旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。
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吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
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吊：吊祭；问：问候，慰问。吊祭死者，慰问活人
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活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。
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九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
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据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
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《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。
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犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”
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溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
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活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
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俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
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枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深
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泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
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步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
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抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
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