永生的追求的荒谬和可笑,表达了追求精神自由和超脱尘世的理念。他认为人们应该超越物质欲望和功利得失,追求内心的宁静与自在,从而达到逍遥自在的境地。诗词以简洁凝练的语言表达了诗人对人生追求和现实局限的思考,通过象征物象和隐喻的运用,给读者留下了深思和启迪。

这首诗词以其深邃的意境和哲理性的思考,展示了宋太宗在政治上卓越的才智和豁达的心态。它也是宋代文化思想的重要代表之一,对后世产生了深远的影响。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“秦皇汉武终邪见”全诗拼音读音对照参考

xiāo yáo yǒng
逍遥咏

hé rén xiǎo le shì jiān fēi, qiān gǒng cóng fán yǐn shèng jī.
何人晓了是兼非,铅汞从凡隐圣机。
fú shòu dān shā suí rì biàn, cháng shēng yào dǐng fù lóng wēi.
福寿丹砂随日变,长生药鼎负龙威。
qín huáng hàn wǔ zhōng xié jiàn, dà dào shén xiān zài yǎo wēi.
秦皇汉武终邪见,大道神仙在杳微。
xué shì niú máo chéng shì jiǎo, gù rán kān xiào liǎng wú yī.
学似牛毛成似角,故然堪笑两无依。

“秦皇汉武终邪见”平仄韵脚

拼音:qín huáng hàn wǔ zhōng xié jiàn
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十五潸  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗表达了一种超越世俗理解的境界和对隐秘智慧的探求。“何人晓了是兼非”,揭示了并非一般人能明白某种深奥的哲理或真理,“晓了”表示明白或领悟,而“兼非”则暗示这种理解超越了常规的对错、是非观念。“铅汞从凡隐圣机”,则可能是在用铅和汞(两种元素常常在炼金术和哲学中作为象征出现)的转化过程来隐喻普通事物中隐藏的非凡智慧或真理。

总的来说,这句诗给人一种启示性的感觉,似乎在探寻那些超越日常理解,隐藏在平凡之中的深奥智慧或真理。然而,这样的知识和理解并不容易获得,需要深刻的洞察力和悟性。

请注意,由于诗歌的解读具有一定的主观性,以上解读仅供参考,也可能因个人理解和背景知识不同而有所差异。