1.初三语文古文归纳（全部）

第一册 1.“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

（朱自清《春》） 2.①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 ②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问。 ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。

⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的：学而不厌；学而时习之；敏而好学，不耻下问；三人行，必有我师焉。

学而不厌，诲人不倦；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆；默而识之；温故而知新；吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。 ⑩《论语》的“论”读lún，它是记录孔子及其门徒的言行的书。

文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度。 ⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？” 3.《扁鹊见蔡桓公》“扁鹊望桓侯而还走”的原因是：在骨髓，司命之所属，无奈何也。

表现桓侯反感医生（对医生持有偏见）所说的一句话是：医之好治不病以为功.《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们不要掩饰自己的缺点错误，要善于接受别人的批评并改正自己的行为的道理.本文引申出一个成语是：讳疾忌医。 4.《狼》最后一段说“狼亦黠矣”，文中表现了狼的“黠”的地方：少时，一狼径去，其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。

意将隧入以攻其后也。 《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

5.《为学》通过贫富二僧从西蜀去南海的故事，阐述了为学的成败在于为与不为的道理，从而告诉我们：是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也.昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。对“人之为学”是难是易的看法是：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

6.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名；面对可汗大点兵，木兰作出的决定是：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征；木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭；木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾；《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。

描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强；从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活？“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。

其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！” 7.陶渊明《归园田居》：最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。 8.孟浩然《过故人庄》：诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合，青山郭外斜。

表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。 9.白居易《钱塘湖春行》直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 10.王安石《书湖阴先生壁》：其中运用拟人手法，赋予山水生命感情，突出它们与人的关系的诗句是：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

11.陆游《游山西村》：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。

12.曹操《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙；详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里；本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海；本诗中最能反映。

2.谁有初三语文文言文的复习资料

九年级上册：《陈涉世家》------史记（司马迁） 词语解释 少时 年轻的时候 尝与人佣耕 曾经 辍耕之垄上 停止；去、往 怅恨 失望 苟富贵 如果 若为佣耕 你 太息 长叹 安知 怎么 适戍 强迫去守边。

适通谪 屯大泽乡 停驻 皆次当行 编次；当在征发之列 会天大雨 适逢 度已失期 估计；误期 乃谋曰 于是、就 亡亦死 逃走 等死 同样 吾闻二世少子也 听说 数谏故 屡次；缘故 上使外将兵 皇上；带领 今或闻无罪 有人 楚人怜之 爱戴 今诚以吾众 如果 为天下唱 通"倡"，首发 以为然 对的 乃行卜 去、往 卜者知其指意 意图 足下事皆成 指对方，古人对别人的敬称 念鬼 考虑卜鬼的事 威众 威服众人 丹书帛曰 用朱砂；写 陈胜王 称王 所罾鱼腹 用网捕 得鱼腹中书 字条 固以怪之矣 本来；通"已"认为奇怪； 间令 暗使。间，私自，偷着 之次所旁丛祠中 往，到 旦日 第二天 指目 指指点点，互相以目示意。

素爱人 向来 广故数言欲亡 故意；屡次 令辱之 使 笞广 用鞭、杖或竹板打 陈胜佐之 帮助 并杀 一齐 召令徒属 号令；所属的人 公等 你们诸位 藉第令毋斩 即使、假若 宁有种乎 难道 诈称 假装 袒右 露出右臂 为坛而盟 筑；盟誓 蕲下 攻克 徇蕲以东 攻占 比至陈 等到 数万人 几 弗胜 不 豪杰 指当地有声望的人 会计 集会商议 身被坚执锐 亲自；通"披"；紧握着；铁甲；武器 伐无道 攻打 诛暴秦 消灭 社稷 国家 刑其长吏 惩罚 句子翻译 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。 陈涉年轻年轻时，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。

嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！ 唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！ 会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。

适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了时期。误了期限，按法令都得杀头。

今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？ 现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗？ 天下苦秦久矣。 天下老百姓苦于秦（的统治）很久了。

扶苏以数谏故，上使外将兵。 扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人倡导，应当（有）很多响应的人。

此教我先威众耳。 这是教我们先威服众人罢了。

固以怪之矣。 自然就诧怪这事了。

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰 又暗使派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，夜间用篝火装作"鬼火"，又装狐狸叫，喊道 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 第二天，戍卒中到处谈论，都在指指点点地看着陈胜 广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之 吴广故意屡次扬言要逃走，使尉恼怒，让他责辱吴广 藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。 且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 况且大丈夫不死便罢，死就要干出大名声啊，王侯将相难道是天生的贵种吗？ 为坛而盟，祭以尉首。

（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天 数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事 几天后，（陈胜）下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦， 将军亲自披着坚固的盔甲，手拿着锐利的武器，讨伐无道的昏君，消灭暴虐的秦王 诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏 各个郡县里痛恨秦朝的官吏的，都惩罚当地郡县长官。

关键问题 本文选自哪部名著？作者是谁？ 《史记》；司马迁 陈涉起义的直接原因及根本原因分别是？ 会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩；天下苦秦久矣。

陈涉为起所作的两方面舆论阀准备是？ 丹书鱼腹；篝火狐鸣 陈涉是怎样一个人？ 有远大的理想和抱负，有卓越的组织和领导才能，有超人的才略和胆识。 文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是？ 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 既表明陈涉对统治阶级无比愤恨又表明其伟大抱负的动员群众的名言是？ 王候将相宁有种乎！ 九年级上册：《唐雎不辱使命》----战国策 词语解释 不辱使命 辱没、辜负 易安陵 交换 其许寡人 答应 大王加惠 给予恩惠 甚善 好 虽然，受地于先王 虽然这样 弗敢易 不；交换 因使唐雎使于秦 于是；派；出使 故不错意也 所以；错通"措" 请广于君 扩充 逆寡人者 违背 轻寡人与 轻视 非若是也 像；这样 虽千里不敢易 即使 岂直五百里哉 难道；只，仅仅 怫然怒 盛怒的样子 公亦尝闻天子之怒乎 先生；曾经听说 布衣 平民 免冠徒跣 摘掉帽子，光着脚 以头抢地耳 撞；罢了 庸夫之怒 平庸无能的人 非士之怒 有才能有胆识的人 仓鹰 通"苍" 休祲 吉凶的征兆 若士必怒 如果 缟素 穿丧服 色挠 变了脸色；挠，屈服 谢之 道歉 寡人谕矣 明白，懂得 徒以有先生也 只是 句子翻译 大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！ 承蒙大王给予恩惠，用（贵国的）大面积的土地来换（敝国）小面积的土地，很好；虽然这样，我从先王那里继承了这块土地，（我）愿意意始终守住它，不局限性 拿它来交换。

安陵君因使唐雎使于秦。 安陵君于是派唐雎出使秦国。

以君为长者，故不错意也。 把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。

今吾以。

3.初中语文文言文归纳与整理

对不起，只有八年级上册 语文八年级上册古诗文知识点归纳 & 《桃花源记》 1 基础知识 Ø 文学常识 本文选自《陶渊明集》。

陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。

不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。

我们还学过他的《归园田居》。 Ø 文言词语 【一般词语】 [缘]沿着，顺着。

[夹岸]两岸。夹，在两旁。

[数]几。[芳]香花。

[落英]落花。一说，初开的花。

英，花。[缤纷]繁多样子。

[复]再。[仿佛]隐隐约约，形容看得不真切的样子。

[才]仅。[平旷]平坦开阔。

[俨然]整齐的样子。[属]类。

[阡陌]田间小路。[悉、咸]全，都。

[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。

[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。

[具]详细。[问讯]打听消息。

[云]说。 [叹惋]感叹惊讶。

惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。

[语（yù）]告诉。[扶]沿，顺着。

[向]从前，旧的。[及]到。

[诣]到。[遣]派。

[欣然]高兴的样子。[规]计划。

[果]实现。 【一词多义】 [中] ①年间。

（晋太元中）②中间。（中无杂树） [志] ①标记。

（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①（wéi）作为（武陵人捕鱼为业）②（wèi）对，向。

（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。

（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。

（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。

（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。

（设酒杀鸡作食） 【古今异义】 [鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。

[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。

[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。

[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。

[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。

[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。

[如此]古：像这样。今：这样。

[不足]古：不值得。今：不充足；不满。

【词类活用】 [异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。

[尽]完，文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”，邀请。

【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。

豁然，开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。

津，渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。

[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 & 《爱莲说》 1 基础知识 2 文学常识 本文选自《周元公集》。

作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。

2 文言词语 u 常规词语 【蕃（fán）】多。【独】仅。

【盛】大规模。【予】我。

【染】沾染。【濯】洗涤。

【清涟】水清而有微波，这里指清水。【妖】美丽而不端庄。

【植】立。 【亵（xiè）玩】玩弄。

亵，亲近而不庄重。【谓】认为。

【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。

【鲜】少。 【宜】应当。

【众】多。 u 词类活用 【蔓】生枝蔓。

【枝】长枝节。【亭亭】耸立的样子。

& 《陋室铭》 1 基础知识 ² 文学常识 1.本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。

世称刘宾客。有《刘禹锡集》。

2.铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。 ² 文言词语 【名】有名，著名。

【灵】灵异。【斯】这。

【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香气。

【鸿儒（rú）】博学的人。鸿，大。

儒，旧指读书人。【白丁】平民。

这里指没有什么学问的人。【调】调弄。

【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。

【金经】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。

竹，管乐器。【案牍（dú）】官府的公文。

案，文书，案卷。牍，公文。

【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。

& 《三峡》 1 基本知识 * 文学常识 《三峡》选自《水经注疏》。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。

作者郦道元（466或472—527），字善长，范阳涿（Zhuō）县（现在属河北）人，北魏地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。

其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

* 文言词语 【通假字】 [阙]通“缺”，空缺。 【一词多义】 [绝]①沿溯阻绝[断，断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止；消失] 【词类活用】 ①乘奔御风[飞奔的马] ②素湍绿潭[急流的水] ③回清倒影[清波] 【常见短语】 [略无]毫无。

略，几乎。 [自非]如果不是。

自，如果。 [亭午]正午，中午。

亭，正当。 [夜分]半夜。

[荣]茂盛。[峻]高而陡峭。

[良多]很多。良，很。

[属（zhǔ）引]连续不断。属，连续。

引，延长。 【其他词语】 [嶂（zhàng）] 高耸险峻如屏障的山峰。

[曦（xī）]日光。这里指太阳。

[襄（xiāng）] 上。 [沿]顺流而下。

[溯（sù）]逆流而上。 [或]有时。

[宣]传达。 [虽]即使。

[御]驾，乘。 [疾]快。

[素]白色。[回]回旋。

[巘（yǎn）] 险峻的山崖或山峰。[漱（shù）]冲刷。

[旦]早晨。 [肃]寂。

4.初中语文文言文复习资料

去百度文库，查看完整内容>内容来自用户：技术员童鞋初中文言文通假字汇总中考复习之文言文通假字：1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。3、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。4、河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）亡：通“无”。5、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。6、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。7、路转溪头忽见。

（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。才美不外见……（《马说》）见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

8、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。

9、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

10、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。

11、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

12、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

13、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

14、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。

15、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。

、22、3夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。译文：平坦并且近的地方，游的人就多；险峻并且远地的。

5.初中语文文言文基础知识

你在看一篇古文时分这么几个步骤：一、文学知识 了解古文的出处、作者、背景以及这篇文章的文体二、基础知识 分为字词句.字分为字音、字形和字义.把不会的罗列一下，用心积累着.字义可以分为通假字、古今异义、一词多义、词类活用.和其他古文联系着.三、句子翻译 一句一句翻译，一个字也别放过.（不会的常用加字法）四、内容理解 就是这篇文章写了些什么、有什么道理、抒发了什么感情、某句话有何用意、文章的总体结构怎样等等.这个要自己慢慢揣摩，结合你的文学功底、文章背景、作者的和处境等出探索.五、拓展延伸 关于文章的某一个小点延伸出文外的知识.如这篇文章是劝学的，你可以积累一些古人劝学或学习的诗句、名言等.Ps：呼呼，这是我自己学古文的一些经验，我的语文一直很不错呦.打字很辛苦，所以，>-最后，真心祝愿你能学好古文。

6.求 语文初三年级 文言文知识要点

1. <游庐山》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是诗人李白《望庐山瀑布》中的诗句。

以前每当读这首诗的时侯，我就很想去证实一下，庐山是不是真的如李白的诗中写得那样美丽壮观。今年暑假，爸爸妈妈告诉我，爷爷奶奶要带我去庐山游玩，我高兴得几天都睡不着觉。

那天早晨，我起了个大早穿好衣服，和爷爷奶奶坐火车去九江。小住了几天后，就坐上旅游车，上庐山了。

经过三个多小时的行程，终于来到了我梦寐以求的庐山。我迫不急待地跳下车，啊！周围到处迷漫着大雾，感觉就像到了仙境一般。

好冷，奶奶赶紧帮我穿上外套。虽然是七月份，但这里都要穿起秋装了，难怪都说庐山是避暑的盛地。

美丽的庐山是世界级的名山，地处江西省北部，最高山峰海拔1474米。有神奇的仙人洞、传说中的迎客松、气势雄伟的三叠泉、黄龙潭、乌龙潭，还有国共两党领导人住过的“美卢”等等。

我最喜欢的就是三叠泉，听导游说三叠泉被称为天下第一飞泉，来了庐山不去三叠泉，就不算来庐山走了一遭。 三叠泉的美景必须爬到山顶才可以看到。

经过一个多小时的爬行，我们终于到了。只见一道清泉从山上流下，就象是从银河落下来的，远远望去好似一道银白的丝巾镶在山间。

导游介绍说三叠泉落差为155米。一叠直垂，水从70多米处一倾而下，远看似雨雪交加，近观似大雾弥漫；二叠高约50米，跌宕奔涌，带起散珠细雾，凌虚而下；三叠又长又阔，洪流倾泻，如玉龙直闯潭中，激起滚滚波涛浪花，在山色空蒙中，犹如一幅生趣盎然的水墨画。

不愧被称为天下第一飞泉。据说三叠泉是在大约在宋绍熙二年（1191），被一樵夫发现，于是传播开去，并从此轰动了庐山内外。

看到这么美丽壮观的三叠泉，我迫不及待地跳到水里玩了起来，来时的疲劳也立刻抛到九宵云外了。 庐山真是太美了，山清水秀，空气清新，环境幽雅，真不愧为人间仙境。

通过这次旅游，我开阔了视野，也增长了不少知识。2.庐 山 游 记 庐山位于江西省北部，北濒长江，南傍鄱阳湖，是一座历史悠久的千古名山。

素有“匡庐奇秀甲天下”之美称。庐山是一座地垒式断块山，断崖峭壁，谷深峰险，以“雄、奇、险、秀”闻名于世，“绝壁、云海、瀑布”被誉为庐山“三绝”。

由于庐山位于江湖之间，水汽郁结，降水丰富，凉爽宜人，也是著名的避暑胜地。 暑假期间，爸爸带我慕名前往庐山游玩。

经过一夜的车程，终于到达了庐山。 据当地导游介绍，庐山还有“三怪”（司机开车帅、导游跑得快、屋顶铁皮盖）和“三宝”（石耳、石鸡、石鱼）。

在导游的带领下，我们游览了黄龙潭、三宝树、花径、如琴湖、锦绣谷、仙人洞、芦林湖、含鄱口、三叠泉……。我最喜欢的景点是：花径和三叠泉。

花径为一山中花园，正门石梁上刻着“花径”二字。相传是唐代诗人白居易咏桃花之处。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

就吟咏于此。 三叠泉瀑布位于庐山的东侧，是庐山著名景点之一，有“不到三叠泉，枉为庐山客”之说。

瀑布象一条长长的白布被叠过三次，所以叫三叠泉。据说，李白名诗“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”即写此处胜景。

我们先坐缆车走了三分之二的路程，然后拾阶而下，大约走了一千级台阶，来到了三叠泉最下面。尽管汗流浃背，气喘吁吁，但我还是被眼前的景象吸引了：只见瀑布从天而降，飞流直下，溅起无数耀眼的水珠，发出巨大的轰鸣声……。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

尽管两天的游程匆匆忙忙，但我还是领略了庐山的美丽。 庐山，我还会再来的。

7.初中语文人教版 文言文知识

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能） 11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之） 14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”） 19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》） 20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨） 22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》） 23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者） 27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左？m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往） 29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕2. 30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫？J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之） 36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁） 39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君。

8.初中文言文知识归纳

在古汉语词汇中，实词占绝大多数，所以掌握常见的文言实词是正确阅读文言文的关键，也是中考文言文考查的重点。文言实词的重点是理解文言实词在特定语言环境中的不同含义。

文言实词的特殊用法主要有如下几个方面：

（一）通假字。

通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字就是甲字的通假字。如“止有剩骨”（《狼》）中，“止”是通假字，而其本字是“只”。又如“满坐寂然”（《口技》）中，“坐”是通假字，其本字为“座”，初中课本中涉及的通假字，大约有六十个，我们列表把它们集中起来记忆。通假字的读音要按其本字的读音来读，如“将军身被坚执锐”中的“被”读作“pī”，通假字的意思也要按本字理解，“被”作“穿着”解释。

（二）一词多义。

文言文中有些字词根据语言发展的规律，应用范围有所变化，同样一个词在这个句子中是一个意思，在那个句子中又是另一个意思。要读懂文言文必须了解一个词的多种含义，以便确定其在具体句子中的含义。因此，对文言实词词义的理解一定要心中有数，平时要多留意和掌握常见实词的一词多义现象。

例：1. 以为妙绝（极） 群响毕绝（消失）

2. 朝服衣冠，窥镜（早晨） 于是入朝见威王（朝廷） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（朝拜）

（三）古今异义。

语言，特别是它的词汇，总是处在不断变化之中，随着时代的变化、历史的变迁，古今词汇及其意义有了明显的差异，对于初中学生来说，了解古今词义的变化，掌握常用实词的变迁情况，对于读懂文言文是有极大的帮助的，古今词义变化有下列几种情况：

1. 词义扩大。“再”古义为“第二次”，如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，现在的意思不仅指第二次，还指几次以上或重复与继续，使用范围扩大。

2. 词义缩小。“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”在古代包括“妻子和儿女”。现在只表示“男子的配偶”，词义范围变窄了。

3. 词义转移。“涕”在古义中指“眼泪”，如“汪然出涕曰”，现在则专指“鼻涕”。词义出现了转移。

4. 词类活用。在古代汉语中，某些词可按照一定的语言习惯灵活运用，临时改变其词性，这是文言实词的词类活用现象。在平时的学习、朗读过程中，要把握这种语言现象，一般有下列几种情况：

(1)名词活用为动词。“驴不胜怒，蹄之。”（《黔之驴》）“蹄”本为名词，这里活用为动词，作“用蹄子踢”理解。

(2)动词活用为名词。“伛偻提携，往来而不绝者。”（《醉翁亭记》）“提携”本为动词，在这里活用为名词，作“用手搀扶的小孩”理解。

(3)形容词做名词。“吾与汝毕力平险”（《愚公移山》）“险”本为形容词，在这里活用为名词，作“险峻的大山”理解。

由于《中考说明》规定“不考查对词法、句法等知识的掌握程度”，故初中生对这一内容稍作了解即可。