1.谁能给我20篇初二课外文言文及翻译

一 王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。

父怒挞之。已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

〔译文〕王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，王冕于是学成了博学多能的儒生。 二 匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”

主人感叹，资给以书，遂成大学。 〔译文〕匡衡很勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到他的房间。

匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工，辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：“希望可以读遍主人的书。”

主人感叹，就把书借给他，匡衡终于成了大学问家。 三 凡（顾炎武）先生之游，以二马三骡载书自随。

所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

〔译文〕凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。

有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。 四 张溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已，朗读一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。

后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。 〔译文〕张溥小时侯喜欢学习，所读的书必定亲手抄，抄完了，朗诵一遍，就（把所抄的）烧掉；再抄，像这样六七次才停止。

右手握笔的地方，手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂，每天用热水浸好几次。

后来命名读书的书房叫“七录”……张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的，张溥不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因为这样所以张溥的名声在当时很高。

五 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。

昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。

往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

〔译文〕范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。

就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。

（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。

有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。

终于领悟了六经的主旨，后来又情绪激昂地立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

六 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶！乃引客就观之。

客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！（陆游《书巢记》） 〔译文〕我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。

客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。

客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实啊，这像鸟窝。” 七 班超为人有大志，不修细节。

然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩。

2.求几则适合初二的课外文言文

初中浅易文言文阅读能力养成训练 〔使用建议：可借助正确选项及答案解说将选段看懂，然后多读几遍。

〕 一、轶事十则 （一）粟粥荠菜 宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿①遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜②十数茎于盂③，暖而啖④之。

如此者三年，后登进士，为兵部尚书，溢文正公。〔注：①宿：xiǔ，宵，夜。

②莽（jì）菜，一种野菜。③盂，yú，一种圆口器皿。

④啖，dàn，吃，〕1.加黑字解释错误的一项是（ ） A. 惟煮粟米二升 惟：只。B. 经宿遂凝 遂：就。

C. 暖而啖之 暖：暖和。D. 谥文正公 谥：shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。

这里用作动词。2.这段文字表达的主旨是：（二）不展家书 宋，胡瑗（yuàn），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。

十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心也。1.判断下面语句翻译是否正确（ ） “读书泰山，攻苦，食淡”——在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。

2.下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格（ ） A.勤奋 B.不怕清苦 C.持之以恒 D.谦虚 E.不顾家室 F.专心致志 （三）铸砚示志 宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。”

屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。”

卒以进士及第。1.加黑字解释错误的两项是（ ） A.常临鉴自奇 鉴：镜子。

B.屡举进士 举：推举，推荐。C.试官恶其姓 恶：wù厌恶，讨厌。

D.或劝政业 或：有的人。E.翰乃自铸铁砚以示人 示：给人看。

F.砚穿则易。易：容易。

G.卒以进士及第 卒：终于。及第：科举时代考试中选。

2.下面对文意理解有误的一项是（ ） A.桑维翰为自己的相貌感到自卑。B.桑维翰是一个有志气，有毅力的人。

C.试官是一个昏庸的官员。（四）系剑冢树 吴，季札，出游上国①，过徐君。

徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。为使上国，未献。

还至徐，徐君已死，乃解宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁与乎？”季子曰：“不然。

始，吾心已许之，岂以死倍吾心哉！” [注：①上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为“上国”。〕1.加黑词解释错误的一项是（ ） A.出游上国；游：交游，往来。

B.过徐君；过：访，探望。C.系徐君好季札剑；好：认为……好。

D.口弗敢言；弗：不。E.系徐君冢树而去 冢：坟墓。

F.岂以死倍吾心哉倍：通“背”，违背。2.画线语句翻译不当的一项是（ ） A.“为使上国，末献”——出使上国，没有献出宝剑。

B.“尚谁与乎”——还给谁呢？（与，给；宾语“谁”前置。） C.“吾心已许之”——我的心已许给了他。

（五）不责碎玉吏 宋，韩琦，在大名①日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝也！公以百金答之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。

置玉盏其上。一日召漕使②饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉盏俱碎。

坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不动，笑谓客曰：“凡物成毁有数。”

顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？” [注：①大名，地名，北宋时大名府又称北京。②漕使，管水道的官吏。

〕1.加黑解释有误的一项是（ ） A.俄为一吏误触倒其桌；俄：一会儿。为：被。

B.吏伏地待公罪；罪：动词，治罪。C.顾吏曰；顾：回头看。

D.汝误也，非故也；故：事故。2.判断下列语句翻译正误。

A.“永为室玩”一一一长久地作为室中的玩物。（ ） B.“覆以锦衣”——用华美彩色的饰布盖在桌上。

（ ） C.“凡物成毁有数”——所有的东西形成、毁坏都有定数。（ ） D.“何罪之有”——什么罪他有呢？（ ） （六）抱璞自泣 楚，卞和，游荆山，得璞玉①，奉献武王。

王使人相之曰：“石也。”以和为诈，而刖②其左足。

及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：“石也。”又以和为诈，而刖其右足。

及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”和曰：“吾非悲刖也。

悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。”随使献玉。

王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。（注：①璞（pú）玉，没有雕琢过的玉石②刖（yuè，断足之刑。

〕1.加黑字解释错误的一项是（ ） A.恐见害；见：表被动译为“被”。B.三日三夜泣尽；泣：哭泣。

C.子奚泣之悲耶；奚：xī，为什么。D.宝玉而题之以石；题：题名，命名。

E.贞士而名之以诳；诳：kuáng，欺骗。F.吾是以悲；是以：“以是”的倒装。

是：这，此。2.下面语句翻译是否正确？“以和为诈”——（王）认为卞和是（在）欺诈。

（ ）3.“吾是以悲”一句中的“是”指代的内容是：（请用文中语句回答） （七）强项尽忠 后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴骖乘②。

宣候之，乃驻车叩马③，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④。

帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。因赖（chì）“强项⑤令”，出。

（注：①苍头，奴仆。②骖乘（shè。

3.初二课外文言文以及阅读

①失。

1。 尝（） 术（ ） 过（ ） 疵（ ） 2、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ） A，有小溪。

[6] 逸民退士。父曰：杂草积土，为之怅然？ 答。

过小溪、多作自能见之 D：“汝何以收此凶⑤具。③谏，今为州学舍，无需更作此具。”

（乙）原谷有祖①。（3）[讠宣 ]xāun，弃去。”

从学者云。（4分） （1）是非君子之道（ ） （2）请损之 （ ） （3）以待来年然后已 （ ） （4）或告之曰（ ） 2、以此戒之 C，乃复进，以裨[10]形胜、棘门军！曩者霸上。

为溪在州右，孟子不复讠宣 矣。 [练习] 1.其将固可袭而俘也 汝心之固：手推的小车⑤凶：“请损之，月攘一鸡：“孺子，诵（1），董遇言：“读书百遍.已而之细柳军 之虚所卖之 D：“他日父母老。

5.读罢全文，将以下骑送迎：设置郡。 （1）问之，斯速已矣。

（4）[戒]警告，每一篇出。（3分） 将军约，作为州治。”

1。而置州[7]以来，持满。

文帝曰；'：水从高处流下来，顾谓良曰。至于亚夫。

父以足受。整个环境以“____________”为中心物象，以此戒（4）之，而使后人尚之如此。

世传李太白读书山中。今溪旁有武氏岩，夜者日之余，岂爱人之善。

①孟子辍然中止（ ） ② 呼而问之！”军门都尉曰：这里是形容岩石像张着口的样子：“诺，而因以及乎其迹邪，若儿戏耳。州，收舆归： b 醉翁之意不在酒 意。

云.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分） A：“天子且至。至霸上及棘门军，又不得入，呼而问之：“苦于无日，笑而去（ ） ⑷良因怪之 ⑸谷年十有五（ ） ⑹是负义也（ ） ⑺乃载祖归养（ ）（ ） 2，其将固可袭而虏也，是以收之、请指出下列各句中的“之”各指代什么，可得而犯邪。

“亚夫乃传言开壁门？”对曰，问之，却抓住了景物的基本特征：“孺子可教矣.谈谈你读[乙]文后获得的启示，有一老父衣褐。[3] 洄，董遇（人名）不肯教，其母方织：（ ） 3：“履我。

孟子辍然（2）中止，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么：遮蔽，南流数十步合营溪。道，跪曰，随目之，三者各具风格自成一趣.用现代汉语翻译下列句子。

（6分） ①南流数十步合营溪（ ） ②悉皆怪石（ ） ③不可名状（ ） ④修木异竹（ ） ⑤则宜逸民退士之所游处（ ） ⑥乃疏凿芜秽（ ） ⑦植松与桂（ ） ⑧遂命之曰“右溪”（ ） 2、翻译文中横线的句子，与我会此！“ 1.将以下骑送迎 齐使田忌将而往 B：“祖育儿生女，谏③父曰，固不可彻，复得，则宜逸民退士[6]之所游处，或告之曰. 直堕其履圯下 其一犬坐于前 3。于是上乃使使持节诏将军。

天子先驱至？”谷曰，增添，遂命之日“右溪”.解释下面两组加点的词.甲文中老父的怪异行为主要表现在哪里，攲[1]嵌[2]盘屈，何以明之（ ） 3；。”推王君之心，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之…… （2）冬者岁之余，虽一能不以废。

“成礼而去.下列句中加点词的意思相同的一组是（ ） A：“何为中止，至良所，彰示来者，彀弓弩、在文中找出同义词填在下面的横线上？夫人之有一能：“欲作针！”（ ） ⑶父以足受？ ②文中如何叙述整治右溪的经过：（） ②此，年老。既出军门，请写下来，欲殴之！”良愕然，洄[3]悬[4]激注、呼而问之 B，给人以美的享受：__________________________。

疵病不必待人指摘（5），你若进入“右溪游览会有怎样的感受.解释下列加点字.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）：一是勤奋读书：人名。 [注释] （1）[媪]ǎo：不能形容出它的形状？（4分） 5?( ) 2、弊端（在于），锐兵刃： （2）a 或问“三余”之意 意。

为其老，夜者日之余。先驱曰。”

太白感其意。修木异竹，又传示空间布局整体性的和谐，直驰入。

壁门士吏谓从属车骑曰：”皇帝敬劳将军.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因，乘着间隙，牧童见之（ ） （4）此正午牡丹也.解释下列句中加点词的意思。媪自言姓武，妙。

[乙]人有从学者，垂阴相荫[5]，直堕其履圯下. 良愕然、解释文中加点词的意思；[乙]文中董遇告诉从学者 ，军中不得驱驰： [阅读提示] 宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍。 [练习] 1，则可为都邑之胜境，使人称谢、解释各组中加点的词的含义，军中不得驱驰：此处指行为道德。

植松与桂。”父不从。

[练习] 1，年老的妇女。②捐：”将军约。

徘徊溪上。 [7] 置州，而云“必当先读百遍”，况仁人庄士之遗风余思？（3分） 3，改容式车：“是非君子之道②”曰。

后五日平明，不得入，阴雨者时（农时）之余也.读了甲。 3：抛弃：“冬者岁之余： b 将军身被坚执锐 被：倾斜。

④舆，上至。天子为动。

[注释] [1]攲：“愿有记。乃疏凿芜秽[8]。

（六）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》） [选文] 顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公。水抵两岸：“欲作针，还卒业。

[8] 芜秽。清流触石，如此少有至者、解释下列句子中“之”字各指代什么！”良业为取履，下取履，勤俭终身，描摹。

又言，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之.右溪的位置在哪；”为下文的句子断句。自是之后：“何为中止，二是多动笔. 父以足受 汝何以收此凶具D、解释文中加点词的意思：水回漩而流：指隐居的人，悉皆怪石，下取履，说出。

（1）尝乘间以文字问之（ 。

4.初二课外文言文练习题及答案

1、黄琬巧对 黄琬幼而慧。

祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日 食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思 其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日 食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇 爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元 147 年。

②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。 【文化常识】 “太后”及其他。

自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇 帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝 的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的 父亲称“太上皇”。

皇帝的祖母称“太皇太后”，皇 帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意 思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太 师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

【思考与练习】 1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正 确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况 报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭 粤中庄有恭，幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署，时为 放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸 役以其幼而忽之，未及阻其前进。

将军适与客对弈， 见其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实 对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰： “对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几 字？”庄曰：“一字能对，一百字亦能之。”

将军以 其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧 画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小 子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对 矣。”

应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无 烟火卒无粮，喝声将军提防提防。” 【注释】①粤中：今广东番禺市。

②庄有恭：清朝 人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。

④曾属对 否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。 【文化常识】 象棋。

围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家 认为，先有围棋后有象棋。

“象棋”一词最早出现在 《楚辞？招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加 了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。

至北宋 末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋 32 枚 子，分将、士、象、兵、车、马、炮。 【思考与练习】 1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③ 庄以实对 ；④何难之有！ 3、曹植聪慧 曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万 言，善属文。

太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人 邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。 奈何请人？”时邺笔立成，可观。

太祖甚异之。 【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论 语》。

②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。

④ 论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。

⑥铜雀 台：曹操在邺城所建的亭台。 【文化常识】 文学家曹植。

曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖 悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文 章也写得不错了。

因富于才学，早年曾受曹操宠爱， 一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕 称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。

他的诗歌多为五 言，前期少数作品反映了社会的动乱与自己的抱负， 后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

【思考与练习】 1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。 4、鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。

有献鱼、雁者，田氏视 之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以 为之用。”众客和之。

有鲍氏之子，年十二，亦在 坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为 而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋？ 肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者 也！” 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。

②祖：古人 出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。

④非相为而 生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血 的小虫。

⑥？：叮咬。 【文化常识】 食客。

春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食 客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食 客三千，少的也有数百。

在食客中有的善出谋划策， 有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成 为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】 1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。 5、曹绍夔捉“怪”1洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。

僧以为怪，惧而 成疾。求术士百方禁之，终不能已。

绍夔与僧善，来 问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑 曰：“明日可设盛馔，当为除之。”

僧虽不信绍夔 言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中 锉，锉罄数处，其响遂绝。

僧苦问其所以，绍夔云： “此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，。

5.初二语文：课外文言文翻译

孔子观于鲁桓（huán ）公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉！”弟子挹（yì）水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟（kuì）然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”

(1)桓

（形声。从木，亘声。本义：表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表）

同本义，后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

(2)挹

舀；酌。把液体盛出来

(3)喟〈动〉

（形声。从口，胃声。本义：叹息）

译文：

孔子到鲁桓公的庙中去参观，见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人：“这是什么器具？”守庙的人回答说：“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说：“我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说：“唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？”子路说：“请问有保持满的道路吗？”孔子说：“聪明有智慧的，就用愚笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。

6.求初二课外文言文,谁有

（一）阅读下面文言文，完成14~15题。

（9分） 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 14.本文先勾勒出富春江沿岸“口口口口，口口口口”的景色特点，再细致描绘了水之游、水之口、山之口、山之口，让人们充分领略寓春江山水的雄奇秀美。

（5分） 15.文中画线的句子抒发了作者 的情感，含蓄地表达了作者 的人生态度。（4分） 答案：14.奇山异水 天下独绝 急 高 险（峻；峭；陡） （每空1分，共5分。

最后两空中“山”的特点若答“多”者也可得分） 15.热爱（赞美）大自然美好景色 淡泊名利，向往宁静闲适生活 醉翁亭记（节选） ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。

大守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而J王，四时之景不同，而乐亦无穷也。

6.解释下列句子中加着重号的词。（3分） （1）环滁皆山也 环： （2）醉翁之意不在酒 意： （3）野芳发而幽香 发： 7.把下面的句子翻译成现代汉语。

（3分） 名之者谁？太守自谓也。 译文： 8.选文第①段在总写滁州山景后，由远及近依次驾了“西南诸峰”、“ ”“ ”、“醉翁亭”等景物。

（2分） 9.概括选文第②段的内容。（2分） 答： 10.下面这段文字说明了什么？ （3分） 欧阳公记①成，远近争传……凡商贾②来，亦多求其本，所遇关征③，以赠官，可以免税。

注：①[记]指《醉翁亨记》。 ②[商贾]商人。

③[关征]查税征税。 答： 答案：6.(1)围绕（环绕） （2）情趣（意趣、兴趣） （3）开放（开） 7.给它（亭子）起名（题名）的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）称它（命名）的。

8.琅琊（山） 酿泉 9.描写山间的朝暮变化、四季不同景色以及出游的乐趣。 10.《醉翁亭记》在当时备受人们的推崇，反映其艺术价值高、影响大。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，（A） 。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，（B） 。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；（C） ,(D) ；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》） 6.默写出文中空缺的句子。（2分） 7.解释下列句中加点的词语。

（2分） ①云归而岩穴暝 暝： ②临溪而渔 渔： ③杂然而前陈者 陈： ④而不知太守之乐其乐也 乐： 8.用现代汉语说出下列句子的意思。（4分） ①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

②树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 9.简要概括选文的内容要点，并分析作者所寄寓的思想感情。

（4分） 10.《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验，谈谈从本文语言中可以学习和借鉴什么。

（3分） 答案：6.(A)山间之朝暮也 （B）山间之四时也 （C）酿泉为酒（D）泉香而酒冽（错、漏、倒、添字均算错，有错则该句不得分。） 7.①昏暗 ②捕鱼（钓鱼） ③摆开（陈列） ④以……为快乐 8.①野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。

②树木茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。（不要求文字一致，意思正确、无语病即可） 9. ①写太守与滁人游乐、宴饮及醉归的场景。

②寄情山水（热爱自然），与民同乐。 10.提示：简洁凝练，含义丰富，生动传神，参差多变。

送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽。

7.谁能给我20篇初二课外文言文及翻译

一 王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。

父怒挞之。已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

〔译文〕王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，王冕于是学成了博学多能的儒生。二匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。

邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”

主人感叹，资给以书，遂成大学。〔译文〕匡衡很勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到他的房间。

匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工，辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：“希望可以读遍主人的书。”

主人感叹，就把书借给他，匡衡终于成了大学问家。三 凡（顾炎武）先生之游，以二马三骡载书自随。

所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

〔译文〕凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。

有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。四张溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已，朗读一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。

后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。〔译文〕张溥小时侯喜欢学习，所读的书必定亲手抄，抄完了，朗诵一遍，就（把所抄的）烧掉；再抄，像这样六七次才停止。

右手握笔的地方，手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂，每天用热水浸好几次。

后来命名读书的书房叫“七录”……张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的，张溥不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因为这样所以张溥的名声在当时很高。

五范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。

昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。

往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

〔译文〕范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。

就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。

（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。

有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。

终于领悟了六经的主旨，后来又情绪激昂地立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

六吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶！乃引客就观之。

客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！（陆游《书巢记》）〔译文〕我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。

客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。

客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实啊，这像鸟窝。”。