从无入有皆真实
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意
《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词以香汤洒浴和清心斋戒为背景,表达了身心合一的境界以及追求真实和安宁的信念。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《缘识》中文译文:
沐浴香汤清心戒,
身轻如燕动无痕。
魔鬼畏惧心生怖,
神魂安然转无尘。
由无到有皆真实,
去住无难奥妙精。
五行聚散合一体,
灵源无需劳煎烹。
诗意和赏析:
《缘识》以洗浴和斋戒为背景,表达了追求内在和谐与心灵安宁的境界。香汤洗浴使身体轻盈,如同燕子在空中自由飞翔,完全不留痕迹。这种轻盈的状态使魔鬼感到恐惧,因为它无法侵犯或扰乱一个内心平和的人。诗人相信,只有通过洗净身体和心灵,才能达到内在的真实和平静。
诗词中提到的"由无到有皆真实"表达了一个哲学观点,指出一切事物的存在都是真实的,无论是物质的还是精神的。"去住无难奥妙精"则表达了超越世俗的智慧,摆脱对物质世界的执着,以达到内在的精神境界。
最后,诗词以五行为象征,指出宇宙万物的聚散和变化,归于一个统一的整体。灵魂的源泉是无需经过苦煎和烹煮的,它本身就是纯净的。
《缘识》通过洗净身体和心灵,追求内在的真实和平静,表达了对身心合一境界的追求。诗词中的哲学观点和对宇宙万物的思考,使这首诗词具有深远的意义和内涵。
“从无入有皆真实”全诗拼音读音对照参考
yuán shí
缘识
xiāng tāng sǎ yù gèng zhāi qīng, yùn dòng xíng qū sì tǐ qīng.
香汤洒浴更斋清,运动形躯四体轻。
mó guǐ zì rán shēng pà bù, shén hún bì dìng zhuǎn ān níng.
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
cóng wú rù yǒu jiē zhēn shí, qù zhù hé nán miào zuì jīng.
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
wǔ xíng jù sàn guī yī tǐ, líng yuán bù yòng kǔ jiān pēng.
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
“从无入有皆真实”平仄韵脚
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声四质 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗所描述的是一种清新洁净的境界,营造了一种安宁、和谐的氛围。其中的意境与日常生活密切相关,给人以美的享受和心灵上的愉悦。具体来说,对这句诗的感受可以从以下几个方面解读:
1. 香汤洒浴:可以想象到沐浴时使用的香汤,给人一种清爽、洁净的感觉。沐浴本身就有一种洗涤身心的作用,再加上香汤的芬芳气息,使得心灵得到了深度的净化。这可以理解为对生活细节的享受,体现了对美好生活、对精神层次的追求。
2. 更斋清:这里的“更斋清”可以理解为通过沐浴后,环境变得更加清净,人的心境也随之变得更加澄明。这种描述体现了环境与人之间的相互影响,也体现了诗人对于清洁、宁静环境的向往和追求。
3. 运动形躯四体轻:“运动形躯”可以理解为通过身体的运动,使得身体得到锻炼和放松。“四体轻”则描述了身体在运动后产生的轻盈感觉,这不仅体现了身体状态的变化,也象征了心灵的放松与愉悦。
总的来说,这句诗给人一种宁静、清新、舒适的感觉,体现了诗人对于生活的热爱和对美好生活的向往。同时,也传达出一种对生活的积极态度,即通过运动和清洁来保持身心的健康与愉悦。