1.文言文中"耳"在句末怎么理解

你好：

文言文中"耳"在句末的用法：

一，语气词，表示限止语气，可译为：“而已”、“罢了”，例如：

1，《论语·阳货》：子曰：“二三子！偃之言是也，前言戏之耳。”

2，柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’”

二，语气词，表示肯定语气或语句的停顿与结束，例如：

1，《荀子·天论》：“君子小人之所以相县者在此耳！”

2，《史记·淮阴侯列传》：“诸将，易得耳；至如信者，国士无双。”

3，刘义庆《世说新语·识鉴》：“戴安道年十余岁，在瓦官寺画，王长史见之，曰：‘此童非徒能画，亦终当致名，恨吾老不见其盛时耳。’”

希望对你有所帮助，不妥之处，请谅解。

2.文言文中常见的句尾语气词有哪些

文言文常见的语气词有以下几个： 1、也：（1）用在句尾表示陈述语气.如：夫将者，国之辅也. （2）用在句中表示停顿，以舒缓语气.如：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善. 2、矣：（1）用在句尾表示陈述语气.如：道之不行，已知之矣. （2）用在句尾，表示疑问、感叹、祈使语气.如：先生处胜之门下，几年于此矣？/师道之不传也久矣！/可疾去矣，慎勿留. 3、乎：（1）用在句尾表示疑问语气.如：壮士，能复饮乎？ （2）用在句尾，表示感叹、祈使语气.如：天乎！吾无罪./子其行乎？ （3）用在句中表示停顿，以舒缓语气.以容取人乎，失之子羽. 4、者：（1）表停顿语气.如：夫积贮者，天下之大命也. （2）用在时间词后表示停顿，以舒缓语气.如：昔者吾舅死于虎. （3）用在句尾表疑问.如：无差，谁为多与者？（《狱中杂记》） 5、耶：（1）用于句尾表疑问，相当于“吗”“呢”.如：六国互丧，率赂秦耶？/然则何时而乐耶？（2）用于句尾疑问中略带测度，相当于“吗”.如：得无教我猎虫所耶？（3）用于句尾表反问，相当于“吗”.如：呜呼！州县者真驿耶？（4）用于句尾表感叹，相当于“啊”.时耶，命耶？从古如斯. 6、邪：（1）表疑问，相当于“呢”“吗”.如：赵王岂以一璧之故欺秦邪？ （2）表感叹，相当于“耶”.如：乾坤其易之门邪。

3.古文中的“句中语气词”,“句末语气词”,“句首语气词”有哪些

句首：盖，夫

句中：之，者，乎

句末：焉，哉，乎，也，矣，欤

语气词

语气词是表示语气的虚词，常用在句尾或句中停顿处表示种种语气。常见的语气词有：的、了、么、呢、吧、啊。语气词：附着在词语、句子末，表示语气。

语气词大全

辅音语气词

1. 单音节

吧、罢、呗、啵、的、价、家、啦、来、唻、了、嘞、哩、咧、咯、啰、喽、吗、嘛、嚜、么（麽）、哪、呢、呐、否、呵、哈、不、兮、般、则、连、罗、给、噻、哉、呸、

2.双音节

罢了、不成、得了、而已、的话、来着、了得、也罢、已而、着呢、着哩、着呐、来的、也好、便了、起见、就是、似地、是的、一般、一样、再说、不过

3.多音节

就是了

2. 元音语气词

阿、啊、呃、欸、哇、呀、也、耶、哟、欤、呕、噢、呦、嘢

说明

语气词常用在句尾表示种种语气，也可以用在句中表示停顿。

语气词的语法特征有二：

一是附着性强，只能附着在句子或别的词语后面，起一定的语法作用。

二是语气词常常跟语调一起共同表达语气，所以一部分语气词可以表达多种语气。

普通话里最基本的语气词实际上只有六个：的、了、呢、吧、吗、啊。其他一些，有的用得较少，有的是

因为语气词连用而产生连读合音的结果，例如“啦”是“了啊”的合音。

4.文言文中的未遂是放在句末吗

文言文中的未遂不一定放在句末。如以下使用时便是放在句中：

唐代刘沧 《春晚旅次有怀》诗：“东西未遂归田计，海上青山久废耕。”

宋代柳永 《鹤冲天》词：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。”

近代文人宁调元《读史感书》诗：“投河未遂申徒狄 ，伏剑应期温次房 。”

未遂，拼音是wèi suì，出自《诗品·总论》，解释为没有成功或未能如愿。多用于目标没有达到、没有实现或政变未成功。

这个词语的出处来自南朝梁国文学批评家锺嵘《诗品·总论》：“近彭城刘士章 ，俊赏之士，疾其淆乱，欲为当世诗品，口陈标榜，其文未遂，感而作焉。”

未遂，在现代汉语中是一个法律术语。指在法律上，已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。

犯罪未遂包括两种类型：1、实行终了的未遂和未实行终了的未遂；2、能犯未遂和不能犯未遂。对于未遂犯，可以比照既遂犯从轻或者减轻处罚。

5.文言文中"耳"在句末怎么理解

你好：文言文中"耳"在句末的用法：一，语气词，表示限止语气，可译为：“而已”、“罢了”，例如：1，《论语·阳货》：子曰：“二三子！偃之言是也，前言戏之耳。”

2，柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’”二，语气词，表示肯定语气或语句的停顿与结束，例如：1，《荀子·天论》：“君子小人之所以相县者在此耳！”2，《史记·淮阴侯列传》：“诸将，易得耳；至如信者，国士无双。”3，刘义庆《世说新语·识鉴》：“戴安道年十余岁，在瓦官寺画，王长史见之，曰：‘此童非徒能画，亦终当致名，恨吾老不见其盛时耳。

’”希望对你有所帮助，不妥之处，请谅解。