作者: 释正觉 宋代

简介
出处
却著弊衣垂化手”出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:què zhe bì yī chuí huà shǒu,诗句平仄:仄仄平平仄仄。

却著弊衣垂化手

髑髅前有本来灵,照彻毗卢顶{左宁右页}平。
玉马过关方半夜,本鸡唤月恰三更。
寥寥迹绝全功转,历历光生借位明。
却著弊衣垂化手,合同船子顺流行。

《偈颂七十八首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
髑髅前有本来灵,
照彻毗卢顶平。
玉马过关方半夜,
本鸡唤月恰三更。
寥寥迹绝全功转,
历历光生借位明。
却著弊衣垂化手,
合同船子顺流行。

诗意:
这首诗词描述了一种超越生死的境界,表达了佛教思想的哲理和禅宗修行的境地。诗人以诗意表达了对灵魂的探索和对生命的超越,以及对时间和空间的超越的追求。

赏析:
诗词以精炼的语言描绘了一幅超然世俗的画面。髑髅前有本来灵,意味着超越了肉体的束缚,灵魂得以照彻毗卢顶平,达到了宁静的境地。玉马过关,指的是灵魂在生死之间穿越,而半夜的时刻则象征着过往的一段时间。本鸡唤月恰三更,是对时间的再次强调,也是对生命短暂的提醒。

诗中的寥寥迹绝全功转、历历光生借位明,揭示了修行者通过超越生死的转变,实现了身心的升华和灵魂的觉醒。诗人用简洁而深刻的语言,表达了对于生命的深刻思考和对于人生的超越追求。

最后两句“却著弊衣垂化手,合同船子顺流行”,表达了修行者在人世间的潜心修行,顺应自然之道,随顺流而行,不受外界环境的干扰,以达到心灵的纯净和自在。

整首诗词以简练的语言和深邃的意境,表达了佛教禅宗的修行观念和追求超越生死的境界,启发人们对生命的思考和对超越的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“却著弊衣垂化手”全诗拼音读音对照参考

jì sòng qī shí bā shǒu
偈颂七十八首

dú lóu qián yǒu běn lái líng, zhào chè pí lú dǐng zuǒ níng yòu yè píng.
髑髅前有本来灵,照彻毗卢顶{左宁右页}平。
yù mǎ guò guān fāng bàn yè, běn jī huàn yuè qià sān gēng.
玉马过关方半夜,本鸡唤月恰三更。
liáo liáo jī jué quán gōng zhuǎn, lì lì guāng shēng jiè wèi míng.
寥寥迹绝全功转,历历光生借位明。
què zhe bì yī chuí huà shǒu, hé tóng chuán zi shùn liú xíng.
却著弊衣垂化手,合同船子顺流行。

“却著弊衣垂化手”平仄韵脚

拼音:què zhe bì yī chuí huà shǒu
平仄:仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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