却是愚蒙不久长
空知造化情多矣,却是愚蒙不久长。
世上周通添眷恋,人间善恶自舒张。
熙熙尽入无为内,明月清负道路忙。
《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意
《缘识》是宋太宗的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
缘识
往事悲欢笑一场,
乾坤有甚可思量。
空知造化情多矣,
却是愚蒙不久长。
世上周通添眷恋,
人间善恶自舒张。
熙熙尽入无为内,
明月清负道路忙。
诗意:
这首诗词通过表达人生的悲欢离合和世间万物的无常,揭示了人们对于命运和人生意义的思考。诗人认为往事如烟,悲欢离合不过是一场幻梦,人们对于世事的思考和琢磨也只是微不足道。尽管造化的变化多端,人们却往往因为无知而不能长久领悟其中的道理。
然而,世间的善恶之间存在着复杂而微妙的联系,人们对于善恶的区分和选择也会自然而然地展现。在这个世界上,人们的情感纠葛和欲望不断增加,同时也展现了人性的善恶两面。然而,如果能够超越这种纷扰和追逐,进入无为的境界中,就能够洞悉一切,参透迷茫的道路。
赏析:
《缘识》通过简洁而深刻的语言,以对人生和宇宙的思考为主题,展示了宋太宗对于人生的洞察和哲学思考。诗中的"往事悲欢笑一场"表达了对过往经历的虚幻和无常的感慨,而"乾坤有甚可思量"则暗示了宇宙奥秘的无穷无尽。诗人指出人们对于造化的理解有限,往往因为愚昧而无法长久保持对于事物本质的洞悉。
诗词的后半部分揭示了人性的复杂性和世间善恶的并存。人们因为情感和欲望而相互纠缠,同时也展现出了对于善恶的自我辨别和选择。然而,诗人认为只有超越这种纷扰和追逐,进入无为的境界,才能真正洞悉道路的清负,参透人生的意义。
整首诗词以简约的语言表达了复杂的思想内容,通过对人生和宇宙的思考,展示了对于命运和人性的洞悉。它唤起人们对于人生意义的思考,引导人们超越善恶的界限,追求内心的宁静和深刻的领悟。
“却是愚蒙不久长”全诗拼音读音对照参考
yuán shí
缘识
wǎng shì bēi huān xiào yī chǎng, qián kūn yǒu shèn kě sī liang.
往事悲欢笑一场,乾坤有甚可思量。
kōng zhī zào huà qíng duō yǐ, què shì yú méng bù jiǔ cháng.
空知造化情多矣,却是愚蒙不久长。
shì shàng zhōu tōng tiān juàn liàn, rén jiān shàn è zì shū zhāng.
世上周通添眷恋,人间善恶自舒张。
xī xī jǐn rù wú wéi nèi, míng yuè qīng fù dào lù máng.
熙熙尽入无为内,明月清负道路忙。
“却是愚蒙不久长”平仄韵脚
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳 (仄韵) 上声二十二养 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗表达了诗人对于过往经历的超然态度,其中蕴含了一种深刻的人生感悟。"往事悲欢笑一场",意味着过去的事情,无论是悲伤还是欢笑,都已经过去,如同一场戏,已经落幕。诗人可能正在接受人生的无常和不可避免的变化。"乾坤有甚可思量",这里的"乾坤"代表整个世界或宇宙,"有甚可思量"表达的是诗人对于世界或宇宙中的事物并不会过多地思考或担忧。这种态度反映了一种超脱世俗纷扰,放下执念,接受现实的心态。
总的来说,这句诗给人一种从容、淡泊的感觉,似乎诗人在经历过人生的种种之后,已经明白世间的事不必过于执着,也不必过于纠结。这是一种从人生阅历中提炼出来的智慧,也是对人生的一种深刻理解。