春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏
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衣冠：指士人阶层以上的人。达官显宦聚集在一起
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衣冠：古代士人阶层以上戴冠；辐辏：车辐聚集。指聚集一处。比喻达官显宦汇聚一处
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春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏；楚国宰相孙叔敖死后；他的儿子很穷；优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王；模仿孙叔敖的神态动作；楚庄王终于感悟；封赠了叔敖之子。后指登场演戏；也指假扮成古人或模仿别人。
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整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。
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衣服帽子穿戴得整齐漂亮（楚楚：整洁；鲜明）。
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沐猴：猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下
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相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
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襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
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穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德败坏；行为像禽兽一样卑劣的人。
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《后汉书·郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。”后因以“李郭同舟”、“李郭同船”比喻知已相处，不
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谓彻底干净，毫无存留。《汉书 魏豹田儋等传赞》：“用于贬义。秦灭六国，而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书 儒林传序》：“惟怀逮愍，丧乱弘多，衣冠礼乐，扫地俱尽。”《隋书 高祖纪下》：“圣人遗训，扫地俱尽，制礼作乐，今也其时。”
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