大道须归真见性
大道须归真见性，灰心达善即为师。
《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意
这首诗词是宋太宗所写，题为《缘识》。该诗词的中文译文如下：
蛮夷未必尽无知，
上圣功成亦化之。
大道须归真见性，
灰心达善即为师。
该诗词的诗意是说，蛮夷虽然文化程度较低，但并不代表他们全部都无知。就算是圣人完成了功业，也能被那些文化程度较低的蛮夷所感悟和领会。我们必须回归真正的本性，探寻大道，进而追求真正的道路。只要心灵开朗，心境深邃，就能够洞悉善恶，领悟到大道，成为我们的良师益友。
这首诗词的赏析，表达了作者对真正的智慧和道德境界的理解。作者认为，不应该因为身份、地位、文化程度的不同而轻视任何人。我们应该尊重每一个人，认真倾听他们的声音，学习他们的智慧，并在生活中不断追求真理和道德境界的提升。这首诗词充满了智慧和启迪，鼓励人们不断探索和追寻真理，并将自己的智慧和精神境界传递给他人，使他们受益。
“大道须归真见性”全诗拼音读音对照参考
yuán shí
缘识
mán yí wèi bì jǐn wú zhī, shàng shèng gōng chéng yì huà zhī.
蛮夷未必尽无知，上圣功成亦化之。
dà dào xū guī zhēn jiàn xìng, huī xīn dá shàn jí wéi shī.
大道须归真见性，灰心达善即为师。
“大道须归真见性”平仄韵脚
平仄：仄仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声二十四敬 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗表达了一种关于文明发展和理解的观念，深入反映了文化和知识的交流与进步的重要性。下面是这句诗的具体感受：
“蛮夷未必尽无知”，此句带有一定的开放性视野和包容心态，揭示了不同文化和民族都具有其自身的知识体系和智慧。“蛮夷”在古代常常用来指代边远地区或者少数民族，但这句诗并未将其完全定位为无知或者落后，这是对多元文化的尊重与接纳。各个民族和文化都有自己的价值和独特之处，不应该仅仅因为地域或者族群的原因而被一概而论。
“上圣功成亦化之”，此句则强调了文明的进步和文化的传播。即便是最高级的文明和圣人，他们的成就也是通过不断学习和积累知识，通过教化与影响而实现的。这说明，无论是“蛮夷”还是“上圣”，都在不断地学习和进步，都在接受和传递知识的过程中成长和发展。这句诗强调了文化交流和教育的力量，体现了对文明发展的肯定和对人类智慧的尊重。
总的来说，这句诗富有哲理，展现了文化多样性和交流的重要性，体现了对知识的尊重和对进步的期待。提醒我们要有开放的心态，尊重并接纳不同的文化和知识，同时也要持续学习，不断提高自身的理解和包容能力。