作者: 宋太宗 宋代

简介
出处
醉卧仙人未白头”出自宋代宋太宗的《缘识》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zuì wò xiān rén wèi bái tóu,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

醉卧仙人未白头

耳根清静本来修,万法从心不外求。
海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。
持斋道士寻红叶,醉卧仙人未白头
麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》

耳根清静本来修,
万法从心不外求。
海岳动摇山色异,
玄珠尽在眼中收。

持斋道士寻红叶,
醉卧仙人未白头。
麋鹿同群方可信,
逢春但笑乐花秋。

【中文译文】
耳根的清静本是修行的基础,
万法皆源自内心,无需外求。
海和山动摇,景色变异,
玄珠尽在眼中收纳。

持斋的道士寻找红叶,
醉卧的仙人未有白发。
只有与麋鹿同群才可信任,
迎春时只笑乐花开的秋天。

【诗意与赏析】
这首诗词出自宋太宗,他以皇帝的身份写下了这首深邃的诗作。整首诗以宁静、内心修行和自然为主题,表达了追求心灵净化与自我修行的思想。

第一句诗句以耳根的清净为起点,强调了内心的宁静是修行的基础。接着,他表示万法皆源自内心,无需外求,表达了心灵的力量和内在的智慧。

第二句诗句以海和山的动摇来形容世界的变幻和多样性,而玄珠则象征着珍宝和智慧。诗人表达了内心的宁静能够收纳万象,从而获得智慧和洞察力。

第三句诗句描述了一个持斋的道士在寻找红叶,寻求与自然的联系。醉卧的仙人则象征着修行者对世俗欲望的超越,追求超凡境界。

最后两句表达了信任和喜悦的情感。麋鹿作为一种纯洁的动物,与其同群意味着相信真诚的交流和纯净的友谊。诗人通过描述逢春时的笑容和乐观的心态,表达了对美好事物的享受和对自然变化的接纳。

整首诗词通过对自然、修行和人性的描绘,表达了追求内心宁静与智慧的重要性,以及欣赏自然美和积极乐观的态度。这首诗词启示人们在喧嚣的世界中寻求内心的宁静与自我成长,并以乐观的心态面对生活的变化。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“醉卧仙人未白头”全诗拼音读音对照参考

yuán shí
缘识

ěr gēn qīng jìng běn lái xiū, wàn fǎ cóng xīn bù wài qiú.
耳根清静本来修,万法从心不外求。
hǎi yuè dòng yáo shān sè yì, xuán zhū jǐn zài yǎn zhōng shōu.
海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。
chí zhāi dào shì xún hóng yè, zuì wò xiān rén wèi bái tóu.
持斋道士寻红叶,醉卧仙人未白头。
mí lù tóng qún fāng kě xìn, féng chūn dàn xiào lè huā qiū.
麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。

“醉卧仙人未白头”平仄韵脚

拼音:zuì wò xiān rén wèi bái tóu
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗的含义深刻而富有禅意。可以从几个方面来理解这句诗:

首先,“耳根清静本来修”,这句话强调的是内心的清静和平静。耳根是感知声音的地方,清静则意味着不受外界声音或者其他干扰的侵扰,这是一种心灵的修养,是一种从内心深处来的安宁和平静。人们应当追求内心的平和与清静,以应对外部世界的纷扰和喧嚣。通过修炼内心,让自己从内心开始保持清静,这是一种人生的修行。

其次,“万法从心不外求”,这句话主要讲述的是一种内心觉醒的状态。所有的法则、规律、道理都源自内心,无需向外寻求。真正的修行不在于外在的行为和形式,而在于内心的变化和觉醒。所有的知识和智慧都源于内心,只有向内寻求,才能真正地理解和领悟。因此,人们应当更多地关注自己的内心,了解自己的真实想法和感受,而不是总是向外寻求答案。

总的来说,这句诗给人的感受是:真正的修行不在于外在的形式和表现,而在于内心的变化和觉醒。只有保持内心的清静和平静,向内寻求,才能真正地理解和领悟生命的真谛和价值。在这个过程中,人们应当关注自己的内心,让心灵得到真正的安宁和充实。