作者: 洪咨夔 宋代
- 简介
- 洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
- 出处
- “甘心周南留”出自宋代洪咨夔的《酬程嘉定杨汉州见和三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gān xīn zhōu nán liú,诗句平仄:平平平平平。
甘心周南留
兴亡几变灭,明月长清秋。
忆从党祸起,中原堕旄头。
月行九霄上,安知下民愁。
年来月食昂,坐复山东州。
洗眼看太平,典衣办芳篘。
流光湿沆瀣,散影凉飕飗。
老子兴不浅,倒尺药玉舟。
为言汉太史,甘心周南留。
不愿皋朔间,蓄之类徘优。
《酬程嘉定杨汉州见和三首》洪咨夔 翻译、赏析和诗意
《酬程嘉定杨汉州见和三首》是一首宋代洪咨夔所作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
六州的铁器错乱,四海的金子用来制作瓯器。
兴衰更迭多少次,明亮的月亮持续清秋。
回忆起党争之祸起,中原的势力丧失。
月亮升到九重天上,怎知道下面的民众忧愁。
年复一年月食高悬,坐在山东州中。
把眼睛洗净看太平局势,办理典礼穿上芳篘。
流动的光芒湿润沙尘,散射的影子凉飕飗。
老子(指自己)的兴盛不浅,躺在倒尺状的药玉舟中。
愿意说汉朝的太史(历史学家),甘心留在周南(指南方地区)。
不愿意在皋朔之间徘徊,像蓄养那些类徘优(指人们追求名利)。
诗意和赏析:
《酬程嘉定杨汉州见和三首》这首诗词的主题主要是对时局和政治的反思和感慨。洪咨夔以酬谢程嘉定和杨汉州的诗作为契机,借景抒发自己对党争之祸、社会动荡以及民众疾苦的触动和思考。
诗中通过描述铁器和金子的对比,表达了兴衰更迭的历史变迁。六州的铁器错乱,象征战乱和混乱的局面,而四海的金子用来制作华丽的瓯器,可能暗示统治者的奢靡和虚华。兴亡的历史变迁在明亮的秋月下得到映照,清秋的月光也让人联想到岁月的流转和人事的无常。
诗中还表达了对党争之祸和中原动荡的忧虑。洪咨夔回忆起党争之祸的起因,对中原地区的势力丧失感到痛惜。月亮升到九霄之上,但并不知道下面的民众所遭受的忧愁和苦难。
诗中也透露出对太平盛世的期望和追求。年复一年,月食升高,作者坐在山东州中,希望通过洗净眼睛看到太平的景象。他希望通过办理典礼、穿上华丽的衣服来呈现太平的时光。
最后几句表达了对自己的追求和态度。洪咨夔自称为老子,自诩兴盛不浅,躺在倒尺状的药玉舟中,可能暗示自己对人生和时局的把握和超脱。他愿意效法汉朝的太史,甘心留在周南,不愿意在名利之间徘徊,与那些追求名利的人保持距离。
整首诗词通过对历史、政治和人生的思考,表达了对时局动荡和社会问题的关注,展示了作者对太平盛世的向往和对人生追求的态度。同时,诗中运用了对比和意象的手法,通过铁器和金子、明月和民众的对比,以及倒尺药玉舟等形象的运用,增强了诗词的表现力和意境感。整体而言,这首诗词展示了洪咨夔对历史和社会的思考,以及对太平盛世和个人追求的渴望。
“甘心周南留”全诗拼音读音对照参考
chóu chéng jiā dìng yáng hàn zhōu jiàn hé sān shǒu
酬程嘉定杨汉州见和三首
liù zhōu tiě zhù cuò, sì hǎi jīn wèi ōu.
六州铁铸错,四海金为瓯。
xīng wáng jǐ biàn miè, míng yuè cháng qīng qiū.
兴亡几变灭,明月长清秋。
yì cóng dǎng huò qǐ, zhōng yuán duò máo tóu.
忆从党祸起,中原堕旄头。
yuè xíng jiǔ xiāo shàng, ān zhī xià mín chóu.
月行九霄上,安知下民愁。
nián lái yuè shí áng, zuò fù shān dōng zhōu.
年来月食昂,坐复山东州。
xǐ yǎn kàn tài píng, diǎn yī bàn fāng chōu.
洗眼看太平,典衣办芳篘。
liú guāng shī hàng xiè, sàn yǐng liáng sōu liú.
流光湿沆瀣,散影凉飕飗。
lǎo zi xìng bù qiǎn, dào chǐ yào yù zhōu.
老子兴不浅,倒尺药玉舟。
wèi yán hàn tài shǐ, gān xīn zhōu nán liú.
为言汉太史,甘心周南留。
bù yuàn gāo shuò jiān, xù zhī lèi pái yōu.
不愿皋朔间,蓄之类徘优。
“甘心周南留”平仄韵脚
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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