生前内鼎宜烹炼
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。
《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意
诗词:《缘识》
译文:
人心多是少相投,
非识尘中上品流。
不见真宗归物理,
难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,
殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,
能调火候药皆秋。
诗意:
这首诗词表达了对于人心的思考和修行的含义。诗人认为人们的心灵往往难以相互理解和沟通,真正能够相互认识的人很少。他指出,要认识真谛和追求更高的境界,不能仅停留在尘世的物质层面上。真正的修行者,应当超越物质的束缚,追求更高深的道德和智慧。然而,对于这种妙道境界,常人很难理解和领悟。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了宋太宗对于人心和修行的深刻思考。诗人认为人们之间的心灵交流往往是有限的,相互了解的人并不多。真正能够认识到妙道的人很少,而这种妙道又是超越尘世的存在。诗中提到了"内鼎"和"华池",这些象征着内心的修炼和精神的净化,暗示了修行者应当通过内心的提炼和境界的提高来追求更高的境界。诗末提到"土德"和"火候药皆秋",强调了修行者必须依靠真正的德行和适时的调整来达到境界的提升。整首诗以简洁的语言传达了深邃的思想,表达了对于修行和境界追求的渴望。
“生前内鼎宜烹炼”全诗拼音读音对照参考
yuán shí
缘识
rén xīn duō shì shào xiāng tóu, fēi shí chén zhōng shàng pǐn liú.
人心多是少相投,非识尘中上品流。
bú jiàn zhēn zōng guī wù lǐ, nán zhī miào dào hòu xiān xiū.
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
shēng qián nèi dǐng yí pēng liàn, shū shèng huá chí hǎo jiàn xiū.
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
dàn jiàn wán quán píng tǔ dé, néng diào huǒ hòu yào jiē qiū.
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。
“生前内鼎宜烹炼”平仄韵脚
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚: * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
相关诗句
关联诗句
网友评论
这句诗传达了一种对于人际关系和人心的复杂性的深刻感受。
"人心多是少相投"暗示人的内心复杂多变,很难找到一个真正的知己或者理解你的人。每个人都有自己的思想、情感和追求,而这些内在的东西往往难以被他人完全理解。人与人之间的相互理解和共鸣是非常难得的,这也是为什么我们常说"知人知面不知心"。
"非识尘中上品流"则表达了诗人对于世俗世界的疏离感。诗人可能觉得,在这个纷繁复杂的世界里,真正的高尚品质、真正有价值的交流是难以被发现的。尘世的纷扰和喧嚣让人们很难看到真正的价值所在,真正的智慧和品质往往被埋没。
总的来说,这句诗给人一种深深的孤独感和无奈感,同时也提醒我们,在复杂的人心和喧嚣的尘世中,我们需要保持清醒,坚持自我,寻找真正的价值和意义。