1.游兰溪翻译全文

原文 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟过人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之云：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。” 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

译文 黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，我用纸写字给他看，没写几个字，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。” 病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌： “山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。

2.苏轼 游兰溪 译文

此番游兰溪，除了活动方的盛情相邀，亦有点慕名而来的意思。

列车上，偶尔听生于斯长于斯的金瑞锋侃侃而谈及兰溪的好，更是不等人到，魂已飞出了躯体。等自身于兰溪下了车，一派黄灿灿的油菜花尽收眼底，白露山就在眼前了。

都说兰溪因兰花而扬名，但许是季节缘故，这一路黄花乱开，喧宾夺主，抢走不少兰的风头。对于白露山，明朝大诗人徐袍有云：“客到莺初啭，春深花遍开。”

而此时，春才刚刚开始，莺儿早已唤醒了遍野的嫩黄。再放眼山上，粉的白的紫的红的也你拥我攘地罗布开来。

正是阳春三月，白露山前的风光旖旎得很随和，然而它没有丝毫矫饰的痕迹。遍野的灿黄团结起来为青山碧水间镶上了一条黄缎带，它们嵌于浑然一碧的天地间，素着一张脸告诉你什么是真正的田园山水，什么是纯粹的世外桃源。

白露山没有泰山的霸气，也没有西湖的傲气，有的是小家碧玉的亲和力和自立，它从不施黛抹粉，因此它的秀气不是羸弱，它的温柔也不是做作。 先前知晓明朝地理学家徐霞客游过此地，但也只是茶余饭后听人八卦，加上金瑞锋在车上对我侃侃而谈，于是自以为对兰溪的了解算是有个毛坯了，直到身临其境，方才感到兰溪的内秀并不是三言两语就能概括的。

今日又听当地人介绍兰溪的一些地方仅一个小小的村庄就能有近千人是徐姓，不禁要把当地人当成徐霞客的后裔。 倘若说到当地徐人的祖先，则须上溯到春秋时期。

那个时候徐国正在遭受楚国的挑衅，徐偃王并没有苟且偷生或者逃之夭夭，而是为了国土的百姓不受牵连，事先将国民徙居至龙游，百姓们的安全得到了保障，徐偃王却要留在祖国坦然地面临挑战，终究徐国战败楚国，徐偃王的居安思危保护了民众，民众为了永远记住自己是徐国人，便改姓为徐。当地人是否徐霞客的后裔，按姓氏说，还没有理由否认他们的血统关系，但要确凿地去证明它，不得不费一翻周折。

此地倒是有个诸葛八卦村，里边确是居住着“天下第一良将”诸葛亮的后裔。说到诸葛姓氏，全中国有一万六千余人姓此姓，其中四千余人来自兰溪诸葛八卦村。

我们知道诸葛亮是个聪明绝顶的人物，而他的儿孙后代也同样发挥出“诸葛”智慧，在前不见古人后不见来着的小山包里，布局建设出形同八卦阵式的建筑群。游人到此地，不得不靠当地的指示牌来分辨方向，好一个迷魂阵，多少外来窃贼和强盗企图从这带走些什么，却只是知道如何进来，不知如何出去，终究无一不是束手就擒，可见当地的前辈们是何等的居安思危且聪慧过人。

他们的居所怎可不说是盗贼们的天罗地网？七百年前，聪明的诸葛氏后裔们用双手建造了这座村落，七百年后，这座伟大的建筑群仍旧完好无损。外面的烽烟何时怒吼，枪炮何时咆哮，村里的人亦毋须担忧，外面的荣辱兴衰和沧桑巨变也似乎与这里的一切无关。

没有硝烟战火的侵扰，亦没有尘世间浮华的诱惑，我们能够想象，是兰溪恬静庄宁的气质同化了当地人。兰溪人脚踏实地地在此繁衍生息，心态是如何的平静、安详，与满足。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”因此，无数的文人墨客选择到此地修心养性，以远离聒噪的世俗。

说到兰溪，它是清初大戏剧理论家李渔的出生地。说到芥子园，那便是李渔晚年的故居。

但此芥子园并非在南京，而是当地人为了纪念李渔而建造的一所纪念馆。李渔生长于兰溪，他的一生与戏剧相伴，与书画结缘，不仅是历史学家，还是一位杰出的出版家、建筑家。

然而这位多才多艺的“东方莎士比亚”并不喜豪宅阔院，尤其在他晚年定居南京金陵时，精心设计的“芥子园”仅仅占地三亩。园子小，倒也别致，细心的李渔将它当作一份珍贵的作品来雕琢，园中的栖云谷、月榭歌台、来山阁等等，从取名到作联，无一不是来源于李渔的灵感，而李渔的灵感又正是来自这精心雕琢的建筑。

可见，李渔对芥子园的情感是怎样的深厚，否则，又怎么会有《芥子园画传》的创作呢？ 自古灵地多人杰。难说是兰溪的“灵”养育出了众人杰，还是由于众人的“杰”捧“灵”了兰溪，这不得不叫我惊叹起兰溪的神，我说它神，是赞美它的水土，也感叹它的魅力。

我们知道，马可波罗笔下的“人间天堂”杭州无时无刻不在吸引着万千的游人，然而与杭州如此毗邻的一座城市里，这么一块巴掌大的地方，朴素得几乎要被世俗忽略掉，却始终能吸引着一批又一批大家的到来，再送走一批又一批传奇般的人物，这不是“神”，还是什么？ 兰溪的“神”终究像是潜藏在地底的一股暗涌，随时都有力量爆发出来，但它却宁愿深藏在地底下静静地养着，等待岁月把那股暗涌养得愈来愈有灵气。我内心猜想，灵气满了总要溢出来，而这并不是一般人能够理解的，像陆游、杨万里、刘伯温等前辈之所以前来观光，定然是感受到了这股灵气，而此地之所以能走出像黄大仙、李渔、曹聚仁、赵绮霞等各界名流，亦是受到了这股灵气的熏陶。

想到此，我不禁深深地吸几口空气，企图浑身上下的呼吸器官都将兰溪的灵气吸进自己的躯体里，让我的灵魂也得到感化，想着这些，自己竟也不知不觉变得贪婪起来。 正午，品尝过当地的特色佳肴，队伍又开始前行了。

我兀自跟在队伍后头，一路用数。

3.游兰溪翻译全文

翻译：离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。

我在那里买了田地，因为去看田，得了病。听说麻桥人庞安常会看病，是个聋子。

就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。

我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。”

病好之后，我和他一同去游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里左右。

那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里。

松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。

谁说人老了就不可能再青春年少呢？请你看看那兰溪水吧，还能流向西。莫伤悲，白发老人还能作报晓的鸡。

这一天，我们开怀畅饮才回去。扩展资料：《游兰溪》又名《游沙湖》是宋代文学家苏轼作的一篇记游而写人的随笔小品。

该篇收入在《东坡志林》里。该文描述了作者和乡村名医聋人庞安常认识的过程，以及同游清泉寺的情景。

文中笔墨颇为风趣，略有苦中作乐的味道。通过对在兰溪见闻的描述，抒发了乐观旷达，即使在失意中也人老心不老壮志满怀的豪情。

《游兰溪》是一篇山水游记，又是记人之作。记游而记人，记人而及己。

这中间，庞安常是个关键人物，作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的，“异”是关键之关键。作者去兰溪，原本不是去游山玩水，欣赏名胜古迹，他是去看田的。

一个风云人物，不“处庙堂之高”，反倒跑到那穷乡僻壤去看田。参考资料：百度百科—游兰溪。

4.游兰溪翻译全文

黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”

病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去.

5.阅读苏轼的《游兰溪》,完成第8—11题

小题1:(1)①写；②领悟；③开玩笑；④向西。

(2)D

小题2：闻∕麻桥人庞安常∕善医而聋

小题3:(1)(2分)我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。

(2)(2分)月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。

小题4：《游兰溪》表达了苏轼开朗诙谐、从容自信、旷达乐观的人生情怀。

小题1:

试题分析：此题中小题（1）主要考查了基础字词的解释，结合课内重点字词不难解决，需要注意的是“了”字的解释，需结合上下文来理解。小题（2）主要考查了虚词“而”的用法，例句和D 选项中的“而”表转折；A选项中的“而”表修饰；B C选项中的“而”表承接。

小题2:

试题分析：此题为节奏划分题，划节奏时要结合语意，同时要注意每一个节奏单位都必须是一个完整的意思，不能破开意思。“闻”以动词领起，“麻桥人庞安常”分别为地名与人名所以不能分开，“善医而聋”是一个完整的意思所以也不能划开。

小题3:

试题分析：翻译句（1）时，要注意“以……为……”这一固定格式的解释，同时要注意“皆”“一时”等词的解释；翻译句（2）时，要注意字数较多，不要漏下关键字的解释，同时要注意“盖”字的解释。

小题4:

试题分析：分析人物的思想情感，既要结合人物在文中的言行举止，同时又要结合人物经历，做此题时还可以结合苏轼所写的词来分析，很容易可以得出“开朗”“自信”“乐观”等关键词。

6.苏轼的《游兰溪》怎么翻译

苏轼的《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）作于元丰五年（1082年）三月。

当年豪放达观的苏轼被贬湖北黄冈，看到有段西去的溪水时，挥笔写下“谁道人间无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”的词句，多少年来不知激励感动了多少失意之人。

作者这时已是48岁的人了 ，旧时已是接近所谓“知天命”之年，而且又闻“萧萧暮雨子规啼”，羁旅之情，应当是沉郁的。然而，臂疾已愈，清明的山水给了他一个好感觉。

因此，作者心境还是不差的。在这种情况下，忽见泉水西流，就激发起作者的不悲白发、虽失意而仍想干一番大事业的豪情壮志来。

于是，“谁道人生无再少？门前（一作“君看”）流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的妙句就这样诞生了。