1.苏教版高一语文必修一文言文归纳

一、通假字。

1、木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。）

2、虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”。

暴：同“曝”，晒干。）3、则知明而行无过矣。

（知：同“智”，智慧）4、君子生非异也。（生：同“性”，天赋，资质。）

5、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。）

6、或师焉，或不焉。（不：同“否”。）

7、浩浩乎如冯虚御风。（冯：同“凭”。）

8、山川相缪。（缪：同“缭”，连结，盘绕。）

9、举匏尊以相属。（尊：同“樽”，酒杯。）

10、自余为僇人。（僇：同“戮”，刑辱。）

11、意有所极，梦亦同趣。（趣：同“趋”，往，赴。）

二、词类活用。（一）名词作动词。

1、假舟楫者，非能水也。（游泳）2、其下圣人也亦远矣。

（低于）3、方其破荆州，下江陵。（攻占）4、顺流而东。

（东进）5、卧而梦。（做梦）6、故为之文以志。

（写文章）7、外与天际。（交会）（二）名词作状语。

1、君子博学而日参省乎己。（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。

（向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。

（向南）5、日与其徒上高山。（每天）6、四望如一（名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同）（三）形容词作名词。

1、其曲中规。（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。

（高明的地方）3、萦青缭白。（青山，白水）4、自远而至。

（远处）5、穷山之高而止。（顶点）（四）形容词做动词。

1、不知东方之既白。（显出白色）2、穷回溪。

（走到尽头）3、穷山之高而止。（走到尽头）（五）使动用法。

1、舞幽壑之潜蛟。（使……起舞） 2、泣孤舟之嫠妇。

（使……哭泣）（六）意动用法。1、吾从而师之。

（以……为师。）2、而耻学于师。

（以……为耻。）。

3、孔子师郯子。（以……为师。）

4、侣鱼虾而友糜鹿。（以……为侣，以……为友。）

5、始指异之。（以……为异。）

三、古今异义。1、輮以为轮。

古义：把……做成 今义：认为2、金就砺则利。 古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金3、君子博学而日参省乎己。

古义：广泛地学习 今义：学问广博精深4、古之学者必有师。 古义：求学的人 今义：指在学术上有一定成就的人。

5、是故，弟子不必不如师。古义：不一定 今义：不需要6、无贵无贱，无长无少。

古义：无论 今义：没有，常为否定副词7、吾从而师之。 古义：跟随、而且 今义：表目的或结果的连词8、今之众人。

古义：一般人 今义：许多人9、小学而大遗。 古义：小的方面学习； 今义：指小学教育的阶段10、徘徊于斗牛之间。

古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种游戏方式11、白露横江。 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一12、凌万顷之茫然。

古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子13、于是饮酒乐甚。 古义：在这个（时候） 今义：表示后一事紧接着前一事14、然后知是山之特立。

古义：这样之后今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情15、颓然就醉。 古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子； 今义：精神萎靡不振16、游于是乎始。

古义：从此 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情四、虚词归纳（一）而1、连词，表转折。⑴青，取之于蓝而青于蓝。

⑵冰，水为之而寒于水。⑶臂非加长也，而见者远。

⑷声非加疾也，而闻者彰。⑸惑而不从师。

⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。⑺逝者如斯，而未尝往也。

⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。⑼而未始知西山之怪特。

⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。⑾而不知其所穷。

⑿至无所见而犹不欲归。⒀小学而大遗。

2、连词，表修饰。⑴吾尝终日而思矣。

⑵吾尝跂而望矣。⑶登高而招。

⑷顺风而呼。⑸则群聚而笑之。

⑹倚歌而和之。⑺自其不变者而观之。

⑻施施而行，漫漫而游。⑼攀援而登，箕踞而遨。

3、连词，表递进。⑴君子博学而日参省乎己。

⑵则知明而行无过矣。4、连词，表并列。

⑴蟹六跪而二螯。⑵授之书而习其句读者。

⑶侣鱼虾而友麋鹿。5、连词，表承接。

⑴积善成德，而神明自得。⑵人非生而知之者。

⑶吾从而师之。⑷择师而教之。

⑸正襟危坐，而问客曰。⑹披草而坐，倾壶而醉。

⑺卧而梦。⑻觉而起，起而归。

⑼自远而至。6、连词，表因果。

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？7、连词，表条件。 穷山之高而止。

8、与“已”连用，表陈述语气。 如是而已。

（二） 焉1、积土成山，风雨兴焉。（兼词，于之，从这里）2、积水成渊，蛟龙生焉。

（兼词，于之，从这里）3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。（句末语气助词，了）（三）之1、代词。

⑴青，取之于蓝。（代靛青）⑵冰，水为之而寒于水。

（代“冰”）⑶人非生而知之者。（指代知识、道理等）⑷授之书而习其句读者。

（指代童子）⑸巫医乐师百工之人。（代词，这）⑹郯子之徒。

（代词，这）⑺作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）⑻盖将自其变者而观之。

（代词，它）⑼耳得之而为声。（代词，它）⑽取之无禁，用之不竭。

（代词，它们）⑾始指异之。（代词，它，指西山）⑿故为之文以志。

（代词，它，指宴游西山这件事）⒀圣人之所以为圣。（。

2.语文必修一到五文言文整理

人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结 《烛之武退秦师》知识点 一.一词多义 “之” ①公从之 （代佚之狐的建议） ②许之 （人称代词，郑文公） ③将焉取之 （增加的土地，代词） ④子犯请击之 （秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而” ①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） ②敢以烦执事 （介词，拿） ③越国以鄙远 （连词，表承接） ④因人之力而敝之 （连词，表转折） ⑤以乱易整，不武 （介词，拿、用） “焉” ①子亦有不利焉（语气词） ②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何） ③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） ④将焉取之（疑问代词，哪里） “其” ①以其无礼于晋（代词，郑国） ②君知其难也（代词，这件事） ③吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。

二.通假字 ①今老矣，无能为也已（通“矣”） ②行李之往来，共其乏困 （通“供”，供给） ③秦伯说 （同“悦”） ④失其所与，不知 （同“智”，明智） 三.词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦 （使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远 （名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君 （使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师 （使动用法，使……撤兵） 四.古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） ②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”） 五.特殊句式 （1）状语后置（介词结构后置） A.以其无礼于晋 B. 若亡郑而有益于君 C.佚之狐言于郑伯 （2）省略句 A.晋军（于）函陵，秦军（于）汜南 （省略介词“于”） B.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” （省略主语） C.敢以（之）烦执事 （省略介词宾语，以之） （3）宾语前置 夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志） 《荆轲刺秦王》文言知识点小结 一、通假字 1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。

2.日以尽矣 以，通“已”，已经。 3.今日往而不反者 反，通“返”。

4. 燕王诚振怖大王之威 5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。 6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。

7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。 8.卒起不意 卒惶急无以击轲 卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义 1.樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

4.今有一言，可以解燕国之患 古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。

5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。 6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。

7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。 8.左右既前，斩荆轲 古义：周围侍从。

今义：表方向或大约。 三、词类活用现象： 名词作状语 1.进兵北略地 2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠 名词作动词 1.樊於期乃前曰 又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，设九宾 使动用法 1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起，绝袖 意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之 四、文言句式： 判断句 1.此臣日夜切齿拊心也 2.今日往而不反者，竖子也 3. 事所以不成者，乃欲以生劫之 省略句 1.秦王购之 （ 以 ） 金千斤 2.欲与 （ 之 ） 俱 3.见燕使者（于）咸阳宫 4. 而（群臣）卒惶急无以击轲 被动句 1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣 介宾短语后置 1、常痛于骨髓 （ 介宾短语后置 ） 2、嘉为先言于秦王 （ 介宾短语后置 ） 3、燕王拜送于庭 （ 介宾短语后置 ） 4、使毕使于前 （ 介宾短语后置 ） 定语后置 1.太子及宾客知其事者 2.群臣侍殿上者，不得持尺兵 五、重点实虚词 1、发 轲既取图奉之，发图 打开 顷之未发，太子迟之 出发 发尽上指冠 头发 2、顾 顾计不知所出耳 只是，不过 荆轲顾笑武阳 回头 3.为 父母宗族，皆为戮没 被 为之奈何 对付，处理 乃为装遣荆轲 准备 乃令秦武阳为副 做为 其人居远未来，而为留待 因为 荆轲和而歌，为变徵之声 发出 4.而 可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果 今日往而不反者，竖子也 却，表转折 于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接 荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰 六、固定用法 1.臣乃得有以报太子 （ “有以”，意为：有用来……的办法 ） 2.然则将军之仇报 （既然这样，那么） 3. 荆轲有所待（ 有……的） 4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之 （复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。）

5.而卒惶急无以击轲 （ “无以”，意为：没有用来……的办法 ） 6.以故荆轲逐秦王 （因此） 鸿门宴知识点归纳 一、通假字 1.距①。

3.语文必修1,2文言文总结

1.曹刿论战 （《左传》）十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”

乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”

对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”

对曰：“忠之属也。可以一战。

战则请从。”公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。刿曰：“未可。”

齐人三鼓。刿曰：“可矣。”

齐师败绩。公将驰之。

刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”

遂逐齐师。既克，公问其故。

对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”2.生于忧患，死于安乐（《孟子》）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

3.《论语》三则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

（《为政》）4.《桃花源记》（陶渊明）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。5.《陋室铭》（刘禹锡） 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？6.《小石潭记》（柳宗元） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。7.《岳阳楼记》（范仲淹）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

4.求语文高一文言文知识总结

高一上学期文言文基础知识总结 《劝 学》 文学及文体常识： 《劝学》作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。

荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想集大成者。《荀子》二十卷，为荀子及其门人所著。

写出下列加点字词的拼音： 须臾 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 驽马nú 锲而不舍 qiè 金石可镂 lòu 骐骥 jì古今异义词： 1.蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。2.金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。

3.君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。 找出下列通假字并释义： 輮 以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。

虽有槁暴 有 通 “又”。 暴 通 曝， 晒干。

则知明而行无过矣 知 通 “智”， 智慧。 君子生非异也 生 通 “性”， 天赋，资质。

活用情况： 木直中绳， 輮以为轮。 輮，使动用法，用煣的工艺。

君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天。 上食埃土，下饮黄泉 上，向上；下，向下；名词作状语。

非利足也----非能水也 足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。

一词多义： 于：青，取之于蓝 ，而青于蓝 ：比。 冰，水为之，而寒于水 ：比。

善假于物也：对， 向。之：锲而舍之：代词。

筋骨之强： 定语后置的标志。 青，取之于蓝 ：代词。

蚓无爪牙之利：定语后置的标志。 不如须臾之所学也：的 非蛇鳝之穴无可寄托者：的。

使之然也 ：代词，木。 不如登高之博见也：主谓之间，取消独立性。

而：表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远 表修饰：顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 。 表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯 表递进：君子博学而日参省乎已 表因果：而神明自得 表承接：锲而不舍 者 假舟楫者，非能水也，而绝江河。

者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。

虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。

八、特殊句式 判断句 1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。

2、登高而招，臂非加长也，而见者远； 登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；3、君子生非异也，善假于物也 君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了。固定句式 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以…” “没有用来…的办法”。

（所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。）定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。 介词结构后置1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。 2、冰，水为之，而寒于水。

冰，是水凝结成的，却比水寒冷。 《师 说》 韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。

他是“唐代古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。

初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。一般为陈述自己对某种事物的见解。

本文阐述的是作者对从师问题的看法。 古今异义词： （1）古之学者必有师 古义：求学的人。

今义：学问上有一定成就的人。 （2）所以传道受业解惑也 古义：用来。

今义： 连词，表因果关系。 （3）小学而大遗，吾未见其明也 古义：小的方面学习 今义：初等教育学校 （4）吾从而师之 古义：从，跟从；而，连词。

今义：连词。 （5）今之众人 古义：一般人。

今义：很多人。 找出下列通假字并释义： 传道受业解惑 ：同 授，传授。

句读之不知 ： 同 逗，停顿。 或师焉，或不焉：同 否。

活用情况： 吾从而师之：以……为师，意动用法。 而耻学于师：以------为耻，意动用法。

其下圣人也亦远矣：低于， 名词作动词。 是故圣益圣，愚益愚：圣人 愚人 形容词作名词。

一词多义： 之 爱其子，择师而教之：代词，他 巫医乐师百工之人：代词，这些 师道之不复：结构助词，取消独立性。 句读之不知 ：表示宾语前置 六艺经传皆通习之：代词，代“六艺经传” 古之学者：助词，的 其 其闻道也固先乎吾 ：代词，他 其为惑也，终不解矣：代词，那些 其出人也远矣：代词，指圣人 其皆出于此乎：副词，大概 夫庸知其年之先后生于吾乎 ：代词，指“闻道先乎吾”的人 今其智乃反不能及，其可怪也欤：前指士大夫，后为语气词。

道 其闻道也固先乎吾： 道理 吾师道也： 道理 道相似也： 道德学问 师道之不传也久矣： 风尚 余嘉其能行古道： 风尚 师 古之学者必有师：老师 巫医乐师百工之人：专门技艺的人孔子师郯子……： 以---为师 吾师道也： 学习、效法或师焉，或不焉：从师 师道之不传也久矣。

5.高一语文必修一文言文知识

新课标的，鸿门宴：1.（句式）“具告以事”即“以事具告”，状语后置。

“孰与君少长？“疑问句，宾语疑问代词前置。

“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”判断句，特殊指示代词“所”、“者”构成“所……者”式名词短语充当主语，作说明、解释的对象。

且为所虏（且：将；为所：为……所，“为”后省略行为主动者。）

客何为者（何为：为何，干什么；者，代词，”何为”前面省略了判断词。）

人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？反问句式，“为”语气词，呢，表意“……呢？”2.通假字：

“距关，毋内诸侯。”“距”，通“拒”；“内”，通“纳”，接纳，准于入内。

“要项伯”。“要”通“邀”，约请。

“具以事告。”“具”通“俱”，全部。

“不敢倍德”，“倍”通“背”，违反。

“不可不蚤自来谢项王”，“蚤”，通“早”。3.词类活用现象。

沛公军霸上 （名词用作动词：驻扎）

沛公欲王关中（名词用作动词：统治）

籍吏民，封府库 （名词用作动词：登记在册）

范曾数目项王 （名词用作动词：用眼示意）

道芷阳间行 （名词用作动词：取道）

刑人如恐不胜 （名词用作动词：处罚）

吾得兄事之 （名词作。新课标的，鸿门宴：1.（句式）“具告以事”即“以事具告”，状语后置。

“孰与君少长？“疑问句，宾语疑问代词前置。

“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”判断句，特殊指示代词“所”、“者”构成“所……者”式名词短语充当主语，作说明、解释的对象。

且为所虏（且：将；为所：为……所，“为”后省略行为主动者。）

客何为者（何为：为何，干什么；者，代词，”何为”前面省略了判断词。）

人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？反问句式，“为”语气词，呢，表意“……呢？”2.通假字：

“距关，毋内诸侯。”“距”，通“拒”；“内”，通“纳”，接纳，准于入内。

“要项伯”。“要”通“邀”，约请。

“具以事告。”“具”通“俱”，全部。

“不敢倍德”，“倍”通“背”，违反。

“不可不蚤自来谢项王”，“蚤”，通“早”。3.词类活用现象。

沛公军霸上 （名词用作动词：驻扎）

沛公欲王关中（名词用作动词：统治）

籍吏民，封府库 （名词用作动词：登记在册）

范曾数目项王 （名词用作动词：用眼示意）

道芷阳间行 （名词用作动词：取道）

刑人如恐不胜 （名词用作动词：处罚）

吾得兄事之 （名词作状语 像对待兄长一样）

项伯乃夜驰之公军 （名词作状语：连夜）

常以身翼蔽沛公 （名词作状语：像翅膀一样）

先破秦入咸阳者王之 （名词使动用法：使……为王）

项伯杀人，臣活之 （动词使动用法：使……活）

沛公旦日从百余骑来见项王 （动词使动用法：使……跟从，率领）

素善留侯张良 （形容词用作动词：交好）

拔剑撞而破之 （形容词用作动词：击碎、击破）

此其志不在小 （形容词用作动词：小事）

不义也 （名词作动词用：合于义）4.古今异义：

①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（婚姻，古义：古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。）

②备他盗之出入与非常也（非常，古义：意外的变故。今义：副词，很。）

③今人有大功而击之（今人，古义：现在别人（指沛公）。今义：现在的人，与古人相对。）

④而听细说（细说，古义：小人的谗言。今义：详细说来。）5.名句积累

项庄舞剑，意在沛公；人为刀俎，我为鱼肉；大行不顾细谨，大礼不辞小让；

秋毫不敢有所近——秋毫无犯；劳苦而功高如此——劳苦功高。可以吗？？

6.高一语文必修一文言文知识

新课标的，鸿门宴：1.（句式）“具告以事”即“以事具告”，状语后置。

“孰与君少长？“疑问句，宾语疑问代词前置。

“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”判断句，特殊指示代词“所”、“者”构成“所……者”式名词短语充当主语，作说明、解释的对象。

且为所虏（且：将；为所：为……所，“为”后省略行为主动者。）

客何为者（何为：为何，干什么；者，代词，”何为”前面省略了判断词。）

人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？反问句式，“为”语气词，呢，表意“……呢？”2.通假字：

“距关，毋内诸侯。”“距”，通“拒”；“内”，通“纳”，接纳，准于入内。

“要项伯”。“要”通“邀”，约请。

“具以事告。”“具”通“俱”，全部。

“不敢倍德”，“倍”通“背。新课标的，鸿门宴：1.（句式）“具告以事”即“以事具告”，状语后置。

“孰与君少长？“疑问句，宾语疑问代词前置。

“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”判断句，特殊指示代词“所”、“者”构成“所……者”式名词短语充当主语，作说明、解释的对象。

且为所虏（且：将；为所：为……所，“为”后省略行为主动者。）

客何为者（何为：为何，干什么；者，代词，”何为”前面省略了判断词。）

人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？反问句式，“为”语气词，呢，表意“……呢？”2.通假字：

“距关，毋内诸侯。”“距”，通“拒”；“内”，通“纳”，接纳，准于入内。

“要项伯”。“要”通“邀”，约请。

“具以事告。”“具”通“俱”，全部。

“不敢倍德”，“倍”通“背”，违反。

“不可不蚤自来谢项王”，“蚤”，通“早”。3.词类活用现象。

沛公军霸上 （名词用作动词：驻扎）

沛公欲王关中（名词用作动词：统治）

籍吏民，封府库 （名词用作动词：登记在册）

范曾数目项王 （名词用作动词：用眼示意）

道芷阳间行 （名词用作动词：取道）

刑人如恐不胜 （名词用作动词：处罚）

吾得兄事之 （名词作状语 像对待兄长一样）

项伯乃夜驰之公军 （名词作状语：连夜）

常以身翼蔽沛公 （名词作状语：像翅膀一样）

先破秦入咸阳者王之 （名词使动用法：使……为王）

项伯杀人，臣活之 （动词使动用法：使……活）

沛公旦日从百余骑来见项王 （动词使动用法：使……跟从，率领）

素善留侯张良 （形容词用作动词：交好）

拔剑撞而破之 （形容词用作动词：击碎、击破）

此其志不在小 （形容词用作动词：小事）

不义也 （名词作动词用：合于义）4.古今异义：

①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（婚姻，古义：古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。）

②备他盗之出入与非常也（非常，古义：意外的变故。今义：副词，很。）

③今人有大功而击之（今人，古义：现在别人（指沛公）。今义：现在的人，与古人相对。）

④而听细说（细说，古义：小人的谗言。今义：详细说来。）5.名句积累

项庄舞剑，意在沛公；人为刀俎，我为鱼肉；大行不顾细谨，大礼不辞小让；

秋毫不敢有所近——秋毫无犯；劳苦而功高如此——劳苦功高。可以吗？？