作者: 宋太宗 宋代

简介
出处
那个何亲那个疏”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》, 诗句共7个字,诗句拼音为:nà gè hé qīn nà gè shū,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

那个何亲那个疏

神仙上界道清虚,那个何亲那个疏
修炼岂教人世识,归真本是太阳居。
三天定相玄中得,一气须闻妙更殊。
运偶不同他往日,老来自在见功夫。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词,它描绘了神仙界的清幽和超脱,以及修炼归真的境界。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

逍遥咏

神仙居住在上界的清幽虚无之地,他们亲近何物?他们疏远何物?修炼之道岂能被尘世所知晓,归真之境却是太阳所驻。他们通过三天定相的玄妙方法,获得了超凡脱俗的境界;他们的一息之间散发出奇妙非凡的气息。即便运势偶有不同于往日,当他们年迈时,依然自在地展现出他们的功夫。

诗意与赏析:
《逍遥咏》以婉约的笔触描绘了神仙界的神秘与超脱,以及修炼之道的隐秘与高深。诗中通过对比、排比的手法,展示了神仙与尘世的差异,突显了神仙修行的高于凡俗的境界。神仙们的修炼之道是深奥的,无法被尘世所理解,只有通过超凡的境界,才能领悟其中的真谛。诗中提到的"三天定相",意指通过特殊的修炼方法,达到了超凡脱俗的境界,展示了神仙们超越尘世的力量和智慧。而他们所散发的奇妙气息,象征着他们与众不同的存在和独特的魅力。即使在运势有所变化的时候,他们仍然能够自在地展现自己的修行成果。这首诗词通过描写神仙的境界和修行方式,表达了追求超越尘世的精神追求和追寻真理的意义。

总的来说,《逍遥咏》展示了神仙界的神秘与超脱,并通过修行的境界和方式,传达了一种超越尘世的精神追求和追寻真理的意义。这首诗词以简短的语言,却展现了深邃的哲理和境界,体现了宋太宗对修行和追求真理的理解和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“那个何亲那个疏”全诗拼音读音对照参考

xiāo yáo yǒng
逍遥咏

shén xiān shàng jiè dào qīng xū, nà gè hé qīn nà gè shū.
神仙上界道清虚,那个何亲那个疏。
xiū liàn qǐ jiào rén shì shí, guī zhēn běn shì tài yáng jū.
修炼岂教人世识,归真本是太阳居。
sān tiān dìng xiāng xuán zhōng de, yī qì xū wén miào gèng shū.
三天定相玄中得,一气须闻妙更殊。
yùn ǒu bù tóng tā wǎng rì, lǎo lái zì zài jiàn gōng fū.
运偶不同他往日,老来自在见功夫。

“那个何亲那个疏”平仄韵脚

拼音:nà gè hé qīn nà gè shū
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗来自唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》,描述了一种超脱尘世、追寻道境的精神境界。"神仙上界道清虚",这句话中的神仙代表超脱世俗的高人,他们生活在另一个超越现实世界的层次,追求道的精髓和清虚的境界。"那个何亲那个疏",可以理解为在这个境界中,一切的亲近和疏远都没有实际意义,因为追求的是内心的平和与纯净。这是一种对精神自由的向往,一种对心灵超越现实的追求。感受这句诗,可以体会到诗人对于超越现实、寻求精神自由的渴望,以及对世俗世界的淡漠和对精神世界的向往。