回的文言文解释
1.古文里的“归”字有哪些解释
归的文言文解释
拼音：
guī
部首：
彐
部首笔画：
3
总笔画：
5
笔顺：
竖撇折横横
详细释义
guī
①女子出嫁。《项脊轩志》：“后五年，吾妻来归。”
②返回；回去。《屈原列传》：“楚兵惧，自秦归。”
【又】使……返回。《廉颇蔺相如列传》：“卒廷见相如，毕礼而归之。”
③送回；归还。《廉颇蔺相如列传》：“城不入，臣请完璧归赵。”
④归向；归聚。《赤壁之战》：“众士仰慕，若水之归海。”
⑤归依；归附。《荆轲刺秦王》：“樊将军以穷困来归丹。”
⑥结局；归宿。《周易·系辞》：“天下同归而殊涂。”《归田园居》：“开荒南野际，守拙归园田。”
⑦死。《尔雅·释训》：“鬼之为言归也。”
⑧珠算一位数除法。
⑨通“馈”，赠送。《论语·阳货》：“阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。”
【归宁】⒈妇人回娘家看望父母。⒉有时亦指男子回家省亲。
【归田】旧时称辞官还乡。
2.魏颗败秦师于辅民,获杜回的文言文翻译
秋天七月，秦桓公讨伐晋国。
军队驻扎在辅氏。宣公十五年，（同年）晋侯正召集军队准备侵略赤狄的土地。
遇此情况只得到达黎国后就马上返回了。到达洛阳时，魏颗在辅氏打败了秦国军队，俘获了敌人杜回，秦国的强将。
先前，魏武子有个妾氏，无子。武子生病时，对儿子武颗说：一定要把她嫁出去。
病情加重时，说：一定要她给我陪葬了。等到武子死了，武颗把这个妾氏另嫁了他人，未把她陪葬。
说：生了重病就会乱了心智，我要听从父亲理智之时的话。到辅氏战役时，武颗见一个老人用编成的草环绊住杜回，杜回颠簸着跌倒了，所以才被俘获。
夜里魏颗做梦梦见此老人，这个老人说：我，就是你嫁的那个妾氏的父亲，你用先人的理智之时的命令，未把我女儿陪葬，我这样来回报你。
3.次在文言文中的意思
1、形声。从欠，二声。本义：临时驻扎和住宿。
(1)楚师伐郑，次于鱼陵。——《左传·襄公十八年》
(2)秦伯素服郊次。——《左传·僖公三十三年》
(3)王次于河朔。——《书·泰誓中》
2、第二，居其次
(1)凡用兵之法，全国为上，破国次之。——《孙子·谋攻》
(2)生二子，长永绶，贡士；次永康（袁可立祖），生五子。——明 董其昌《节寰袁公行状》
3、顺序，等第
(1)念余邦之横陷兮，宗鬼神之无次。——《楚辞·九叹·思古》
(2)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。——《史记·陈涉世家》
4、量词∶表示行动的回数。
(1)历险数次，遂达峰顶。——《徐霞客游记》
(2)旅行时停留的处所。
扩展资料
相关成语
1、鲍鱼之次是一个汉语词语，拼音bào yú zhī cì，意思是指卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之肆”。
2、不次之迁是一个成语，读音是 bù cì zhī qiān，比喻超出常规的提升官级。
3、不次之位是一个汉语词语，拼音是bù cì zhī wèi，意思是对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
4、不敢造次是一个汉语成语，读音是bù gǎn zào cì，意思指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
5、不可造次，读音bù kě zào cì，汉语成语，意思是指不能匆匆忙忙地进行，意为要慎重，出自明·罗贯中《三国演义》。
4.“复”在古文（文言文）中的几种解释
fù
①返回；回还。《与陈伯之书》：“不远而~，先典攸高。”《信陵君窃符求赵》：“以是知公子恨之~返也。”
②回复；回答。《信陵君窃符求赵》：“公子往，数请之，朱亥故不~谢。”《送东阳马生序》：“不敢出一言以~。”
③恢复；还原。《出师表》：“兴~汉室，还于旧都。”《师说》：“师道之不~，可知矣。”
④免除赋税徭役。《史记？高祖本纪》：“沛幸得~，丰未得~。”
⑤报复。桓宽《盐铁论？本论》：“有~匈奴之志。”
⑥再；又。《劝学》：“虽有槁暴，不~挺者。”《扁鹊见蔡桓公》：“居十日，扁鹊~见。”
⑦夹衣。《世说新语？夙惠》：“冬天昼日不著~衣。”
⑧夹层的。《旧唐书？王锷传》：“作~垣洞穴，实金钱于其中。”
⑨繁复；重复。陆游《游山西村》：“山重水~疑无路。”
⑩通“覆”，覆盖，盖住。《女娲补天》：“天不兼~，地不周载。”《促织》：“~之以掌，虚若无物。”
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