1.文言文《死于忧国》的翻译

原文：

万里为人刚而褊。孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。

译文：

杨万里为人刚正而固执。宋孝宗当初爱惜他的才干，向周必大打听杨万里的情况，周必大没有说杨万里的好处，因此他没有被起用。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里曰：“官可以不做，记是不能写的。”侂胄山峰生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益专权了，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧新国事情，凡是和时政有关的事情都不告诉他。有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛苦，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平！”又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。

2.文言文《死于忧国》的翻译

原文：万里为人刚而褊。

孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣。

万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。

卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。

家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。

万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。译文：杨万里为人刚正而固执。

宋孝宗当初爱惜他的才干，向周必大打听杨万里的情况，周必大没有说杨万里的好处，因此他没有被起用。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。

嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里曰：“官可以不做，记是不能写的。”

侂胄山峰生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。

韩侂胄日益专权了，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧新国事情，凡是和时政有关的事情都不告诉他。

有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛苦，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平！”又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。

3.文言文死于忧国的译文

原文：万里为人刚而褊。

孝宗始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣。

万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。

卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。

家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。

万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔落而逝。译文：杨万里为人刚正而固执。

宋孝宗当初爱惜他的才干，向周必大打听杨万里的情况，周必大没有说杨万里的好处，因此他没有被起用。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。

嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里曰：“官可以不做，记是不能写的。”

侂胄山峰生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。

韩侂胄日益专权了，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧新国事情，凡是和时政有关的事情都不告诉他。

有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛苦，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平！”又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。

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杨万里为人刚正而固执。

宋孝宗当初爱惜他的才干，向周必大打听杨万里的情况，周必大没有说杨万里的好处，因此他没有被起用。韩侂胄专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。

嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里曰：“官可以不做，记是不能写的。”

侂胄山峰生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。

韩侂胄日益专权了，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧新国事情，凡是和时政有关的事情都不告诉他。

有一天宗族里有个年轻人族子忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛苦，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平！”又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。

5.文言文《国殇①》的翻译

【译文】 手持吴戈身披犀牛甲，车轮交错短兵相厮杀。

旌旗蔽日阵前敌人多如云，勇士争先哪怕乱箭交坠下。 强敌冲我阵，队列遭践踏，左骖倒地死，右服被刀扎。

车轮深陷四匹战马被拴住，挥动鼓槌猛敲响鼓勇拼杀。 苍天哀怨神灵怒气迸发，将士阵亡尸横荒野山下。

勇夫出征一去不复返，荒原渺茫道路多遥远。 佩带长剑秦弓拿在手，身首分离雄心永不变。

真是既勇敢啊又有武艺，始终刚强啊不可侵凌。 身虽死啊精神不死显威灵，就是做鬼啊也是鬼中雄。

【原文】 九歌·国殇⑴ 操吴戈兮被犀甲⑵，车错毂兮短兵接⑶。 旌蔽日兮敌若云⑷，矢交坠兮士争先⑸。

凌余阵兮躐余行⑹，左骖殪兮右刃伤⑺。 霾两轮兮絷四马⑻，援玉枹兮击鸣鼓⑼。

天时坠兮威灵怒⑽，严杀尽兮弃原野⑾。 出不入兮往不反⑿，平原忽兮路超远⒀。

带长剑兮挟秦弓⒁，首身离兮心不惩⒂。 诚既勇兮又以武⒃，终刚强兮不可凌⒄。

身既死兮神以灵⒅，魂魄毅兮为鬼雄⒆！ 【词句注释】 ⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。

戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。

国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。” ⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。

吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。

犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。 ⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。

毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。

短兵：指刀剑一类的短兵器。 ⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。

极言敌军之多。 ⑸矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

⑹凌：侵犯。躐（liè）：践踏。

行：行列。 ⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。

殪：死。 ⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。

霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。

枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。

天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。

怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。

一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。

⒀忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。

⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

⒂首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。

惩：悔恨。 ⒃诚：诚然，确实。

以：且，连词。武：威武。

⒄终：始终。凌：侵犯。

⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。

⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。 【屈原简介】 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。

汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。

他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。

公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。

在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

6.翻译以下文言文

1.，群贤毕至，少长咸集-贤良的人全到了 老的少的都聚集在一起2，良乃入，具告沛公-张良于是进屋 全部告诉了刘邦3，信亦知其意，怒，竟绝去-信也知道他的意图 大怒而去4，子胥沉江，比干剖心。

此二子者，此为忠臣也，然卒为天下笑-伍子胥陈尸长江 比干被挖出心来 这两个人是忠臣了。可是最终被天下人笑话5.，爱共叔段，欲立之。

亟请于武公，公弗许-喜欢叔段 想要立他为世子 向武公请求 武公不允许6，今吕氏王，大臣弗平-现在吕氏称王，大臣们都不满意7，寡君不忍，使群臣请於大国，无令与师淹於军地-敝国国君于心不忍 派遣我们臣子向大国请求 同时不叫我们的军队滞留在贵国的土地8，吾闻用夏变夷者，未闻变於夷者也-我听说过用华夏文化改变东方夷族的 没听过华夏变成夷人的9，百姓多闻其贤，未知其死也-老百姓大多听说过他的贤良 没知道他的死10.，名余曰正则兮，字余曰灵均-给我取名为：正则；给我取字为：灵均11，我胜若，若不吾胜-我胜过你 你胜不过我12，启予足！启予手！-动动我的手 动动我的脚13，昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉-从前我的公公被老虎咬死 我的丈夫又死于这14，女闻人籁而未闻地籁，女闻地来而未闻天籁夫-你听到人的声音却没有倾听到大地的声音 你听到大地的声音但是没听过天的声音15，若入，前为寿-你上前为（他）祝寿。16，及其未既济也，请击之-等到他们没有渡过河的时候 一定要攻击他们17，百姓皆闻其贤，未知其死也-18，率时农夫，播厥百榖-带领这些农夫播种谷物19，厥土良沃，毂麦一岁再熟-土地肥沃 谷物一年两熟20.，狼曰 “吾非固欲负汝，天生汝辈，固需吾辈食也-狼说：我不是违背誓言 天生了你本来就是我们吃的食物21，子在川上曰 “逝者如斯夫，不舍昼夜”-孔子在河川上说：流逝的东西就是这样吗 夜以继日22，挥手自兹去，萧萧班马鸣-挥挥手从此走了 驿马萧萧的嘶鸣23.，大任有身，生此文王-文王出生的时候就大任在身了24 微斯人，吾谁与归-没有这样的人 我和谁一起呢25 公货足以宾献，家货足以共用，不是过也-。

公卿的财物足够馈赠进献就行了，大夫家里的财物足够供给使用也就行了，也都不超过限度26日月之行，若出其中-日月仿佛在其间运行27萧同叔子非他，寡君之母也-萧同叔子不是别人 是齐国君的母亲28佗邑唯命-封给其它城邑，我都可以照吩咐办。29虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也-即使再晒它，它也挺不直了，这是使用“輮”这种制作方法的缘故啊。

30 吾谁欺，欺天乎-我骗谁呢 骗天吗31章父之恶，取笑诸侯，吾谁乡而入-彰显了父亲不好之处 被诸侯取笑 我跑到哪里去呢32其如是，孰能御之-像这样 谁能抵挡33道恶乎往而不存-大道怎么会出现而又不复存在34泰山其颓，则吾将安仰-如果泰山崩塌了，那我们将仰望什么呢35子苟赦越国之罪， 又有美於此者将进之-你如果赦免了越国的罪过 又会有比这些还美的女子要送给你36臣闻地广者粟多，国大者人众，兵疆则士勇。-我听说土地广袤粮食就多 国家大的人口就多 军事强盛 士卒就很勇猛37廉颇者，赵之良将也-廉颇是赵国的好将军38昔者吾友尝从事于斯矣-从前我的朋友曾经这么做39太子及宾客知其事者，皆白衣冠，以送之-太子和知道这件事的宾客 都戴着白帽子穿着白衣服 来送荆轲40於是汉王求人类张耳者斩之-于是汉王找到像张耳这样的人杀了41问左右群臣习事通经术者，莫能知-问左右大臣精通经书术数的 都不知道42和氏璧，天下所共传宝也-和氏璧 是天下共传的宝贝43奇计或颇秘，世莫能闻也-奇计有的很秘密 世上没有听说过44钧是人也，或为大人，或为小人-“同样是人，有的成了君子，有的成了小人45项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡-项燕当楚国将领的时候 数次战功 怜爱兵卒 楚国人爱戴他 有人以为他死了，有人以为他逃走了46怪石森然，周於四隅，或列或跪，或立仆-怪石阴森 周布四角 有的排列有的跪下 有的立着倒下47国人莫敢言，道路以目-百姓们不敢说话 走路时遇见互相目视48过而能改，善莫大焉-错了能够改过 好处没有比这大的了49百物唯其可者，将无不趋也-不论什么东西只要能成 就可以啊50默然遥相许，欲往心莫遂-遥遥的默默赞叹 想去却没有去成------------------------------------------------------- 太多了 ！大体就这意思 具体的自己百度去。