祭祀的成语

祭祀的成语大全

文昭武穆

āi wén zhāo wǔ mù

古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。

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主敬存诚

āi zhǔ jìng cún chéng

语本《易·干》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

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覆宗灭

āi fù zōng miè sì

宗:祖庙。。覆宗:推翻祖庙。灭:灭了香火,引申为绝了后代。毁坏宗庙,断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。

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天金人

āi jì tiān jīn rén

。指佛像

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清酌庶羞

āi qīng zhuó shù xiū

清酌:用的酒;庶羞:美食。指美酒佳肴或用品

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越俎代谋

āi yuè zǔ dài móu

俎:古代时用的盛品的器具。管的人放下器去代替别人出谋划策。比喻越权办事或包办代替

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越俎代庖

āi yuè zǔ dài páo

越:跨过;俎:古代时摆品的礼器;庖:厨师。主的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

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大烹五鼎

āi dà pēng wǔ dǐng

烹:烧煮;五鼎:古代士大夫用的品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华

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改步改玉

āi gǎi bù gǎi yù

步:古代者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。

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潢潦可荐

āi huáng liáo kě jiàn

潢:积水;潦:地面积水;荐:。指污浊的积水都可以用来鬼神。在于诚敬之心,而不在于品的厚薄

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一元大武

āi yī yuán dà wǔ

指古时用的牛。

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越俎代疱

āi yuè zǔ dài páo

越:跨过;俎:古代时盛放牛羊等品的器具。庖:厨师。

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宗庙社稷

āi zōng miào shè jì

宗庙:祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。

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匕鬯不惊

āi bǐ chàng bù jīng

匕:羹匙;鬯:古时用郁金草酿黑黍而制成的用的香酒。匕鬯:借指。原指宗庙不受惊扰。

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不丧匕鬯

āi bù sàng bǐ chàng

匕鬯:宗庙物品。形容军纪严明,百姓安居,不废宗庙

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春祈秋报

āi chūn qí qiū bào

祈:向神求祷;报:为报恩而。指春秋两季举行的

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衮衣绣裳

āi gǔn yī xiù cháng

古代天子时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华

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瑚琏之器

āi hú liǎn zhī qì

瑚琏:古代时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。

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谨终追远

āi jǐn zhōng zhuī yuǎn

终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地远代祖先

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被绣之牺

āi pī xiù zhī xī

被:通“披”;牺:用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人

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