1.裴度还玉带 翻译文言文

有一天，裴度走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。

裴度等大家都走了以后，才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了！” 裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。

数天后，裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。

他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。

裴度上前问她，妇人哭着说：「家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺便入寺祈祷，不料心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。

我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不知道怎么办才好！」说完，又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。

裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能会出将入相！”裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！大师说话怎么前后矛盾呢？”一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！”裴度笑着说：“人心怎么相呢？”一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。

你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！”于是，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行。

那一年，裴度便考取进士，官运亨通答题不易、满意请给个好评、你的认可是我最大的动力、祝你学习愉快、>_<。

2.《裴度还玉带》文言文翻译

有一天裴度出去游览香山寺。

徘徊在走廊和侧房之间。忽然看见一个穿素色衣服的妇女，把一件丹黄色贴身单衣放在寺庙的栏杆上，祈祷祝愿很长时间。

瞻仰拜谢之后走了。过了一会儿，裴度才看见那件单衣还放在原处，知道是那个妇女遗忘了，又考虑追上送给她已经来不及了，于是就收起来，等待那妇女再返回来还给她。

太阳已经落山了还不见来，裴度就带着回到旅馆。第二天早晨，又带着那件衣服去了，寺门刚开。

看到昨天那个妇女忙忙跑来，茫然失措，又惋惜长叹的样子，好象有什么意外的灾祸。裴度就跟上去问她出了什么事。

那妇女说：“我的父亲没有罪被拘押起来，昨天有个贵人给我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失了，这样我老父亲就要大祸临头了。”裴度很爱怜她，又仔细地追问那东西的颜色，都说对了，然后就还给她，那妇女哭着拜谢，请裴度留下一条，裴度笑着打发了她。

不久他又到以前相面的人那里，相面的人仔细审看之后，声音和脸色都变了，惊叹说：“这种相一定是有阴德到了你的身，前途不可限量，这不是我所能知道的。”裴度就把前几天的事告诉了他。

裴度后来果然作了高官。出去游览香山寺。

徘徊在走廊和侧房之间。忽然看见一个穿素色衣服的妇女，把一件丹黄色贴身单衣放在寺庙的栏杆上，祈祷祝愿很长时间。

瞻仰拜谢之后走了。过了一会儿，裴度才看见那件单衣还放在原处，知道是那个妇女遗忘了，又考虑追上送给她已经来不及了，于是就收起来，等待那妇女再返回来还给她。

太阳已经落山了还不见来，裴度就带着回到旅馆。第二天早晨，又带着那件衣服去了，寺门刚开。

看到昨天那个妇女忙忙跑来，茫然失措，又惋惜长叹的样子，好象有什么意外的灾祸。裴度就跟上去问她出了什么事。

那妇女说：“我的父亲没有罪被拘押起来，昨天有个贵人给我二条玉带，一条犀牛带，价值一千多串钱，打算用它来贿赂主管的人，不幸丢失了，这样我老父亲就要大祸临头了。”裴度很爱怜她，又仔细地追问那东西的颜色，都说对了，然后就还给她，那妇女哭着拜谢，请裴度留下一条，裴度笑着打发了她。

3.裴度还玉带 翻译文言文

有一天，裴度走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。裴度等大家都走了以后，才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了！” 裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。

数天后，裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。

裴度上前问她，妇人哭着说：「家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺便入寺祈祷，不料心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不知道怎么办才好！」说完，又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。

裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能会出将入相！”

裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！大师说话怎么前后矛盾呢？”

一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！”

裴度笑着说：“人心怎么相呢？”

一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！”

于是，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行。

那一年，裴度便考取进士，官运亨通

答题不易、

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4.裴度失印文言文答案

裴度失印

【原文】

二月，丁未，以度为司空、同平章事。度在中书，左右忽白失印，闻者失色。度饮酒自如；顷之，左右白复于故处得印，度不应。或问其故，度曰：“此必吏人盗之以印书券耳，急之则投诸水火，缓之则复还故处。”人服其识量。

【译文】

丁未年二月，唐敬宗任命裴度为司空、同平章事。一次，裴度在中书门下办公时，手下忽然报告说中书门下的大印丢失了。当时在场听到这个消息的官吏无不大惊失色。裴度却仍然饮酒，神态自如。不久，手下又报告说，大印在原来的地方找到来了，裴度似未听见，闭口不应。有人问他是什么缘故，裴度说：“大印丢失，肯定是官吏偷去私自印制文书了，如果急于追查，他们就会畏罪把印毁掉，只要不动声色，则必然把印又放回原处。”大家都佩服他的见识和气量。

5.关汉卿《裴度还带》

2009-11-20 15:44:23 大家首页前沿扫描专家园地学院文学同仁讲堂文化元典语文园地作文评改西部民俗艺术长廊下载中心全解题库大家BBS健康指南天地之旅青苹果 您现在的位置：大家之家>>专家园地>>王志武文学研究专论>>古代戏曲鉴赏>>正文内容 裴度还带 关汉卿 点击数： 7 【字体：小 大】 【收藏】 【打印文章】 【查看评论】 《裴度还带》全名《山神庙裴度还带》，写唐代宰相裴度由困顿寺庙到登科荣贵的故事，作者一说为元末明初贾仲名。

裴度文武全才，怎奈年已三十，功名不遂，白日在洛阳白马寺觅得三斋，晚上在城南山神庙中安歇。他的姨夫白员外和姨姨在汴梁城开个解典库，颇有资财，见他浩然一股鸿鹄志，料其必然峥嵘有日。

因怕裴度堕落了功名，不但不留裴度住在自己家里，还把裴度唤至家中羞辱了一番。她姨姨一见面就说：裴度，想你父母身亡之后，你不成半器，不肯寻些买卖营生做，你每日则是读书。

我想来，你那读书的穷酸锇醋，有什么好处，几时能够发迹也？”姨夫白员外也说他“胸次高傲”。姨姨劝他学白员外“做些买卖”，不要再读书了。

裴度虽然伴着“蒺藜沙上野花开”，“久淹在桑枢瓮牖”，三十载“忧愁的髭鬓斑白”，对“红尘万丈困贤才”的现实有所不满，但他“人贫志不贫”，攀今揽古，志气高大，出语不凡。他姨姨说他“这般嘴脸，一世不能够发迹”，连一顿饭也不给他吃，把他赶出门外.裴度回白马寺途中，大雪纷飞，“飘的这眼眩曜，认不的个来往回归”，“心恍惚辨不的个东西南北”，“路弥漫分不的个远近高低”，跌跌撞撞，来至方丈。

长老管茶管斋，裴度感谢不尽。他斥责那些“重色轻贤”、“嫌贫爱富”、“显耀雄威”，“无才学有权势”的“轻薄之子”，是“井底之蛙”。

正在他感谢长老，高谈阔论、斥富赞贫时，道号无虚子、肉眼通神的赵野鹤前来看望同堂故友惠明和尚，为裴度相祸福，断生死，言说度裴面貌上“五露三尖六极”，“无一部可观处”，明日巳时前后“板僵身死”于“乱砖瓦之下”，并为他“文齐福不齐”而感到可惜。裴度认为赵野鹤“是个巧言令色打家贼”，眇视自己，鄙弃“这厮好世情看冷暖，人面逐高低”。

他“按不住浩然之气”，发誓“登科及第”，“一举成名天下知”，“那其间酬心愿遂功名还故里”。他气愤已极，拂袖而去。

但在回山神庙的途中，自己也感叹“儒冠多误身”，“似这般齑盐的日月，几时是了也呵”。赵野鹤的相法自称是不差分毫，但他相信自己“平生正直无私曲，一任天公饶不饶”。

他进了疏漏待倒的山神庙，晾起头巾，脱了泥靴，和衣睡倒.当他坐起来盘脚暖和时，发现藁荐下有一条玉带，他不由得“小胆儿心中怕”，“小鹿儿心头跳”，穷魂灵几乎被吓跑了。他心想：“这的是那寻梅的官长每经过，跟随伴当每在此避雪，不小心忘了、倘若你那官人到家，问你这玉带呵，他将什么还他？不逼了人性命？！”他人穷却不贪财，拿着玉带，一夜末合眼。

天明时，躲在庙背后，见母女两人来至庙中，寻带不见，痛苦不已，二人解下胸带，就要悬梁自尽。裴度慌忙向前，解救二人，问其缘故。

那女儿言说自己名琼英，父亲是洛阳太守韩廷干，平日廉洁守法，与民无犯。上司差傅彬来河南点检钱粮，向韩太守要上马钱下马钱，韩未与之。

因傅彬使过官钱一万贯，追赃赔纳，傅妄指韩太守三千贯赃，上司行移到本府，提韩太守迫赃，韩太守恐越朝廷法例，舒心赔纳，其家甚窘，众亲戚斋助了一千贯，琼英提灰灌在街上执笔题诗，市户乡民怜其父廉女孝，斋助了一千贯。一日，上命差来李帮彦此处歇马，体察民情。

琼英寻到城东邮亭上，李帮彦正赏雪饮酒。琼英向他尽诉其情，并受公子之命，吟诗数首，李公子大喜，解腰间玉带，价值千贯，肠于琼英，赔赃救父。

琼英于大雪中在山神庙歇脚、将玉带放在藁荐之下盹睡。猛醒后急于赶路进城，忘却玉带。

第二天城门开时，与母同至庙中，寻带不见，琼英因不能救父欲寻自尽，其母亦欲自尽。裴度听了，将玉带还上。

琼英母女夸赞裴度“处布衣窘迫之中，千金不改其志，端的是仁人君子也”。裴度表扬“当日个贾氏为父屠龙孝，杨香为父跨虎曾行孝，曹娥为父嚎江孝，今日个琼英为父题诗孝”，并以“困穷守分”不夺人好自居。

琼英母父告回，裴度送出庙去，琼英母女请他回庙，他又送两步。正在这时，山神庙倒塌，裴度惊呼：“阴阳有准，福祸无差，信有之也”。

至此方信肉眼通神的赵野鹤，言不虚妄。第二天，长老和赵野鹤正为裴度“板僵身死”、命运不济而感叹，裴度却出现在门首。

赵野鹤一见裴度，说他“必有活三四个人性命的阴陡”，所以“气色都转的好了”，“福禄文眉梢侵鬓，阴陷文耳根入口，富贵气色，四面齐起”；“久后必然拜相位也”。裴度把山神庙还玉带之事说明，赵野鹤说：“莫瞒天地莫瞒神，心不瞒人祸不侵，十二时中行好事，灾星变作福星临”。

这时琼英母亲奉韩廷干之命，许女与裴度为妻；赵野鹤以匹马相赠，长老赠银两锭，送裴度赴京进取功名， 裴度到京都，一举状元及第。“二十年埋没洛阳尘，今日十起蛰龙一声雷震。

一来是文章好立身，二来是天子重贤臣”，他借宰相头答，夸。

6.裴度还带是什么意思

《裴度还带》 元·关汉卿作。

写唐代裴度拾宝不昧因而救人性命，最终得中状元的故事。全剧共四折一楔子。

剧剧情是：唐代宰相裴度未做官时，因父母双亡家境贫寒，又不肯跟随姨父王员外做生意，只得寄居在山神庙中，幸有一白马寺长老供他斋饭。有一道人为裴度相面，断定他命该横死。

此时另有韩太守因廉洁为官被国舅傅彬诬陷入狱，韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守，幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带，被裴度捡到。

韩氏母女正要绝望自尽，裴度将玉带归还，韩太守一家三口性命皆得救。就在裴度送韩氏母女出门之时，山神庙倒塌，裴度得以逃脱横死厄运。

后裴度赴京赶考，得中状元，并与韩琼英结为夫妇。《裴度还带》全名《山神庙裴度还带》，版本现有：明万历四十三年（1615）脉望馆钞校本、《孤本元明杂剧》本。

7.裴度文言文翻译裴令公度性好养犬

文言文《裴度》中“裴令公度性好养犬”的翻译：裴度令公特别喜爱养狗。

原文：

裴令公度性好养犬，凡所宿设燕会处，悉领之，所食物余者，便和碗与犬食。时子婿李甲见之，数谏。裴令曰 ：“人与犬类，何恶之甚？”犬正食，见李谏，乃弃食，以目视李而去。

白话译文：

裴度令公特别喜爱养狗。凡是他所留宿或设置宴会的场所，全都带着他的狗，他所吃剩下的食物，就和着自己的碗一起拿给他的狗吃。当时，他的女婿李甲看到这种情况，几次劝说。裴度回答：“人和狗相类似，为啥你要特别讨厌狗呢？”这条狗正在吃裴度碗里的饭，看到李甲来劝说裴度，就不吃了，用眼睛瞪着李甲愤怒地离去。

扩展资料：

文言文《裴度》出自于唐代薛用弱的《集异记》。

创作背景：

《集异记》所记载的是隋唐时代奇闻怪异之事，其成书年代为在唐穆宗长庆年间。

赏析：

《集异记》篇幅不长，情节变化比起《李娃传》、《任氏传》等传奇来，并不算丰富，但亦有许多创造和自身特点：它不仅继承了史传的写实传统，而且加进了神话、志怪的浪漫精神。六朝志怪，不管故事本身如何虚幻，作者本意却是在客观叙述，并非刻意造奇。

《集异记》亦写怪异，但旨在现世，手法上比起六朝志怪，对人物环境，皆有生动细致的描写，更注意情节、结构的曲折。

8.文言文翻译 裴度以诸将

裴度字中立，河东闻喜人。贞元初年考中进士，被任命为监察御史，因严词奏论皇帝宠信的权臣（违逆君心），被调出朝廷任河南府功曹。

很久之后，裴度升任御史中丞。宣徽院的五坊小使，（每年）秋季要（到京城附近的地区）校阅鹰犬。所到之处，骚扰官吏理事，得到厚礼馈赠后才离去。下邽县令裴寰是一个有才能的官员，他没有赠送礼物，小使们就诬陷裴寰狂言侮辱朝廷，皇帝下诏将其拘捕入狱，打算以“大不敬”罪处置他。宰相武元衡委婉地劝解，宪宗很生气，不予理睬。裴度到延英殿进见，陈述裴寰无罪。宪宗恼怒地说：“（如果）裴寰确实无罪，就杖责五坊小使；如果小使们无罪，就将杖责裴寰。”裴度回答说：“（若论）责罚，您说的本来合理。只是裴寰作为县令， 顾惜陛下的子民，怎么可以加罪于他呢？”宪宗怒色立消，便下令释放了裴寰。

元和十年，皇帝下旨紧急征讨吴元济，王承宗、李师道想缓解蔡州叛军（被攻打）的压力，便派遣刺客埋伏在京城，（寻机）刺杀掌握朝政的大臣，已经刺杀了宰相武元衡，又刺杀裴度。裴度（受伤）跌进沟里，刺客以为裴度已死，于是罢手离去。议事者想罢免裴度，来安定王承宗、李师道二藩的犹疑之心，宪宗大怒说：“裴度的命能保全，是天意啊！如果罢免了裴度，这恰是让贼计得逞，我依仗裴度一人，足以击败这三个叛贼。”

在这个时候，朝廷多次讨伐吴元济也没有成效。大臣们争相请求停止讨伐，只有裴度请求亲自督战，（朝议之后）皇帝唯独使眼色示意裴度留下，问道：“卿果真能替朕出征吗？”裴度伏地流泪说：“臣誓不与此贼共存！”于是立即任命裴度为门下侍郎、彰义军节度、淮西宣慰招讨处置使（出征）。裴度驻军郾城，慰劳诸军，宣告皇帝厚意，军士勇气十足。当时，各路军队都由宦官监军督阵，他们常自主军队的进退。裴度到行营后，奏请朝廷将所有的监军宦官一并撤掉，兵权由主将掌握，号令统一，士气倍增。

没过多久，（唐邓节度使）李愬趁夜攻入蔡州，活捉了吴元济来报。裴度派遣马总先入蔡州城（安抚），第二天他亲自带领洄曲投降的万名士兵、手持朝廷的节杖徐徐进入蔡州，稳定那里的百姓。裴度处理政务，下令只有盗贼、致人死命者依法惩处，其余的全部免于治罪。百姓往来不限昼夜，老百姓才感受到生活的乐趣。他还用蔡州的降卒做帐下侍从，有人对裴度说：他们的犹疑之心还没有安定，不可以去除防备之心。裴度笑着说：我现在是彰义节度使了，既然已经捉住了元凶，那么这里的百姓也是朝廷的百姓了。（蔡州）人听了感动得落泪。

开成三年，裴度因病请求返回东都，七十六岁逝世。

9.裴度还带是什么意思

《裴度还带》 元·关汉卿作。

写唐代裴度拾宝不昧因而救人性命，最终得中状元的故事。全剧共四折一楔子。

剧剧情是：唐代宰相裴度未做官时，因父母双亡家境贫寒，又不肯跟随姨父王员外做生意，只得寄居在山神庙中，幸有一白马寺长老供他斋饭。有一道人为裴度相面，断定他命该横死。

此时另有韩太守因廉洁为官被国舅傅彬诬陷入狱，韩夫人与女儿琼英辛苦筹资以救韩太守，幸得朝廷采访使李邦彦赠玉带相助。琼英路过山神庙时不慎失落玉带，被裴度捡到。

韩氏母女正要绝望自尽，裴度将玉带归还，韩太守一家三口性命皆得救。就在裴度送韩氏母女出门之时，山神庙倒塌，裴度得以逃脱横死厄运。

后裴度赴京赶考，得中状元，并与韩琼英结为夫妇。《裴度还带》全名《山神庙裴度还带》，版本现有：明万历四十三年（1615）脉望馆钞校本、《孤本元明杂剧》本。