作者: 释正觉 宋代

简介
出处
“空空空处自光通”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kōng kōng kōng chù zì guāng tōng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

空空空处自光通

三十六物一时空,空空空处自光通。
转侧末山不露顶,非男女相主人翁。
主人翁,借伴能来用莫穷。
百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风。

《偈颂二百零五首》释正觉 翻译、赏析和诗意

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
三十六物一时空,
空空空处自光通。
转侧末山不露顶,
非男女相主人翁。
主人翁,借伴能来用莫穷。
百草头上俱胝老,
尘尘刹刹是家风。

诗意:
这首诗词表达了作者对世界万物和人生境界的思考。诗中提到了"三十六物",指的是佛教中的三十六种不同的现象和事物,而"一时空"则指宇宙的无限广大。通过这种表述,作者表达了一种宇宙万物都是空无自性的观念,即一切事物都是虚幻的,只有空性是真实的。

诗中提到"转侧末山不露顶",暗示了人们即使转动身体、改变视角,也无法看到山的顶峰。这里山的顶峰可以理解为人生的彼岸,意味着人们无法通过肉眼看到生命的极限和超越。接着诗中提到"非男女相主人翁",强调了超越性别和身份的观念。无论男女,每个人都有能力成为自己生命的主人,并超越世俗的束缚。

"主人翁,借伴能来用莫穷"这句话表达了人们可以借助其他伴侣或伙伴的力量来实现自己的目标,并且这种力量是无穷尽的。无论是追求人生的修行,还是追求世俗的成功,都可以通过借伴的方式实现。

最后两句"百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风",揭示了世间的一切都是暂时的、无常的。百草凋零,生老病死是世间的常态。"尘尘刹刹是家风"则强调了尘世的浮华与虚妄,提醒人们要超越世俗的追逐,追求真正的内心安宁。

赏析:
这首诗词以简练、富有哲理的语言表达了佛教思想中的空性观念和超越世俗的理念。通过对宇宙万物和人生境界的思考,作者呈现了一种超越尘世的境界和追求内心自由的精神。诗中运用了对比和隐喻的手法,使诗词更具有深度和内涵。整首诗词言简意赅,通过简短的文字传递出丰富的思想,让人在阅读中引发思考和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“空空空处自光通”全诗拼音读音对照参考

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

sān shí liù wù yī shí kōng, kōng kōng kōng chù zì guāng tōng.
三十六物一时空,空空空处自光通。
zhuǎn cè mò shān bù lù dǐng, fēi nán nǚ xiāng zhǔ rén wēng.
转侧末山不露顶,非男女相主人翁。
zhǔ rén wēng, jiè bàn néng lái yòng mò qióng.
主人翁,借伴能来用莫穷。
bǎi cǎo tóu shàng jù zhī lǎo, chén chén shā shā shì jiā fēng.
百草头上俱胝老,尘尘刹刹是家风。

“空空空处自光通”平仄韵脚

拼音:kōng kōng kōng chù zì guāng tōng
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗给人以深远的感受和思考。首先,我们可以从字面上理解这句诗:

“三十六物一时空”:可能指的是世间的繁华和多样性在某一时刻瞬间化为乌有,陷入空寂。也可能是在描述一个具体场景或物象的短暂变化和消失。三十六物,或许是具体事物的象征或指代,也可能是隐喻世界万物之众多,这个意象丰富多彩而深邃。

“空空空处自光通”:此句中的三个“空”字,似乎是在强调一种空灵的境界,这种境界超越了世俗的纷扰和繁华,直指内心的清净和超越。而“自光通”,则暗示在这种空寂的境界中,有一种内在的光芒或智慧得以显现。这种智慧或许源于对世界的洞察和理解,也或许源于内心的平静和超越。在心境处于这样的状态下,世界被重新审视和认识,带来独特的洞见和理解。这就是由实入虚,由物及心的一种境界提升。

总的来说,这句诗给人一种超越世俗纷扰,追求内心平静和超越的启示。它似乎在告诉我们,无论外界环境如何变化,内心的平和和超越都是可能的。通过对“空”的理解和体验,我们能够找到真正的自我和内心的平静。这种体验不仅能帮助我们面对生活的挑战和困难,也能使我们更好地理解和欣赏世界的美好和深意。