1.高一文言文实词解释

1、贰

国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》 数字二

其内任卿贰以上。 梁启超《少年中国说》 副职

贰则疑惑。 《荀子·解蔽》 不专一

夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。 《左传》 背叛

不迁怒，不贰过。 《论语·雍也》 再、重复

以其无礼于晋，且贰于楚也。《左传·烛之武退秦师》从属二主。

2、许

“许之。”“许君焦、暇……”《左传·烛之武退秦师》答应，听从。

“杂然相许。” 《愚公移山》 赞同

“潭中鱼可百许头。” 《小石潭记》 约数

先生，不知何许人也。 陶渊明《五柳先生传》 处所

3、微

参如微时，与萧何善 《史记·曹相国世家》 卑贱

桓公微服行于民间 《韩非子·外储说》 藏匿，隐藏

4、焉

且焉置土石 疑问代词，哪里

以俟夫观人风者得焉 代词，之

积土成山，风雨兴焉 借宾短语 与此

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2.高中常用文言文实词都有哪些

难 ①困难：难去今之县令者（五）吾见其难为（庖）非常之谋难于猝发（五） ②灾难（nàn）：今操芟夷大难（赤） ③反驳：所谓交相问难（问） 愿 ①乐意：臣愿奉璧往使（廉） ②希望：愿结友（廉）愿将军量力而处之（赤） 案 ①几案：因拔刀斫前奏案（赤）取案上器击伤夫人（记） ②察看：召有司案图（通“按”）（廉） 方 ①周围：今齐地方千里（邹） ②并排：今操方连船舰（赤） ③正直：方正之不容也（屈） ④方位、方向：乃令史官记地动所从方起（张） 修 ①长、高：邹忌修八尺有余（邹）庞然修伟（促）巨身修尾（促） ②学习，效法：不期修古（五） ③修建：室坏不修（项）乃重修岳阳楼（《岳阳楼记》） ④整治：修守战之具（过）朝早晨：朝服衣冠（邹）春江花朝秋月夜（琵） 朝 ①朝廷：动以朝廷为辞（赤） ②上朝：相如每朝时（廉） ③朝见：皆朝于齐（邹）弱国入朝（过） 私 ①私下：私握臣手（廉）从道旁私语（柳） ②偏爱：吾妻之美我者，私我也（邹） ③与“公”相对：公私之积犹可哀痛（论） 蔽 ①遮盖：横柯上蔽（与）苫蔽成丘（狠） ②蒙蔽：王之蔽甚矣（邹） 面 ①脸：老妇必唾其面（《触龙说赵太后》） ②当面：能面刺寡人之过者（邹） 庭 ①院子：垣墙周庭（项） ②通“廷”：拜送书于庭（廉） 语 ①言语，谈论：越人语天姥（梦游）从道旁私语（柳） ②告诉：而语女曰（记）不可不语（鸿） 名 ①名字，名称：有五谷之实而不有其名（芙）盖当时未有雁荡山之名（梦） ②取名，得名：以其乃华山之阳名之也（游）而此独以钟名（石）皆后人以贯休诗名之也（梦） 曰 ①说：乃谓秦王曰（廉）遽契其舟曰（察） ②叫作，称作：曰师曰弟子云者（师）曰颜佩韦、杨念如……（五人） 文 ①文字：其文漫灭（游）文曰初平山人（《核舟记》） ②文章：其文约（屈） 进 ①前进：余船以次俱进（赤）其进愈难（游） ②进献：群臣进谏（邹）相如前进缶（廉） ③出来做官：进亦忧、退亦忧（《岳阳楼记》）奇奇异，罕见：其见愈奇（游）大将军邓骘奇其才（张）奇单数：舟首尾长约八分有奇（《核舟记》） 好 ①美好：好鸟相鸣（与） ②喜好（hào）：寡人窃闻赵王好音（廉）比好游者尚不能十一（游） 出 ①与“入”相对：己而相如出（廉）有怠而欲出者（游） ②产生、发生：莫知计所出（指） ③出现、显露：水落而石出（《醉翁亭记》）极尽：不得极夫游之乐也 观 ①看，观赏：无一时一刻不适耳目之观（芙）观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）因得观所谓石钟者（石） ②观察：臣观大王无意偿赵王城邑（廉）古人之观于天地（游） ③宫廷建筑：大王见臣列观（廉） ④景象：非常之观（游）岳阳楼之大观（《岳阳楼记》） 求 ①寻求、需求：求人可使报秦者（廉）以斧斤考击而求之（石） ②请求：求而不得者也（送） 险 ①地势不平坦：险以远，则至者少（游） ②险要，险阻：此为长江之险已与我共之也（赤） 云 ①说：昔人云将以有也（指）云有第五郎（孔） ②语气词：谓狱中语乃亲得之于史公云（左）为诗云尔（孔） ③如此，这样：曰师曰弟子云者（师） ④云（云）：天下云集响应（过）云霏霏其承宇（涉） 鼓 ①击鼓：百姓闻王钟鼓之声（孟）齐人三鼓（《曹刿论战》） ②振动：微风鼓浪（石） ③鼓（乐器）：瞽奏鼓（《书胤征》） ④弹奏：赵王鼓瑟（廉）今王鼓乐于此（孟） ⑤古代夜间计时：戊申晦，五鼓（《登泰山记》） 是 ①正确（与“非”相对）：是己而非人，俗之同病（问） ②这（虚词）：是以见放（屈）当是时（鸿）所在皆是也 遗 ①丢失：得遗金一饼（《乐羊子妻》） ②遗漏、忽略：小学而大遗（师） ③留下：始访其遗踪（石） ④遗（wèi）送、给：先以书遗操（赤）留待作遗施（孔） 得 ①得到，秦城恐不可得（廉）可以得富贵也（谭） ②收获：往往有得（游） 谓 ①对……说：因笑谓迈日（石）谓秦王曰（廉） ②叫做，称为：可谓死君乎（）有十月熟者谓之晚稻（梦） ③认为：众谓余一行为可以纾祸（指） 至 ①到达、到：左右引相如至（廉）亦不能至也（游） 察 ①细看：徐而察之（石） ②考察：子是之不察（《卖柑者言》）。

3.高中文言文重点实词前五十个

在高中语文学习中文言文是不可缺少的，而文言文要注意的就是实词虚词等，下面介绍文言文中实词都有哪些，

1爱

1爱其子，择师而教之（爱护）

2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）

3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）

4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）

5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）

6古之遗爱也（恩惠）

7爱而不见，搔首踯躅（通“薆”。隐蔽，躲藏）

2安

1风雨不动安如山（安稳）

2何故置某于安闲之地。（安全）

3然后得一夕安寝（安逸）

4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）

5离山十里有王平安营（安置、安放）

6将军迎操，欲安所归乎（哪里）

7衣食所安（养生）

8既来之，则安之（使---安）

3倍

1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背）

2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）

3焉用亡邻以陪郑（通“倍”，增加）

4每逢佳节倍思亲（越发、更加）

（《孙子兵法？谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠（“逃”为“挑”之借字，训为“挠”）敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。）

4被

1禹，汤被之矣（蒙受，遭受）

2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动，助词）

3将军身被坚执锐（通“披”，穿在身上或披在身上）

4被发行吟泽畔（通“披”，披散）

5一日昼寝帐中，落被于地（被子）

6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）

5本

1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）

2盖亦反其本矣（根本。基础）

3本在冀州之南（本来，原来）

4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）

5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）

6若止印三二本（量词，书册的计量单位）

7此之谓失其本心（天赋的善心）

8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）

9抑本其成败之迹（推究本源、考查）

6鄙

1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方，名词）

2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗，形容）

3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）

4孔子鄙其小器（轻视，动词）

4.语文高一上册需要掌握的文言实词

游褒禅山记

1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也——三顾茅庐、初出茅庐：房屋。

2、有碑仆道——前仆后继：倒，倒下。

3、盖音谬也——差之毫厘，谬以千里：错误。

4、其下平旷——地旷人稀：广大，空阔。

5、有泉侧出——旁敲侧击：从旁边。

6、遂与之俱出——泥沙俱下、声泪俱下、玉石俱焚：一起、一同。

7、则或咎其欲出者——既往不咎：责怪，责备。

8、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——自食其力、自食其言：自己 （的）。

9、夫夷以近，则游者众——履险如夷：平坦，平地。

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观——蔚为大观：景象。

11、至于幽暗昏惑而无物以相之——吉人天相：帮助。

12、其孰能讥之乎——舍我其谁：岂，难道。

13、何可胜道也哉——不胜枚举：尽。

第二册

劝学

1、冰，水为之，而寒于水——重于泰山：比。

2、楺 以为轮，其曲中规——正中下怀：符和。

3、虽有槁暴，不复挺者——一暴十寒：晒。

4、使之然也——大谬不然：这样。

5、君子博学而日参省乎己——反躬自省：检查。

6、而闻者彰——罪恶昭彰、相得益彰：明显。

7、假御马者，非利足也——假公济私：借助。

8、积土成山，风雨兴焉——心不在焉：在这里。

9、锲而舍之，朽木不折——舍近求远：放弃。

10、锲而不舍，金石可镂——镂心刻骨：雕刻。

11、出自本文的成语有：青出于蓝、锲而不舍。

师说

1、是故无贵无贱——有教无类：无论。

2、而耻学于师——不耻下问：以……为耻。

3、是故圣益圣——精益求精、老当益壮：更加。

4、不耻相师——事不师古：学习，效法。

5、位卑则足羞——卑之无甚高论、登高自卑：低。按，“登高自卑”意即登上高处一定要从低处开始；比喻做事情循序渐进，逐步深入。

6、孔子师郯子、苌弘……——师心自用：以……为师。

7、不拘于时，学于余——问道于盲：向。

5.高中语文120个古文实词

高中120个文言实词汇总（百度限字数，先发这些） 语文教学大纲要求掌握的实词为120个。

实词的义项比较多，记忆起来比较困难。推导大都从词的本义或古代最常见的意义出发，其它的义项则说明它与本义的关系，这样实词的义项就形成了一个网络，很方便记忆，而且还能训练学生的思维能力，不失为学习实词的好方法。

（推导提示★ 成语助记■） 一、爱 ★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”） ■爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘 二、安 ★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

■居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命 三、被 ★“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？ ■被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 四、倍 ★“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可 引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

■事半功倍 乡利倍义 倍道而行 五、本 ★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之 义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 六、鄙 ★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 七、兵 ★“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。 ■短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 八、病 ★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈 九、察 ★“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。 ■察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 十、朝 ★“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 十一、曾 ★隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。

■似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人 十二、乘 ★“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

■乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘 十三、诚 ★“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。 ■诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服 十四、除 ★“除”本义为“台阶”。

又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。 ■除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 十五、辞 ★“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。

由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”） ■不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 十六、从 ★从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。

“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 十七、殆 ★殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 十八、当 ★当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对。

6.高一文言文实词解释

1、贰国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》 数字二其内任卿贰以上。

梁启超《少年中国说》 副职贰则疑惑。 《荀子·解蔽》 不专一夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。

《左传》 背叛不迁怒，不贰过。 《论语·雍也》 再、重复以其无礼于晋，且贰于楚也。

《左传·烛之武退秦师》从属二主。2、许“许之。”

“许君焦、暇……”《左传·烛之武退秦师》答应，听从。“杂然相许。”

《愚公移山》 赞同“潭中鱼可百许头。” 《小石潭记》 约数先生，不知何许人也。

陶渊明《五柳先生传》 处所3、微参如微时，与萧何善 《史记·曹相国世家》 卑贱桓公微服行于民间 《韩非子·外储说》 藏匿，隐藏4、焉且焉置土石 疑问代词，哪里以俟夫观人风者得焉 代词，之积土成山，风雨兴焉 借宾短语 与此另外楼主我这些都是在网上查的。如果你是高中生最好自己查一下印象深刻。

楼上的你ctrl+c ctrl+v的时候也稍微认真一点好不好。你那个里面有几个词条没有的。

7.高中文言文实词、虚词总结

考纲要求掌握的120个实词总结。

（只选出了例句，虽然比较粗糙，但全是时间凝成，涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目。可编成练习，也可附上解释编成讲义） 第一部分：（爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 1、爱：老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地。

《过秦》此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。（同上）爱其子，择师而教之。

《师说》秦爱纷奢，人亦念其家。《阿房》嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。

（同上）向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行。《六国》桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

《项脊》 上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。《促织》见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓。

《柳毅》盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志《柳毅传》百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。《齐桓》是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？《勾践灭吴》 2、安：如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！《烛之武》丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

《季氏》既来之，则安之。（同上）沛公曰：“君安与项伯有故？”《鸿》臣死且不避，卮酒安足辞！倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

《归去来》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？《五人》安得使予多暇日，又多闲田……《病梅》不夭斤斧（37），物无害者，无所可用，安所困苦哉！”《逍遥》毅良久稍安，乃获自定。《柳毅》又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？《屈原》安在公子能急人之困也！《信陵》譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？（同上） 3、被：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

〈五人〉仍更被驱遣，何言复来还！〈孔雀〉未几，成归，闻妻言，如被冰雪。《促织》公，乃陌上人也，而能急之。

幸被齿发，何敢负德！”《柳毅》若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死。今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微旨。

（同上）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。其次关木索、被楚受辱。

《报任安书》 4、倍：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。《过秦》愿伯具言臣之不敢倍德也。

《鸿》前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。《柳毅传》 5、本：臣闻求木之长者，必固其根本。

《谏太宗》抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》予本非文人画士，甘受诟厉。《病梅》本自无教训，兼愧贵家子。

《孔》且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。《陈情》其大本拥肿而不中绳墨（23），其小枝卷曲而不中规矩（24）《逍遥》舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。

《柳》盖亦反其本矣⑤！今王发政施仁⑥，……《齐桓》夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，……《报任安书》 6、鄙：越国以鄙远，君知其难也。

《烛之武》敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。

《滕王》人贱物亦鄙，不足迎后人。《孔》恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。

《报任安书》 “鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《廉》 7、兵：齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”《触龙》填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

《寡人》吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。《过秦》收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

《六国》是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

《伶官》强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。

《信陵君》 8、病：令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；《勾践》老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣《触龙》质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。《归去》其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。

《项》其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；《五人》又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。而江浙之梅皆病。

孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察：察邻国之政，无如寡人之用心者。《寡人》仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

《滕王》徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深。《石钟》前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。

《陈情表》明足以察秋毫之末，而不见舆薪《齐桓》人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原》微察公子，公子颜色愈和。《信陵君》 10、朝：朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：……《邹忌》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

强国请服，弱国入朝。《过秦》序八州而朝同列，百有余年矣；此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！《项》我世世为洴澼。

8.【高中文言文实词、虚词总结】

考纲要求掌握的120个实词总结.（只选出了例句，虽然比较粗糙，但全是时间凝成，涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目.可编成练习，也可附上解释编成讲义） 第一部分：（爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝） 1、爱：老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之《触龙》诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地.《过秦》此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人.（同上）爱其子，择师而教之.《师说》秦爱纷奢，人亦念其家.《阿房》嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦.（同上）向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行.《六国》桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱. 《项脊》 上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责.《促织》见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓.《柳毅》盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志《柳毅传》百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也.《齐桓》是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？《勾践灭吴》 2、安：如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！《烛之武》丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安.《季氏》既来之，则安之.（同上）沛公曰：“君安与项伯有故？”《鸿》臣死且不避，卮酒安足辞！倚南窗以寄傲，审容膝之易安.《归去来》安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？《五人》安得使予多暇日，又多闲田……《病梅》不夭斤斧（37），物无害者，无所可用，安所困苦哉！”《逍遥》毅良久稍安，乃获自定.《柳毅》又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？《屈原》安在公子能急人之困也！《信陵》譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？（同上） 3、被：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也.〈五人〉仍更被驱遣，何言复来还！〈孔雀〉未几，成归，闻妻言，如被冰雪.《促织》公，乃陌上人也，而能急之.幸被齿发，何敢负德！”《柳毅》若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死.今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行之微旨.（同上）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁.其次关木索、被楚受辱.《报任安书》 4、倍：尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦.《过秦》愿伯具言臣之不敢倍德也.《鸿》前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间.《柳毅传》 5、本：臣闻求木之长者，必固其根本.《谏太宗》抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》予本非文人画士，甘受诟厉.《病梅》本自无教训，兼愧贵家子.《孔》且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节.《陈情》其大本拥肿而不中绳墨（23），其小枝卷曲而不中规矩（24）《逍遥》舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳.《柳》盖亦反其本矣⑤！今王发政施仁⑥，……《齐桓》夫天者，人之始也；父母者，人之本也.人穷则反本，……《报任安书》 6、鄙：越国以鄙远，君知其难也.《烛之武》敢竭鄙诚，恭疏短引.一言均赋，四韵俱成.《滕王》人贱物亦鄙，不足迎后人.《孔》恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也.《报任安书》 “鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”《廉》 7、兵：齐曰：“必以长安君为质，兵乃出.”《触龙》填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走.《寡人》吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵.《过秦》收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从.深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦.《六国》是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也.其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之.《伶官》强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也.嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之.《信陵君》 8、病：令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；《勾践》老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣《触龙》质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病.《归去》其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子.《项》其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；《五人》又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也.而江浙之梅皆病.孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎《祭十二郎文》 9、察：察邻国之政，无如寡人之用心者.《寡人》仰观宇宙之大，俯察品类之盛.《滕王》徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深.《石钟》前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才.《陈情表》明足以察秋毫之末，而不见舆薪《齐桓》人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原》微察公子，公子颜色愈和.《信陵君》 10、朝：朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：……《邹忌》燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐.强国请服，弱国入朝.《过秦》序八州而朝同列，百有余年矣；此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！《项》我世世为洴澼，不过数金；今一朝而鬻技百金（13），请与之.《逍遥》 18个常见文言虚词用法而 ⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”.例： ①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②。

9.几个高中文言文实词翻译

1.爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见，搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地。

（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通披穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”披散） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通背，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 3焉用亡邻以倍郑（增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3本在冀州之南（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙*之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3鄙人不知忌讳。

（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4孔子鄙其小器（轻视） 兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人） 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证） 病 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱） 察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（详审） 3虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察 （察察 ，洁白的样子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明） 朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝廷） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向） 曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于连----都----或竟、竟然） 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属） 5曾益其所不能（通增，增加） 乘chéng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3自京师乘风雪（冒着） 4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘） 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四） 诚 1帝感其诚（真心真意） 2战败而亡，诚不得已（实在，的确） 3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 4帝感其诚（诚心，诚意） 除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6扶辇下除（门屏之间） 辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）。