作者: 毛滂 宋代
- 简介
- 毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
- 出处
- “多士扬眉诣东合”出自宋代毛滂的《上执政》, 诗句共7个字,诗句拼音为:duō shì yáng méi yì dōng hé,诗句平仄:平仄平平仄平平。
多士扬眉诣东合
万邦和气君臣里,一代文章伯仲间。
多士扬眉诣东合,真人拱手倚南山。
青天白日才亭午,不遗云随霰雪还。
《上执政》毛滂 翻译、赏析和诗意
《上执政》
廊庙无尘鉴色寒,
私门谁启手亲关。
万邦和气君臣里,
一代文章伯仲间。
多士扬眉诣东合,
真人拱手倚南山。
青天白日才亭午,
不遗云随霰雪还。
中文译文:
廊庙中的鉴色寒冷无尘,
私门何人能够启开。
万邦之间君臣和睦,
一代文人互相推崇。
众多才士昂首向东方迈进,
真人崇拜并依靠南山。
蓝天白日正午时分,
云和霰雪都不会遗留。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代毛滂创作的作品,表达了他对和谐、尊重和美好时光的向往。
首先,作者描述了廊庙中没有尘埃,鉴色寒冷。这里的廊庙指的是朝廷,寓意为政治领域。无尘鉴色寒的描绘表明政治清明,没有污染,寒冷可能表示庄重和肃穆。
接着,作者提到私门谁能启开,暗指私人的利益和私欲对政治的干扰。这里的私门可以理解为私人的门户,亦可指私人的利益团体或诸侯的势力。作者对私门的质问表达了对政治清廉和公正的期望。
接下来,作者表达了万邦和气、君臣相亲的理想境界。万邦和气指各国和睦相处,君臣相亲则表示君主和臣子之间亲近、和谐的关系。这种和谐的局面被作者描绘为一种理想的状态。
然后,作者提到一代文人互相推崇,伯仲之间。这里的一代文人指的是同一时代的文人才子,伯仲意味着相互尊重、平等相待。作者赞扬了这些文人的才华和品德,认为他们在文学上相互启发、竞争,共同繁荣。
接着,作者描述了多士扬眉向东方合流,真人依靠南山。多士扬眉指的是众多才士们自信而昂首前行,向着东方的方向汇聚。真人则可能指的是真正的贤者或者是崇高的理想人物,他们依靠南山,表达了他们对自然力量、道德伦理的依赖和追求。
最后,作者描绘了蓝天白日的正午时分,云霰雪不会停留的景象。蓝天白日象征着明朗和光明,正午时分则表示时机成熟、最好的境遇。云随霰雪还意味着自然的循环和变化,暗示着事物的流动和变迁。
整首诗词表达了作者对政治清明、社会和谐、人文荟萃的向往,同时也蕴含了对自然和道德力量的追求。通过对政治、文化和自然景象的描绘,作者展示了他对美好时光和理想境界的渴望。
“多士扬眉诣东合”全诗拼音读音对照参考
shàng zhí zhèng
上执政
láng miào wú chén jiàn sè hán, sī mén shuí qǐ shǒu qīn guān.
廊庙无尘鉴色寒,私门谁启手亲关。
wàn bāng hé qì jūn chén lǐ, yī dài wén zhāng bó zhòng jiān.
万邦和气君臣里,一代文章伯仲间。
duō shì yáng méi yì dōng hé, zhēn rén gǒng shǒu yǐ nán shān.
多士扬眉诣东合,真人拱手倚南山。
qīng tiān bái rì cái tíng wǔ, bù yí yún suí sǎn xuě hái.
青天白日才亭午,不遗云随霰雪还。
“多士扬眉诣东合”平仄韵脚
平仄:平仄平平仄平平
韵脚:(仄韵) 上声二十三梗 (仄韵) 入声十五合 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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